حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ناسا اختصموا في ماء يقال له : الغبر ، فجاء هؤلاء بشهداء وجاء هؤلاء بشهداء ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
اختصمَ رجلانِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أمرٍ فجاءَ كلُّ واحدٍ منهما بشهداءَ عدولٍ على عِدَّةٍ واحدةٍ فأسهمَ بينَهما صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال اللهمَّ أنتَ تقضِي بينَهم للذي خرجَ لهُ السَّهْمُ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/276
الحُكم
صحيحإسناده صحيح مرسل
اختَصَم رجُلانِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أمرٍ ، فجاء كلُّ واحِدٍ منهما بشُهَداءَ عُدولٍ على عِدَةٍ واحِدَةٍ ، فأَسهَم بينَهما صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وقال: اللهمَّ أنتَ تَقضي بينَهم ، فقَضى للذي خرَج له السَّهمُ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد من وجه آخر
اختصم رجلانِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أمرٍ فجاء كلُّ واحدٍ منهما بشهداءٍ عدولٍ على عِدَّةٍ واحدةٍ فأسهمَ بينهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال اللهمَّ أنت تقضي بينهما فقضى للذي خرج لهُ السهمُ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/592
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
اختصم رجلان إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أمرٍ , فجاء كلُّ واحدٍ منهما بشهداءَ عُدولٍ على عِدَّةٍ واحدةٍ , فأسهم بينهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , وقال : اللَّهمَّ أنت تقضي بينهما , فقضَى للَّذي خرج له السَّهمُ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
الطرق الحكمية · 273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل يقويه [مرسل آخر]
اختصم رجلانِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أمرٍ فجاء كلُّ واحدٍ منهما بشهداءَ عدولٍ على عِدةٍ واحدةٍ ، فأسهم بينهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال : اللهمَّ أنت تقضي بينهما .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
اختَصَم رجلانِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أمرٍ فجاء كلُّ واحدٍ منهما بشُهَداءَ عُدولٍ على عِدَّةٍ واحدةٍ فأسهَم بينهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال اللهمَّ أنت تَقضي بينهما .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 12/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
اختَصَمَ رَجُلانِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أمرٍ، فجاءَ كُلُّ واحِدٍ مِنهما بشُهَداءَ عُدولٍ على عِدَّةٍ واحِدةٍ، فأسهَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَينَهما، وقال: اللهُمَّ أنتَ تَقضي بَينَهما .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
اختصَمَ رَجُلانِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أمْرٍ، فجاء كلُّ واحدٍ منهما بشُهَداءَ عُدولٍ على عِدَّةٍ واحدةٍ، فأسهَمَ بينَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: اللَّهُمَّ أنتَ تَقضي بينَهما. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4759
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الصحيح إلا أنه مرسل
عنْ سعيدِ بنِ المسيِّبِ قالَ : اختصمَ رجلانِ إلى رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ في أمرٍ فجاءَ كلُّ واحدٍ منهما بشهداءَ عُدولٍ على عِدَّةٍ واحدةٍ فأسهمَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ بينَهما وقالَ : اللهمَّ أنتَ تَقضِي بينَهمَا .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/409
الحُكم
ضعيفرواه أبوداود في المراسيل وهو صحيح عنه
إنِّي لأعرِفُ ناسًا ما هم بشُهَداءَ ولا أنبياءَ، فإنَّ الشُّهَداءَ والأنبياءَ لَيَغبِطونَهم بمنان لهم، قيل: مَن هم يا رَسولَ اللهِ؟ قال: قومٌ تحابُّوا برُوحِ اللهِ تبارك وتعالى على غيرِ مالٍ تعاطَوه، ولا نَسَبٍ قَريبٍ تواصَلوا، والذي نفسي بيَدِه ما يَحزَنونَ إذا حَزِنوا، ولا يَفرَحونَ إذا فَرِحوا، وإنَّهم لنُورٌ على نُورٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى من غير هذا الوجه بإسناد صالح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضحَّى بكبشٍ أقرنَ فقال اللَّهمَّ هذا عنِّي وعمَّن لم يُضحِّ من أمَّتي وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بشهداءِ أُحُدٍ أن يُدفَنوا حيث لُقوا قال أبو سعيدٍ يعني فلَقِي أبي في السُّوقِ فدُفِن في موضعِ مسجدِ أصحابِ العباءِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ربيح بن عبد الرحمن أرجو أنه لا بأس به
يَبعثُ اللهُ يومَ القيامةِ ناسًا في صُوَرِ الذَّرِّ يَطؤُهم النَّاسُ بأقدامِهم ، فيُقالُ : ما هؤلاء في صُوَرِ الذَّرِّ ؟ فيُقالُ : هؤلاء المُتكبِّرون في الدُّنيا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
يبعث الله يوم القيامة ناسا في صور الذر يطؤهم الناس بأقدامهم فيقال ما هؤلاء في صور الذر فيقال هؤلاء المتكبرون في الدنيا
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/337
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه القاسم بن عبد الله العمري وهو متروك
يبعثُ اللهُ يومَ القيامةِ ناسًا في صُوَرِ الذَّرِّ، يَطَؤُهُم الناسُ بأقدامِهِم، فيُقالُ : ما بالُ هؤلاءِ في صُوَرِ الذَّرِّ ؟ ! فيُقالُ : هؤلاءِ المتكبرون في الدنيا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5010
الحُكم
ضعيفموضوع
يبعث اللهُ يومَ القيامةِ ناسًا في صُوَرِ الذَّرِّ ، يطؤهم الناسُ بأقدامِهم ، فيقالُ : ما بالُ هؤلاءِ في صُوَرِ الذَّرِّ ؟ فيقال : هؤلاء المتكبِّرون في الدُّنيا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 2090
الحُكم
ضعيفموضوع

لا مزيد من النتائج