حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أول ما يرفع من هذه الأمة الحياء والإيمان ، فسلوهما الله تعالى»· 12 نتيجة

الترتيب:
إنَّ أوَّلَ ما يُرْفَعُ من هذه الأُمةِ الحياءُ ، و الأَمانَةُ ، فسَلُوهُما اللهَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1825
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ أولَ ما يُرفَعُ من هذه الأمةِ الحياءُ والأمانةُ، فسَلُوهما اللهَ عز وجل .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2447
الحُكم
ضعيفضعيف
أوَّلُ ما يُرفَعُ من هذه الأمَّةِ الحياءُ والأمانةُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 89
الحُكم
ضعيففيه أشعث بن نزار قال الهيثمي متروك
أولُ ما يُرْفَعُ مِنْ هذِهِ الأمَّةِ الحياءُ والأمانَةُ وآخرُ ما يَبْقَى الصلاةُ يُخَيَّلُ إليَّ أنه قال وقَدْ يُصَلِّي قومٌ لَا خلَاقَ لَهُمْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أشعث بن براز وهو متروك‏‏
حديث: أوَّلُ ما يُرفعُ [عن] هذه الأُمَّةِ الخُشوعُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث الثَّورِيّ، عَن يحيى بن عُبَيد الله، عَن أَبيه.
إنَّ أوَّلَ ما يُرفَعُ من هذه الأمَّةِ الأمانةُ والخُشوعُ حتَّى لا تكادُ ترى خاشعًا .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 597
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
أوَّلُ ما يُرفَعُ مِن هذه الأُمَّةِ: الأمانةُ، وآخِرُ ما يَبقَى: الصَّلاةُ، ومَن لم يُصَلِّ فلا خَلَاقَ لهُ عِندَ اللهِ يومَ القيامةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له رواية تثبت
أوَّلُ شَيءٍ يرفعُ مِن هذِهِ الأمَّةِ الخُشوعُ حتَّى لا تَرى فيها خاشِعًا .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/250
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أولُ شيءٍ يُرفَعُ من هذه الأمةِ الخشوعُ ، حتى لا ترى فيها خاشعًا .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 542
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ أوَّلُ شيءٍ يرفعُ من هذِهِ الأمَّةِ الخشوعُ حتَّى لا ترى فيها خاشعًا .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/139
الحُكم
صحيحإسناده حسن
دَخَل عُيَينةُ بنُ حِصنٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعنده رجلٌ فاستسقى، فأُتيَ بماءٍ فسَتَره فشرَب، فقال: ما هذا؟ قال: «الحياءُ والإيمانُ إن مُنِحتُموها أو مُنِعتُموها» .
الراوي
جرير
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير يحيى بن مطيع بنحو رجاله
أوَّلُ ما يُرفَعُ من النَّاسِ الأمانةُ، وآخِرُ ما يبقى من دينِهم الصَّلاةُ، ورُبَّ مُصَلٍّ لا خَلاقَ له عندَ اللهِ تعالى .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
العقيلي
المصدر
فيض القدير · 3/ 88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نكارة ولا يروى من وجه يثبت

لا مزيد من النتائج