حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أيها الناس ، إياكم والالتفات في الصلاة ؛ فإنه لا صلاة للملتفت ، وإن غلبتم على»· 15 نتيجة

الترتيب:
يا أَيُّها الناسُ إياكم والالتفاتَ ؛ فإنه لا صلاةَ للمُلْتَفِتِ, فإن غُلِبْتُمْ في التطوعِ فلا تُغْلَبُنَّ في الفرائِضِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 308
الحُكم
ضعيفموقوف غير مرفوع وإسناد الحديث ضعيف فيه رجل مجهول
إيَّاكم والالتفاتَ في الصلاةِ فإنَّهُ لا صلاةَ لملتفتٍ فإنَّ غُلِبْتُمْ في التَّطوعِ فلا تُغْلَبُوا في الفريضةِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 5/455
الحُكم
ضعيففيه عطاء بن عجلان وهو ضعيف
من توضأَ فأسبغَ الوُضوءَ ثم صلَّى ركعتينِ يُتِمُّهُما أعطاهُ اللهُ ما سألَ معجَّلًا أو مؤخَّرًا قال أبو الدرداءِ يا أيُّها الناسُ إياكم والالتفاتُ في الصلاةِ فإنهُ لا صلاةَ للملتفِّ فإن غُلِبْتُمْ في التطوُّعِ فلا تُغلَبُنَّ في الفريضةِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1183
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن توضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ فدعا ربَّهُ إلَّا كانَت دعوتُهُ مُستجابةً مُعجَّلةً أو مؤخَّرةً ، إيَّاكم والالتفاتَ في الصَّلاةِ ؛ فإنَّهُ لا صلاةَ لملتَفتٍ فإن غُلِبتُمْ في التَّطوُّعِ فلا تُغلَبوا في الفَريضةِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
مَنْ تَوَضَّأَ فَأْحْسَنَ الوضوءَ ثمَّ صلَّى ركعتينِ فدَعَا ربَّهُ إلَّا كانتْ دعوتُهُ مستجابَةً مُعَجَّلَةً أو مؤخرةً إياكم والالتفاتَ في الصلاةِ فإنه لا صلاةَ لِمُلْتَفِتٍ فإنْ غُلِبْتُم في التطوعِ فلا تُغْلَبُوا في الفريضةِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/83
الحُكم
ضعيففيه عطاء بن عجلان وهو ضعيف
من توضأ فأحسن الوضوءَ ، ثم صلى ركعتَين ، فدعا ربَّه ؛ إلا كانت دعوتُه مُستجابةً ، مُعجَّلةً أو مؤخَّرَةً ، إياكم والالتفاتَ في الصلاة ، فإنه لا صلاةَ لملتفِتٍ ، فإن غُلِبتُم في التَّطوُّعِ ، فلا تُغلَبوا في الفريضةِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 291
الحُكم
ضعيفضعيف
صحبتُ أبا الدَّرداءِ أتعلَّمُ منهُ فلما حضرَهُ الموتُ قالَ آذنِ النَّاسَ بموتي فآذنتُ النَّاسَ فجئتُ وقد مُلئَ الدَّارُ وما سواهُ قالَ أخرجوني فأخرجناهُ قالَ فأجلسوني فأجلسناهُ فقالَ يا أيُّها النَّاسُ إنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من توضَّأَ فأسبغَ الوضوءَ ثمَّ صلَّى ركعتينِ يتمُّهما أعطاهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ما سألَ معجَّلًا أو مؤخَّرًا قالَ أبو الدَّرداءِ إيَّاكم والالتفاتَ في الصَّلاةِ فإنَّهُ لا صلاةَ لملتفتٍ فإن غلبتم في التَّطوُّعِ فلا تغلبنَّ في الفرائض .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ميمون أبو محمد قال الذهبي‏ ‏ لا يعرف
صحَبْتُ أبا الدَّرداءِ، أتعَلَّمُ منه، فلما حضَرَهُ الموتُ، قالَ: آذِنِ النَّاسَ بمَوْتي، فآذَنْتُ النَّاسَ بمَوْتِه، فجِئْتُ وقدْ مُلِئَ الدَّارُ وما سِواهُ، قالَ: فقُلتُ: قدْ آذَنْتُ النَّاسَ بموتِكَ، وقدْ مُلِئَ الدَّارُ وما سواهُ. قالَ: أخْرِجوني، فأَخْرجْناهُ. قالَ: أَجْلِسوني. قالَ: فأجْلَسناهُ، قالَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن توَضَّأَ، فأسْبَغَ الوضوءَ، ثمَّ صلَّى ركْعَتينِ يُتِمُّهُما، أعطاهُ اللهَ ما سأَلَ مُعَجَّلًا، أو مُؤخَّرًا. قالَ أبو الدَّرداءِ: يا أيُّها النَّاسُ إيَّاكُم والالتِفاتَ؛ فإنه لا صلاةَ لمُلتفِتٍ، فإنْ غُلِبتُمْ في التَّطوُّعِ، فلا تُغْلَبُنَّ في الفريضةِ. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27497
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديثُ: صَحِبْتُ أبا الدَّرْداءِ أتعَلَّمُ منه [فلما حضَرَهُ الموتُ، قالَ: آذِنِ النَّاسَ بمَوْتي، فآذَنْتُ النَّاسَ بمَوْتِه، فجِئْتُ وقدْ مُلِئَ الدَّارُ وما سِواهُ، قالَ: فقُلتُ: قدْ آذَنْتُ النَّاسَ بموتِكَ، وقدْ مُلِئَ الدَّارُ وما سواهُ. قالَ: أخْرِجوني، فأَخْرجْناهُ. قالَ: أَجْلِسوني. قالَ: فأجْلَسناهُ، قالَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن توَضَّأَ، فأسْبَغَ الوضوءَ، ثمَّ صلَّى ركْعَتينِ يُتِمُّهُما، أعطاهُ اللهَ ما سأَلَ مُعَجَّلًا، أو مُؤخَّرًا. قالَ أبو الدَّرداءِ: يا أيُّها النَّاسُ إيَّاكُم والالتِفاتَ؛ فإنه لا صلاةَ لمُلتفِتٍ، فإنْ غُلِبتُمْ في التَّطوُّعِ، فلا تُغْلَبُنَّ في الفريضةِ.] .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث يحيى بن أبي كثير، تَفَرَّدَ بهِ ميمون بن موسى المرائي، ولا أعلم حَدَّث به غير محمد بن بكر البرساني.
إياكُم والالتفاتُ في الصلاةِ فإنهُ هَلَكةٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 2/338
الحُكم
ضعيف[فيه] بكر بن الأسود، قال العقيلي: لا يتابع على هذا اللفظ، وقال ابن عدي لا يتابع، وما أرى في حديثه من المنكر ما يستحق به التكذيب
لا تَلتَفِتوا في صَلاتِكُم؛ فإنَّه لا صَلاةَ للمُلتَفِتِ .
الراوي
عَبد اللهِ بن سلام
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الصلت البصري إلا سلم بن قتيبة
إيَّاكم والالتفاتَ في الصَّلاةِ؛ فإنَّها هَلَكةٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يتابع على هذا اللفظ وللنهي عن الالتفات في الصلاة أحاديث صالحة الأسانيد بألفاظ مختلفة
إيَّاكُم والالتفاتَ في الصلاةِ ، فإنها هَلَكَةٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2193
الحُكم
ضعيفضعيف
إيَّاكُم والالتفاتُ في الصَّلاةِ فإنَّ أحدَكُم يُناجي ربَّهُ ما دامَ في الصَّلاةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/183
الحُكم
ضعيفإسناده واهٍ
إيَّاكَ والِالتِفاتَ في الصَّلاةِ؛ فإنَّه هَلَكةٌ، فإن كان لا بُدَّ ففي التَّطَوُّعِ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 165/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده علي بن زيد بن جدعان وهو لين الحديث، وقد ضعفه الأكثر، وجزم الحافظ بضعفه، وفي إسناده أيضًا عبد الله بن المثنى الأنصاري، وهو كثير الخطأ

لا مزيد من النتائج