حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أي ذلك فعلت أجزأ عنك»· 22 نتيجة

الترتيب:
أيُّ ذلك فعلتَ أجزأ عنك في قصةِ إصابتِه هوامٌّ في رأسِه
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1861
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرما فآذاه القمل فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق رأسه وقال : صم ثلاثة أيام أو طعم ستة مساكين مدين مدين أو أنسك شاة أي ذلك فعلت أجزأ عنك
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/469
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمجود، وروي من أوجه أخر
أنه كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُحْرِمًا ، فآذاهُ القملُ ، فأمرهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يحلقَ رأسَهُ ، وقال : صُمْ ثلاثةَ أيامٍ ، أو أَطْعِمْ ستةَ مساكينَ مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ ، أو أَنْسِكْ شاةً ، أيُّ ذلكَ فعلتَ أجزأَ عنكَ
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو الصحيح
أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرما ، فآذاه القمل في رأسه ، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق رأسهن وقال : صم ثلاثة أيام ، أو أطعم ستة مساكين ، مدين مدين ، أو انسك شاة ، أي ذلك فعلت أجزأ عنك
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 2851
الحُكم
صحيحصحيح
أنه كان معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُحْرِمًا ، فآذاهُ القملُ في رأسِه ، فأمرهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَحلقَ رأسَه ، وقال : صُمْ ثلاثةَ أيامٍ ، أو أَطعِمْ ستَّةَ مساكينَ ، مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ لكلِّ إنسانٍ ، أو انْسُكْ بِشاةٍ ، أيُّ ذلك فعلتَ أجزأَ عنكَ
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 3/684
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
عن كعبِ بنِ عُجْرةَ أنَّه كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُحرِمًا فأذاه القملُ في رأسِه ، فأمره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يحلِقَ رأسَه وقال له : صُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ ، أو أطعِمْ ستَّةَ مساكينَ مُدَّيْن مُدَّيْن لكلِّ إنسانٍ ، أو انسُكْ بشاةٍ ، أيَّ ذلك فعلتَ أجزأ عنك
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 20/62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق وهذا أحسنها
كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً ، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتِيه وأخبرُه ، فوجدتُه في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إني امرأةٌ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً ، فما ترى فيها ، قد منعَتْني الصلاةَ والصومَ ؟ فقال : أنعتُ لك الكُرسُفَ ، فإنه يُذهِبُ الدَّمَ ، قالت : هو أكثرُ من ذلك ؟ قال : فاتخذي ثوبًا ، فقالت : هو أكثرُ من ذلك ، إنما أثُجُّ ثجًّا ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : سآمرُك بأمرَين ، أيهما فعلتِ أجزأَ عنك من الآخرِ ، وإن قويتِ....
الراوي
حمنة بنت جحش
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهورواه عمرو بن ثابت فقالت حمنة فقلت هذا أعجب الأمرين إلي وعمرو رافضي رجل سوء ولكنه في الحديث كان صدوقا
كنت اُستَحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً ، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أستفتيهِ وأخبرهُ ، فوجدتهُ في بيتِ أختِي زينبَ بنت جحشٍ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إني امرأةٌ أستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدة ، فما ترَى فيها ، قد منعتْنِي الصلاةَ والصومَ ؟ فقال : أنعتُ لكَ الكرسفَ ، فإنه يُذْهبُ الدمَ ، قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : فاتّخذِي ثوبا ، فقالت : هو أكثرُ من ذلكَ ، إنما أثجُّ ثجّا ؟ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : سآمركَ بأمرينِ ، أيهما فعلتِ أجزأَ عنك من الآخَر ، وإنْ قَويتِ
الراوي
حمنة بنت جحش
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن أبي داود · 287
الحُكم
صحيحضعيف
قلت يا رسول الله إني استحاض حيضة شديدة فما ترى فيها . قال : انعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم ، قالت : هو أكثر من ذلك قال : فاتخذي ثوبا ، قالت : هو أكثر من ذلك قال : فتلجمي ، قالت : إنما أثج ثجا ، فقال لها : سآمرك بأمرين أيهما فعلت فقد أجزأ عنك من الآخر فإن قويت عليهما فأنت أعلم فقال لها : إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أيام أو سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت و استنقأت فصلي أربعا و عشرين أو ثلاثا و عشرين ليلة و أيامها و صومي فإن ذلك يجزئك و كذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء و كما يطهرن لميقات حيضهن و طهرهن
الراوي
حمنة بنت جحش
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 205
الحُكم
صحيححسن
عن حمنةَ بنتِ جَحشٍ قالت : ( كنتُ أُستحاضُ حَيضةً كثيرةً شديدةً ، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إني امرأةٌ أُستحاضُ حَيضةً كثيرةً شديدةً ، فما ترى فيها ؟ قد منَعَتْني الصلاةَ والصومَ . قال : أَنْعَتُ لكِ الكُرْسُفَ ، فإنه يُذهِبُ الدَّمَ . قالت : هو أكثرُ من ذلك ، قال : فاتَّخِذي ثوبًا قالت : هو أكثرُ من ذلك ، إنما أَثُجَّ ثَجًّا ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : سآمرُكِ بأمرَين أيهما فعلتِ أجزأ عنكِ من الآخرِ ، فإن قَوِيتِ عليهما ، فأنتِ أعلمُ قال لها : إنما هذه رَكضةٌ من رَكَضاتِ الشَّيطانِ ، فتَحَيَّضِي ستةَ أيامٍ أو سبعةَ أيامٍ في عِلمِ اللهِ ، ثم اغتَسِلي ، حتى إذا رأيتِ أنك قد طَهُرتِ ، واستنقَأْتِ فصلَّي ثلاثًا وعشرين ليلةً ، أو أربعًا وعشرين ليلةً وأيامَها ، وصومي ، فإنَّ ذلك يُجزِئُكِ ، وكذلك افعَلي كلَّ شهرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ ، وكما يَطهُرْنَ ميقاتَ حَيضِهنَّ وطُهرِهنَّ ، فإن قوِيتِ على أن تُؤخِّري الطُّهرَ ، وتعجَّلي العشاءَ ، ثم تغتَسلينَ وتجْمعينَ بين الصلاتين فافْعلي ، وتغتسِلينَ مع الفجرِ ، فافْعلي ، وصُومي إن قَدَرتِ على ذلك ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وهذا أعجبُ الأمرَينِ إليَّ ) .
الراوي
حمنة بنت جحش
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 1/422
الحُكم
صحيححسن
حَمنةُ قالت : كُنتُ أستحاضُ حيضةً شديدةً كثيرةً ، فَجِئْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستَفتيهِ ، وأخبرَهُ فوجدتُهُ في بيتِ أُختي زَينبَ بنتِ جَحشٍ فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي إليكَ حاجةً فقالَ: ما هيَ ؟ قُلتُ إنِّي أُستَحاضُ حَيضةً شَديدةً كثيرةً فما تَرى فيها قد مَنعتَني الصَّلاةَ والصيامَ ، فقالَ أنعَتُ لَكِ الكُرسُفَ فإنَّهُ يُذهِبُ الدَّمَ قُلتُ: هوَ أَكْثرُ من ذلِكَ ، قالَ: فاتَّخِذي ثوبًا. قُلتُ: هوَ أكثَرُ مِن ذلكَ ، قال: فتَلجَّمي. قالَت: إنما أثُجُّ ثَجًّا. فقال لَها: سآمرُكِ بأَمرينِ أيُّهُما فَعلتِ فقَد أَجزأَ عنكِ منَ الآخرِ ، فإن قَويتِ عليهِما فأنتِ أعلَمُ فقالَ لَها إنَّما هذِهِ رَكْضةٌ من رَكَضاتِ الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ ، أو سَبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللَّهِ ، ثُمَّ اغتَسِلي حتَّى إذا رأيتِ أنَّكِ قَد طَهُرتِ ، واستَنقَأتِ ، فصلِّي أربَعًا وعِشرينَ ليلةً ، أو ثلاثًا وعِشرينَ ليلةً وأيَّامَها ، وصومي فإنَّ ذلِكَ يجزِئُكِ ، وَكَذلِكَ فافعَلي كلَّ شَهْرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ ، وَكَما يَطهرنَ لميقاتِ حيضِهِنَّ وطُهْرِهِنَّ ، وإن قويتِ على أن تؤخِّري الظُّهرَ ، وتعجِّلي العصرَ ، ثم تغتسلينَ وتجمَعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعلي ذلِكَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: وَهَذا أعجَبُ الأمرَين إليَّ
الراوي
حمنة بنت جحش
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/88
الحُكم
صحيححسن صحيح
حَمنةُ قالت : كُنتُ أستحاضُ حيضةً شديدةً كثيرةً ، فَجِئْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستَفتيهِ ، وأخبرَهُ فوجدتُهُ في بيتِ أُختي زَينبَ بنتِ جَحشٍ فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي إليكَ حاجةً فقالَ: ما هيَ ؟ قُلتُ إنِّي أُستَحاضُ حَيضةً شَديدةً كثيرةً فما تَرى فيها قد مَنعتَني الصَّلاةَ والصيامَ ، فقالَ أنعَتُ لَكِ الكُرسُفَ فإنَّهُ يُذهِبُ الدَّمَ قُلتُ: هوَ أَكْثرُ من ذلِكَ ، قالَ : فاتَّخِذي ثوبًا. قُلتُ: هوَ أكثَرُ مِن ذلكَ ، قال : فتَلجَّمي. قالَت: إنما أثُجُّ ثَجًّا. فقال لَها: سآمرُكِ بأَمرينِ أيُّهُما فَعلتِ فقَد أَجزأَ عنكِ منَ الآخرِ ، فإن قَويتِ عليهِما فأنتِ أعلَمُ فقالَ لَها إنَّما هذِهِ رَكْضةٌ من رَكَضاتِ الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ ، أو سَبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللَّهِ ، ثُمَّ اغتَسِلي حتَّى إذا رأيتِ أنَّكِ قَد طَهُرتِ ، واستَنقَأتِ ، فصلِّي أربَعًا وعِشرينَ ليلةً ، أو ثلاثًا وعِشرينَ ليلةً وأيَّامَها ، وصومي فإنَّ ذلِكَ يجزِئُكِ ، وَكَذلِكَ فافعَلي كلَّ شَهْرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ ، وَكَما يَطهرنَ لميقاتِ حيضِهِنَّ وطُهْرِهِنَّ ، وإن قويتِ على أن تؤخِّري الظُّهرَ ، وتعجِّلي العصرَ ، ثم تغتسلينَ وتجمَعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعلي ذلِكَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : وَهَذا أعجَبُ الأمرَين إليَّ
الراوي
حمنة بنت جحش
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
حَمنةُ قالت : كُنتُ أستحاضُ حيضةً شديدةً كثيرةً ، فَجِئْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستَفتيهِ ، وأخبرَهُ فوجدتُهُ في بيتِ أُختي زَينبَ بنتِ جَحشٍ فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي إليكَ حاجةً فقالَ: ما هيَ ؟ قُلتُ إنِّي أُستَحاضُ حَيضةً شَديدةً كثيرةً فما تَرى فيها قد مَنعتَني الصَّلاةَ والصيامَ ، فقالَ أنعَتُ لَكِ الكُرسُفَ فإنَّهُ يُذهِبُ الدَّمَ قُلتُ: هوَ أَكْثرُ من ذلِكَ ، قالَ: فاتَّخِذي ثوبًا. قُلتُ: هوَ أكثَرُ مِن ذلكَ ، قال: فتَلجَّمي. قالَت: إنما أثُجُّ ثَجًّا . فقال لَها: سآمرُكِ بأَمرينِ أيُّهُما فَعلتِ فقَد أَجزأَ عنكِ منَ الآخرِ ، فإن قَويتِ عليهِما فأنتِ أعلَمُ فقالَ لَها إنَّما هذِهِ رَكْضةٌ من رَكَضاتِ الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ ، أو سَبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللَّهِ ، ثُمَّ اغتَسِلي حتَّى إذا رأيتِ أنَّكِ قَد طَهُرتِ ، واستَنقَأتِ ، فصلِّي أربَعًا وعِشرينَ ليلةً ، أو ثلاثًا وعِشرينَ ليلةً وأيَّامَها ، وصومي فإنَّ ذلِكَ يجزِئُكِ ، وَكَذلِكَ فافعَلي كلَّ شَهْرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ ، وَكَما يَطهرنَ لميقاتِ حيضِهِنَّ وطُهْرِهِنَّ ، وإن قويتِ على أن تؤخِّري الظُّهرَ ، وتعجِّلي العصرَ ، ثم تغتسلينَ وتجمَعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعلي ذلِكَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: وَهَذا أعجَبُ الأمرَين إليَّ
الراوي
حمنة بنت جحش
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
حَمنةُ قالت : كُنتُ أستحاضُ حيضةً شديدةً كثيرةً ، فَجِئْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستَفتيهِ ، وأخبرَهُ فوجدتُهُ في بيتِ أُختي زَينبَ بنتِ جَحشٍ فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي إليكَ حاجةً فقالَ: ما هيَ ؟ قُلتُ إنِّي أُستَحاضُ حَيضةً شَديدةً كثيرةً فما تَرى فيها قد مَنعتَني الصَّلاةَ والصيامَ ، فقالَ أنعَتُ لَكِ الكُرسُفَ فإنَّهُ يُذهِبُ الدَّمَ قُلتُ: هوَ أَكْثرُ من ذلِكَ ، قالَ : فاتَّخِذي ثوبًا. قُلتُ: هوَ أكثَرُ مِن ذلكَ ، قال : فتَلجَّمي. قالَت: إنما أثُجُّ ثَجًّا. فقال لَها: سآمرُكِ بأَمرينِ أيُّهُما فَعلتِ فقَد أَجزأَ عنكِ منَ الآخرِ ، فإن قَويتِ عليهِما فأنتِ أعلَمُ فقالَ لَها إنَّما هذِهِ رَكْضةٌ من رَكَضاتِ الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ ، أو سَبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللَّهِ ، ثُمَّ اغتَسِلي حتَّى إذا رأيتِ أنَّكِ قَد طَهُرتِ ، واستَنقَأتِ ، فصلِّي أربَعًا وعِشرينَ ليلةً ، أو ثلاثًا وعِشرينَ ليلةً وأيَّامَها ، وصومي فإنَّ ذلِكَ يجزِئُكِ ، وَكَذلِكَ فافعَلي كلَّ شَهْرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ ، وَكَما يَطهرنَ لميقاتِ حيضِهِنَّ وطُهْرِهِنَّ ، وإن قويتِ على أن تؤخِّري الظُّهرَ ، وتعجِّلي العصرَ ، ثم تغتسلينَ وتجمَعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعلي ذلِكَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: وَهَذا أعجَبُ الأمرَين إليَّ
الراوي
حمنة بنت جحش
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كنت أُسْتحاضُ حيضةً شديدةً فجئتُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيه وأخبرُه فوجدتُهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ يا رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إن لي إليك حاجةً فقال ما هي قلتُ إني أستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً فما ترى فيها قد منعتني الصلاةَ والصيامَ فقال أنعَتُ لك الكُرْسُفَ فإنه يُذْهِبُ الدمَ قالت هو أكثرُ من ذلك قال فاتخذي ثوبًا قلتُ هو أكثرُ من ذلك قال فتلجمي قالت إنما أثجُّ ثجًا فقال لها سآمرُك بأمرين أيهما فعلتِ فقد أجزأ عنك من الآخرِ فإن قويتِ عليهما فأنت أعلمُ فقال لها إنما هذه ركضةٌ من ركَضَاتِ الشيطانِ فتَحيَّضي ستةَ أيامٍ أو سبعةَ أيامٍ في علمِ اللهِ ثم اغتسلي حتى إذا رأيتِ أنك قد طهرت واستنقأتِ فصلي أربعًا وعشرين ليلةً أو ثلاثًا وعشرين ليلةً وأيامَها وصومي فإن ذلك يجزئُك وكذلك فافعلي كلَّ شهرٍ كما تحيضُ النساءُ وكما يطهرن لميقاتِ حيضِهن وطهرِهن وإن قويتِ على أن تؤخري الظهرَ وتعجلين العصرَ ثم تغتسلي وتجمعي بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجرِ وتصلين وكذلك فافعلي وصلي وصومي إن قويتِ على ذلك قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذا أعجبُ الأمرين إلي
الراوي
حمنة بنت جحش
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 1/237
الحُكم
صحيححسن صحيح
كنتُ أستحاضُ حيضةً شديدةً فجئتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأخبرُه فوجدتُه في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن لي إليكَ حاجةً فقال ما هي قلت إنِّي أستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً فما ترى فيها قد منعَتنيَ الصَّلاةَ والصِّيامَ فقال أنعتُ لَكِ الكُرسُفَ فإنَّهُ يُذهِبُ الدَّمَ قالت هوَ أَكثرُ من ذلِكَ قال فاتَّخذي ثوبًا قلتُ هوَ أَكثرُ من ذلِكَ قال فتلجَّمي قالت إنَّما أثجُّ ثجًّا فقال لَها سآمرُكِ بأمرينِ أيَّهما فعلتِ فقد أجزأَ عنكِ منَ الآخرِ فإن قويتِ عليهما فأنتِ أعلمُ فقال لَها إنَّما هذِهِ رَكضةٌ من رَكضاتِ الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ أو سبعةَ أيَّامٍ في علمِ اللَّهِ ثمَّ اغتسلي حتَّى إذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ واستَنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها وصومي فإنَّ ذلِك يجزئُك وَكذلِك فافعلي كلِّ شَهرٍ كما تحيضُ النِّساءُ وَكما يطهرنَ لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرِهنَّ وإن قويتِ على أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلينَ العصرَ ثم تغسِلي وتجمعي بينَ الصَّلاتينِ فافعلي وتغتسلينَ معَ الفجرِ وتصلِّينَ وكذلك فافعلي وصلي وصومي إن قويتِ على ذلِك قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذا أعجبُ الأمرينِ إليَّ
الراوي
حمنة بنت جحش
المحدِّث
البخاري
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 1/237
الحُكم
صحيححسن
عن حمنة بنت جحش قالت : كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره ، فوجدته في بيت أختي ينب زينب جحش ، فقلت : يا رسول الله ! إني امرأة استحاض حيضة كثيرة شديدة ، فما ترى فيها قد منعتني الصلاة والصوم ، قال : أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم ، قالت : هو أكثر من ذلك ، قال : فاتخذي ثوبا ، قالت : هو أكثر من ذلك ، إنما أثج ثجا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأ عنك من الآخر ، فإن قويت عليهما فأنت أعلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان ، فتحيضي ستة أو سبعة أيام في علم الله عز وجل ، ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة ، أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها ، فإن ذلك يجزئك ، وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء ، وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن ، وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر ، فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر ، وتؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ، ثم تغسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وصومي إن قدرت على ذلك ، قالت حمنة : فقلت : هذا أعجب الأمرين إلي
الراوي
حمنة بنت جحش
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/338
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه [عمرو بن ثابت] غير محتج به
كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة ، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره ، فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش ، فقلت : يا رسول الله ، إني امرأة استحاض حيضة كبيرة شديدة ، فما ترى فيها ، قد منعتني الصلاة والصوم ؟ قال : أنعت لك الكرسف ، فإنه يذهب الدم . قالت : هو أكثر من ذلك . قال : فاتخذي ثوبا . قالت : هو أكثر من ذلك ، إنما أثج ثجا . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سآمرك بأمرين ، أيهما فعلت أجزأ عنك من الآخر ، فإن قويت عليهما فأنت أعلم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما هو ركضة من ركضات الشيطان ، فتحيضي ستة أو سبعة أيام في علم الله عز وجل ، ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك طهرت واستنقأت ، فصلي ثلاثا وعشرين ليلة أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها ، فإن ذلك يجزئك ، وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ، ميقات حيضهن وطهرهن ، وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ، فتجمعين بين الصلاتين : الظهر والعصر ، وتؤخرين المغرب ، وتعجلين العشاء ، ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين ، فافعلي ، وصومي إن قدرت على ذلك . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وهذا أعجب الأمرين إلي
الراوي
حمنة بنت جحش
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تعليقة على العلل · 120
الحُكم
صحيحمن صحح هذا الحديث أو حسنه من الأئمة أعلم ممن تكلم فيه
كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأخبرُهُ فوجدتُهُ في بيتِ أُختي زينبَ بنتِ جَحشٍ فقُلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي امرأةٌ أستَحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فما ترى فيها قد منعَتني الصَّلاةَ والصَّومَ فقالَ أنعتُ لَكِ الكُرسفَ فإنَّهُ يذهبُ الدَّمَ قالت هوَ أكْثرُ من ذلِكَ قالَ فاتَّخذي ثوبًا فقالَت هوَ أكْثرُ من ذلِكَ إنَّما أثجُّ ثجًّا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سآمرُكِ بأمرَينِ أيَّهُما فعلتِ أجزأ عنكِ منَ الآخرِ وإن قويتِ عليهما فأنتِ أعلمُ قالَ لَها إنَّما هذهِ رَكْضةٌ من رَكَضاتِ الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ أو سبعةَ أيَّامٍ في علمِ اللَّهِ ثمَّ اغتسِلي حتَّى إذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ واستنقَأتِ فصلِّي ثلاثًا وعشرينَ ليلةً أو أربعًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها وصومي فإنَّ ذلِكَ يجزيكِ وَكَذلِكَ فافعَلي في كلِّ شهرٍ كما تحيضُ النِّساءُ وَكَما يطهرنَ ميقاتُ حيضِهِنَّ وطُهْرِهِنَّ وإن قويتِ علَى أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلي العصرَ فتغتَسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ الظُّهرِ والعصرِ وتؤخِّرينَ المغربَ وتعجِّلينَ العشاءَ ثمَّ تغتسِلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعلي وتغتَسلينَ معَ الفجرِ فافعَلي وصومي إن قدَرتِ علَى ذلِكَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهَذا أعجَبُ الأمرينِ إليَّ
الراوي
حمنة بنت جحش
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 287
الحُكم
صحيححسن
عن حمنة بنت جحش قالت : كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره ، فوجدته في بيت أختي ينب زينب جحش ، فقلت : يا رسول الله ! إني امرأة استحاض حيضة كثيرة شديدة ، فما ترى فيها قد منعتني الصلاة والصوم ، قال : أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم ، قالت : هو أكثر من ذلك ، قال : فاتخذي ثوبا ، قالت : هو أكثر من ذلك ، إنما أثج ثجا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأ عنك من الآخر ، فإن قويت عليهما فأنت أعلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان ، فتحيضي ستة أو سبعة أيام في علم الله عز وجل ، ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة ، أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها ، فإن ذلك يجزئك ، وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء ، وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن ، وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر ، فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر ، وتؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ، ثم تغسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وصومي إن قدرت على ذلك ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وهذا أعجب الأمرين إلي
الراوي
حمنة بنت جحش
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/338
الحُكم
صحيحصحيح
عن حمنة بنت جحش قالت : كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة ، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره ، فوجدته في زينب أختي ينب بنت جحش ، فقلت : يا رسول الله ! إني امرأة استحاض حيضة كثيرة شديدة ، فما ترى فيها قد منعتني الصلاة والصوم ، قال : أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم ، قالت : هو أكثر من ذلك ، قال : فاتخذي ثوبا ، قالت : هو أكثر من ذلك ، إنما أثج ثجا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأ عنك من الآخر ، فإن قويت عليهما فأنت أعلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان ، فتحيضي ستة أو سبعة أيام في علم الله عز وجل ، ثم اغتسلي ، حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة ، أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها ، فإن ذلك يجزئك ، وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء ، وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن ، وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر ، فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين : الظهر والعصر ، وتؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ، ثم تغسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وصومي إن قدرت على ذلك ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وهذا أعجب الأمرين إلي
الراوي
حمنة بنت جحش
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/338
الحُكم
صحيححسن
عن حمنةَ بنتِ جحشٍ قالت كنتُ أُستحاضُ حَيضةً شديدةً كثيرةً فجئتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأخبرُهُ فوجدتُهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ قالَت قُلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أستَحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فما ترى فيها قد منَعتني الصَّلاةَ والصَّيامَ فقالَ أنعتُ لَكِ الكُرسُفَ فإنَّهُ يذْهبُ الدَّمَ . قالت هوَ أَكثرُ من ذلِك. قالَ فاتَّخذي ثوبًا . قالت هوَ أَكثرُ من ذلِكَ قالَ فتلَجَّمي إنَّما أثجُّ ثجًّا فقالَ سآمرُكِ بأمرينِ أيَّهما فعلتِ فقد أجزأَ عنْكِ منَ الآخرِ فإنْ قويتِ عليهِما فأنتِ أعلَمُ .فقالَ لَها إنَّما هذِهِ رَكضةٌ من رَكضاتِ الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ أو سبعةً في علمِ اللَّهِ ثمَّ اغتسِلي حتَّى إذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهرتِ واستيقِنتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها فصومي فإنَّ ذلِكَ مُجزيكِ وَكذلِكَ فافعلي في كلِّ شَهرٍ كما تحيضُ النِّساءُ وَكما يطْهرنَ لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرِهِنَّ وإن قويتِ على أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلي العصرَ فتغتسلينَ ثمَّ تصلِّينَ الظُّهرِ والعصرِ جميعًا ثُمَّ تؤخِّري المغربَ وتعجِّلي العشاءَ ثمَّ تغتسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعلي وتغتسلينَ معَ الفجرِ وتصلِّينَ وكذلِكَ فافعلي وصلِّي وصومي إن قدرتِ على ذلِكَ . وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وَهذا أعجبُ الأمرينِ إلَيَّ
الراوي
حمنة بنت جحش
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/342
الحُكم
ضعيف الإسنادمداره على ابن عقيل وليس بحجة

لا مزيد من النتائج