«إتيان الرجال والنساء في أدبارهن كفر»· 15 نتيجة

من أتى شيئًا من النِّساءِ أو الرِّجالِ في أدبارِهنَّ، فقد كَفَر. .

إتيانُ النِّساءِ في أدبارِهنَّ. .

مَنْ أتى شيئًا مِنَ الرجالِ والنساءِ في الأدبارِ فقد كفرَ .

مَن أتى شيئًا مِن الرجالِ والنساءِ في الأدبارِ فقد كفرَ. .

إتيانُ النِّساءِ في أدبارِهنَّ حرامٌ .

حديث النهيِ عن إتيانِ النساءِ في أدبارِهن [يعني حديث: إنَّ اللهَ ينهاكم أنْ تأتوا النِّساءَ في أدبارِهنَّ] .

في النَّهي عن إتيانِ النِّساءِ في أدبارِهِنَّ .

[ حديث ] في النهي عن إتيانِ النساءِ في أعجازِهنَّ

حديث في إتيانِ النساءِ في أدبارِهن [يعني حديث: عن نافع، قال: كان ابن ‌عمر إذا قرأ القرآن لم يتكلم. قال: فقرأت ذات يوم هذه الآية: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}. فقال: أتدرى في من نزلت هذه الآية؟ قلت: لا. قال: نزلت في إتيان النساء في ‌أدبارهن.] .

إتيانُ النساءِ من أدْبارِهنَّ حرامٌ .

إِنَّ اللهَ لا يستحِي من الحقِّ لا يحلُّ إتيانُ النساءِ في حُشوشهنَّ أي أدبارِهنَّ .

سألَ رجلٌ عليًّا رضي اللهُ عنه وهو على المِنبرِ عن إتيانِ النساءِ في أَدْبارِهنَّ .

سأَلَ سالمَ بنَ عبدِ اللهِ أنْ يُحدِّثَه بحَديثِ نافعٍ، عنِ ابنِ عُمَرَ: أنَّه كان لا يَرى بأْسًا في إتْيانِ النِّساءِ في أدْبارِهِنَّ، فقال سالمٌ: كذَبَ العبدُ، أو قال: أخْطأَ، إنَّما قال: لا بأْسَ أنْ يُؤتَيْنَ في فُروجِهِنَّ من أدْبارِهِنَّ. .

أنَّ رجلًا سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن إتيانِ النساءِ في أَدْبارِهِنَّ ، أو إتيانِ الرجلِ امرأتَه في دُبُرِها ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : حلالٌ . فلما وَلَّى الرجلُ دعاه ، أو أَمَر به فدُعِيَ ، فقال : كيف قلتَ ؟ في أَيِّ الخُرْبَتَيْنِ ، أو في أَيِّ الخَرَزَتَيْنِ ، أو في أَيِّ الخَصْفَتَيْنِ ؟ أَمِنْ دُبُرِها في قُبُلِها ؟ فنَعَم ، أم من دُبُرِها في دُبُرِها ؟ فلا ، اللهُ لا يَسْتَحْيِى من الحقِّ ، لا تَأْتُوا النساءَ في أَدْبارِهِنَّ . .

أنَّ رَجُلًا سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن إتيانِ النِّساءِ في أدبارِهنَّ أو إتيانِ الرَّجُلِ امرَأتَه في دُبُرِها؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «حَلالٌ»، فلَمَّا ولَّى الرَّجُلُ دَعاه أو أمَرَ به فدُعيَ، فقال: «كَيف؟ قُلتُ: في أيِّ الخربَتَينِ أو في أيِّ الخرزَتَينِ أو في أيِّ الخصفتَينِ، أمِن دُبُرِها في قُبُلِها فنَعَم، أم مِن دُبُرِها في دُبُرِها فلا، إنَّ اللَّهَ لا يَستَحي مِنَ الحَقِّ، لا تَأتوا النِّساءَ في أدبارِهنَّ» .