حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إحرام المرأة في وجهها ، وإحرام الرجل في رأسه»· 18 نتيجة

الترتيب:
إحرامُ المرأةِ في وجهِهَا ، وإحرامُ الرجلِ في رأسِهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه · 323/1
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إحرامُ الرَّجلِ في رأسِهِ وإحرامُ المرأةِ في وجْهِها
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث متفرقة ضعيفة · 45
الحُكم
ضعيفلا أصل له ولم يروه أحد من أصحاب الكتب المعتمد عليها ولا يعرف له إسناد
حديثُ : إِحْرَامُ الرجلِ في رأسِهِ ، وإِحْرَامُ المرأةِ في وجْهِها
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 2/10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو عند الدارقطني موقوف
عنِ ابنِ عُمرَ قال: إحرامُ المرأةِ في وجهِها وإحرامُ الرجلِ في رأسِه
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث - مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب · 3/63
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
قال ابنُ عُمرَ: إحرامُ المرأةِ في وجهِها وإحرامُ الرجلِ في رأسِه.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع عن متن الإقناع · 2/447
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
عنِ ابنِ عُمرَ رضي اللهُ عنهما قال: إحرامُ المرأةِ في وجهِها وإحرامُ الرجلِ في رأسِه
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · 4/119
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
إحرامُ المرأةِ في وجهِهَا ، وإحرامُ الرجلِ في رأسِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 323/1
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
: إحرامُ المرأةِ في وجهِها [وإحرامُ الرجلِ في رأسِه] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2938
الحُكم
ضعيفرواه أيُّوبُ بنُ مُحمَّدٍ الجمَلُ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ مرفوعًا. وخالفه ابنُ عُيَينةَ، وهشامُ بنُ حسَّانَ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، ومُحمَّدُ بنُ بِشرٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ سليمانَ، وابنُ نُميرٍ، وإسحاقُ الأزرَقُ، وغيرُهم، رَوَوه عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، موقوفًا، وهو الصَّوابُ. وأيُّوبُ هذا من أهلِ اليمَنِ، ضعيفٌ
«إحرامُ المَرأةِ في وَجهِها، وإحرامُ الرَّجُلِ في رَأسِه» .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 9586
الحُكم
ضعيفضعيف
إحرامُ المرأةِ في وجهِهَا، [وإحرامُ الرجلِ في رأسِهِ] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 26/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم ينقل أحد من أهل العلم عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو قول بعض السلف
إحرامُ المرأةِ في وَجهِها وإحرامُ الرجلِ في رأسِهِ] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/527
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا شك في ثبوته موقوفاً
إحرامُ الرَّجلِ في رأسِهِ وإحرامُ المرأةِ في وجْهِها .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 45
الحُكم
ضعيفليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
حديث : إِحْرَامُ الرجلِ في رأسِهِ ، وإِحْرَامُ المرأةِ في وجْهِها. .
الراوي
[نافع]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو عند الدارقطني موقوف
قال ابنُ عُمرَ: إحرامُ المرأةِ في وجهِها وإحرامُ الرجلِ في رأسِه. .
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 2/447
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عَن ابنِ عُمَرَ قال: إحرامُ المَرأةِ في وجهِها، وإحرامُ الرَّجُلِ في رَأسِه .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 5/ 527
الحُكم
ضعيف[فيه] أيوب بن محمد أبي الجمل, ضعفه ابن معين. وقال أبو زرعة: منكر الحديث, وقال العقيلي يهم في بعض حديثه. وقال الدارقطني: مجهول, ووثقه الفسوي, وقال أبو حاتم: لا بأس به
عنِ ابنِ عُمرَ قال: إحرامُ المرأةِ في وجهِها وإحرامُ الرجلِ في رأسِه .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 3/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عنِ ابنِ عُمرَ رضي اللهُ عنهما قال: إحرامُ المرأةِ في وجهِها وإحرامُ الرجلِ في رأسِه .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 4/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
ليس على المرأةِ إحرامٌ إلَّا في وَجهِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
فيض القدير · 5/ 369
الحُكم
ضعيف[فيه] أيوب بن محمد أبو الجمل لا يتابع على رفعه وإنما يروى موقوفا

لا مزيد من النتائج