حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أتاك المصدق فأعطه صدقتك ، فإن اعتدى عليك فوله ظهرك ، ولا تلعنه ، وقل :»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا أتاكمُ المُصدِّقُ فأعطِهِ صدقتَكَ ، فإنِ اعتدَى فَولِّهِ ظَهْرَكَ ولا تلعنْهُ ، وقلِ : اللَّهمَّ إنِّي أحتسبُ عندَكَ ما أخذَ منِّي .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنما يروى هذا مرسلا
إذا أتى المُصدِّقُ فأعطِه صَدقتَك، فإن اعتدى فولِّه ظَهرَك، ولا تلعَنْه، وقُلْ: اللَّهمَّ إنِّي أحتسِبُ عندَك ما أَخَذ منِّي. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على عاصِمٍ الأحوَلِ، ثُمَّ قال]: الصَّوابُ عن أبي عُثمانَ النَّهديِّ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
إذا آتاك اللهُ مالًا فليُرَ عليك؛ فإنَّ اللهَ يُحِبُّ أن يرى أثَرَه على عَبدِه حَسَنًا، ولا يحِبُّ البُؤسَ ولا التَّباؤُسَ. .
الراوي
زهير بن أبي علقمة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأظنه مرسلا.
إذا آتاكَ اللهُ مالًا فليُرَ عليكَ ، فإنَّ اللهَ يحبُّ أنْ يَرَى أثرَه على عبدِه حَسَنًا ، ولا يحبُّ البؤسَ ولا التباؤسَ .
الراوي
زهير بن أبي علقمة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 330
الحُكم
صحيحصحيح
إذا آتاك اللهُ مالًا، فَلْيُرَ عليك؛ فإنَّ اللهَ يُحِبُّ أنْ يَرى أثَرَه على عَبْدِهِ حسَنًا، ولا يُحِبُّ البُؤْسَ، ولا التباؤسَ. .
الراوي
زهير بن أبي علقمة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 1/485
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زهير بن أبي علقمة قال البخاري: لا صحبة له وقال غيره: له صحبة والحديث على الأول مرسل
إذا آتاك اللهُ مالًا فلْيُرَ عليك ، فإنَّ اللهَ يحبُّ أن يَرى أثرَه على عبدِه حسنًا ، و لا يُحبُّ البُؤسَ و لا التباؤُسَ .
الراوي
زهير بن أبي علقمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 255
الحُكم
صحيححسن
إذا آتاكَ اللهُ مالا فليرَ أثرهُ عليكَ .
الراوي
أبو حازم والد قيس [أو أبو الأحوص]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 8/419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه يحيى بن بريد بن أبي بريدة ذكر من جرحه]
إذا آتاك اللهُ مالًا فَلْيُرَ أثرَ نعمتِه عليك .
الراوي
مالك بن نضلة الجشمي
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 25
الحُكم
صحيحصحيح
إذا آتاكَ اللهُ خَيرًا أو مالًا، فلْيُرَ عليكَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3039
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه إبراهيم الهجري غلب على ظني أنه أخطأ في هذا الحديث]
إذا آتاك اللهُ مالًا فليُرَ أثَرُ نِعمةِ اللهِ عليك وكَرامتِه. .
الراوي
والد أبي الأحوص
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 330
الحُكم
صحيحصحيح.
إذا آتاك اللهُ مالًا فلْيُرَ أثَرَ نعمةِ اللهِ عليك و كرامتِه .
الراوي
مالك بن نضلة الجشمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 254
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَشتَرِهِ ، ولا تَعُدْ في صدَقَتِكَ ، وإنْ أعطاكَهُ بدِرْهمٍ ، فإنَّ العائِدَ في صدَقَتِه ، كالعائِدِ في قيْئِهِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7331
الحُكم
صحيحصحيح
عليك السَّمْعَ والطاعةَ في عُسرِك ويُسرِك ، ومَنْشَطِك ومَكْرَهِك ، وأَثَرَةٍ عليك ، وإنْ أَكَلوا مالَكَ وضَرَبوا ظَهْرَكَ . . . .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن · 2/669
الحُكم
صحيحهو في الصحيح غير قوله : وإن أكلوا مالك وضربوا ظهرك
أَتيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنا قَشِفُ الهَيئةِ، فَقال: هلْ لكَ مالٌ؟ قالَ قُلتُ: نَعَم، قال: مِن أيِّ المالِ؟ قال: قُلتُ: مِن كُلِّ المالِ؛ مِنِ الإبلِ والرَّقيقِ، والخَيلِ والغَنمِ، فَقال: إذا آتاكَ اللهُ مالًا فَلْيُرَ عليكَ، وقال: هلْ تُنتَجُ إبلُ قَومِك صِحاحًا آذانُها، فتَعمَدُ إلى موسى فتَقطَعُ آذانَها، فتَقولُ: هذه بُحُرٌ وتَشُقُّها، أو تَشُقُّ جُلودَها وتَقولُ: هذِه صُرُمٌ، وتُحرِّمُها عليكَ وعلى أهلِكَ؟ قال: نَعَم، قال: فإنَّ ما آتاكَ اللهُ لكَ حِلٌّ، وساعِدُ اللهِ أشَدُّ مِن ساعِدِكَ، وموسى اللهِ أحَدُّ مِن مُوساك. .
الراوي
مالك بن نضلة الجشمي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 4/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد قوي الإسناد
اسمَعْ وأطِع في عُسرِكَ ويُسرِكَ ومنشَطِكَ ومَكْرهِكَ وأثَرَةٍ عليكَ وإن أَكَلوا مالَكَ وضرَبوا ظَهْرَكَ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 1026
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج