حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أعتقها أو مات عنها فعدتها ثلاث حيض»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عَمْرٍو قالَ: عِدَّةُ أمِّ الوَلَدِ إذا تُوفِّيَ عنها سَيِّدُها أرْبَعةَ أَشهُرٍ وعَشْرًا، وإذا أُعتِقَتْ فعِدَّتُها ثَلاثُ حِيَضٍ. .
الراوي
قبيصة بن ذوئيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 6 / 449
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف
أن عمرو بن العاص قال عدّةُ أُمّ الولدِ إذا توفّيِ عنها سيّدها أربعةَ أشهر وعشر وإذا أُعتقتْ فعدّتها ثلاثُ حيضٍ .
الراوي
قبيصة بن ذؤيب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف وهو الصواب وهو مرسل لأن قبيصة لم يسمع من عمرو
عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: أمَرْتُ بَريرةَ أنْ تَعتَدَّ ثلاثَ حِيَضٍ. .
الراوي
الأسود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/542
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا طلَّق العبدُ امرأتَه تَطليقَتينِ ، فقد حرُمتْ عليه حتى تنكحَ زوجًا غيرَه ، حُرةً كانت أو أمةً ، وعِدَّةُ الحُرِّةِ ثلاثُ حِيضٍ ، وعدةُ الأمةِ حَيضتانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1254
الحُكم
صحيح[صحيح موقوفا]
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يقولُ: إذا طلَّقَ العَبدُ امرأتَهُ ثِنتينِ، فقَد حرُمَتْ عليهِ، حتَّى تنكحَ زوجًا غيرَهُ، حُرَّةً كانَت أو أمةً، وعدَّةُ الحرَّةِ ثلاثُ حِيضٍ وعدَّةُ الأمةِ الحَيضَتانِ .
الراوي
نافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/78
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن أنسِ بنِ مالِكٍ أنَّهُ قالَ : قُرءُ المرأةِ ، أو قرءُ حَيضِ المرأةِ ثلاثٌ أو أربعٌ، حتَّى انتَهَى إلى عَشرٍ .
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/141
الحُكم
صحيحليس بثابت
عن أنسِ بنِ مالِكٍ أنَّه قال: قَرءُ المرأَةِ أو قال: حيضُ المرأَةِ ثلاثٌ ، أربَعٌ ، حتى انتَهى إلى عشَرَةٍ .
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نثبت مثل حديث الجلد
سألتُ عائِشةَ رَضِيَ الله عنها عن الحائِضِ يُصيبُ ثَوبَها الدَّمُ، قالت: تَغسِلُه فإنْ لم يذهَبْ أثَرُه فلْتُغَيِّرْه بشَيءٍ مِن صُفرةٍ، قالت: ولقد كنتُ أَحِيضُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ حِيَضٍ جميعًا لا أغسِلُ لي ثوبًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سأَلتُ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها عنِ الحائضِ يُصيبُ ثوبَها الدَّمُ قالَت: تغسلُهُ فإن لم يَذهَب أثرُهُ فلتغيِّرهُ بشيءٍ من صفرةٍ. قالَت: ولقد كُنتُ أحيضُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ثلاثَ حيَضٍ جميعًا لا أغسلُ لي ثوبًا .
الراوي
معاذة بنت عبدالله العدوية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 357
الحُكم
صحيحصحيح
أُمِرَت بَريرةُ أنْ تَعتَدَّ ثلاثَ حِيَضٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/598
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن مُعاذةَ قالت: سألتُ عائشةَ رضي الله عنها عن الحائضِ يصيبُ ثوبَها الدمُ قالت: تغسلْهُ فإنْ لم يذهبْ أثرُه فلتغيرْهُ بشيءٍ من صُفرةٍ. وقالت: كنتُ أحيضُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ حيضٍ جميعًا لا أغسلُ لي ثوبًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/439
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جدة أبي بكر يحتاج إلى الكشف عن حالها
لا حَيْضَ أَقَلُّ مِن ثلاثٍ، ولا فَوْقَ عَشْرٍ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/51
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
لا حيضَ أقلَّ من ثلاثٍ ولا فوقَ عشرٍ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/382
الحُكم
ضعيفلا يصح
[لا حَيضَ أقَلُّ مِن ثَلاثٍ ولا فوقَ عَشرٍ] .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1/261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن سعيد المصلوب عن عبادة وليس ذاك بشيء أصلا.
"لا حَيضَ أقَلُّ مِن ثَلاثٍ ولا فوقَ عَشرٍ" .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 306
الحُكم
صحيح[فيه] محمد بن الحسن قال العقيلي هو مجهول

لا مزيد من النتائج