حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أعتقه ، أو باعه - فالمال للسيد»· 14 نتيجة

الترتيب:
أيُّما عبدٍ أعتَقَ عبدَه أو غلامَه ولم يسمِّ مالَه فالمالُ لهُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/172
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن أعتَقَ عبْدًا وله مالٌ، فالمالُ للعبْدِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
كشاف القناع · 4/515
الحُكم
ضعيف[فيه] عبيد الله بن أبي جعفر من أهل مصر وهو ضعيف الحديث كان صاحب فقه فأما في الحديث فليس فيه بالقوي
مَن أعتقَ عبدًا ، ولَهُ مالٌ فالمالُ للعبدِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المغني لابن قدامة · 14/397
الحُكم
ضعيفيرويه عبيد الله بن أبي جعفر من أهل مصر ، وهو ضعيف في الحديث
مَن أعتقَ عبدًا ولَهُ مالٌ ، فالمالُ للعبدِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 14/457
الحُكم
ضعيفضعيف
أَيُّما رجلٍ أَعْتَقَ غلامًا ولم يُسَمِّ مالًا فالمالُ له .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2234
الحُكم
ضعيفضعيف
أيُّما رجلٍ أَعتقَ غلامًا ، ولم يُسمِّ مالَهُ ، فالمالُ لَهُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 498
الحُكم
ضعيفضعيف
بايَعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على السَّمعِ والطَّاعةِ والنُّصحِ لكلِّ مسلمٍ فكان إذا اشترى شيئًا أو باعه يقولُ لصاحبِه: اعلَمْ أنَّ ما أخَذْنا منك أحَبُّ إلينا ممَّا أعطيناكه، فاختَرْ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4546
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
بايعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على السمعِ والطاعةِ ، والنُّصحِ لكلِّ مسلمٍ . فكان إذا اشترى شيئًا أو باعَه ؛ يقول لصاحبِه : اعلم أنَّ ما أخذنا منك أحبُّ إلينا مما أعطيناكَه ؛ فاختَرْ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الموارد · 923
الحُكم
صحيحصحيح
كان إذا حاصَر حِصنًا فأتاه أحَدٌ منَ العَبيدِ أعتَقَه ، فإذا أسلَم مَولاه ردَّ وَلاءَه عليه .
الراوي
يزيد بن أبي حبيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع انفرد به ابن لهيعة
الرجلُ أحَقُّ بعَينِ مالِه إذا وجده ، ويتبَعُ البائعُ مَن باعه .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 4695
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن وَجَدَ عَينَ مالِه عندَ رَجُلٍ، فهو أحَقُّ به، ويَتَّبِعُ البَيِّعُ مَن باعَه. وفي لفظٍ: إذا سُرِقَ من الرَّجُلِ مَتاعٌ أو ضاعَ منه، فوَجَدَه بيَدِ رَجُلٍ بعَيْنِه، فهو أحَقُّ به، ويَرجِعُ المُشْتري على البائِعِ بالثَّمَنِ. .
الراوي
الحسن عن سمرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1216/3
الحُكم
صحيحفيه سماع الحسن من سمرة، وقد اختلف فيه وبقية الإسناد رجاله رجال الصحيح، وقد [روي] من طرق أخرى
من وجد عينَ مالِهِ عندَ رجلٍ فهوَ أحقُّ بهِ ، ويَتَّبِعُ البيعَ من باعَهُ ، وفي لفظٍ : إذا سُرِقَ من الرجلِ متاعٌ أو ضاعَ منهُ فوجدَهُ بيدِ رجلٍ بعينِهِ فهوَ أحقُّ بهِ ، ويَرْجِعُ المشتري على البائِعِ بالثمنِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 9/4698
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن وجَدَ عَينَ مالِه عِندَ رَجُلٍ فهو أحَقُّ بهِ، ويَتبعُ البَيعَ مَن باعَه. وفي لفظٍ: إذا سُرِقَ مِنَ الرَّجُلِ مَتاعٌ أو ضاعَ مِنه، فوجَدَه بيَدِ رَجُلٍ بعَينِه، فهو أحَقُّ بهِ، ويَرجِعُ المُشتَري على البائِعِ بالثَّمَنِ. .
الراوي
سمرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 167/10
الحُكم
صحيحمن رواية الحسن عن سمرة، والأصل فيها السلامة، الأصل أنها حجة إلا إذا تبين تدليسه
من وجدَ عينَ مالِه عندَ رجلٍ فَهوَ أحقُّ بِه ويتبعُ البيِّعُ من باعَه ، وفي لفظِ أحمدَ وابنَ ماجةَ : إذا سُرقَ من الرَّجُلِ متاعٌ أو ضاعَ منهُ فوجدَه بيدِ رجلٍ بعينِه فَهوَ أحقُّ بِه ويرجِعُ المشتري على البائعِ بالثَّمنِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 3/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناد الحديث ثقات

لا مزيد من النتائج