«إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة ، وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي»· 27 نتيجة

إذا أقبَلَتِ الحَيضَةُ فدَعي الصلاةَ ، وإذا أدبَرَتْ فاغسِلي عنكِ الدمَ وصلِّي .

لا إنَّما هوَ عِرقٌ - قالَ خالدٌ فيما قرأتُ عليهِ - وليسَت بالحيضةِ، فإذا أقبلَتِ الحيضةُ فدعي الصَّلاةَ، وإذا أدبرَت فاغسِلي عنكِ الدَّمَ وصلِّي

يا رسولَ اللَّهِ إنِّي امرأةٌ أُستحاضُ فلا أطهرُ أفأدعُ الصَّلاةَ قالَ لا إنَّما ذلِكِ عرقٌ وليسَ بالحيضةِ فإذا أقبلتِ الحيضةُ فدعي الصَّلاةَ وإذا أدبَرَت فاغسِلي عنْكِ الدَّمَ وصلِّي

أنَّ بنتَ أبي حُبَيْشٍ قالَت : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لا أطهُرُ أفأترُكُ الصَّلاةَ قالَ لا إنَّما هو عِرقٌ وليسَت بِحَيضةٍ فإذا أقبلَتِ الحَيضةُ فدعي الصَّلاةَ وإذا أدبَرَت فاغسِلي عنكِ الدَّمَ وصلِّي

جاءت فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيْشٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . . . ثم قال فإذا أقبلتِ الحيضةُ فدَعِي الصلاةَ وإذا أَدْبَرَتْ فاغسلي عنكِ الدمَ وصلِّي . قال أبو معاويةَ في حديثِهِ وقال تَوضَّئي لكلِّ صلاةٍ حتى يَجيءَ ذلكَ الوقتُ

جاءَت فاطمةُ بنتُ أبي جَحشٍ ، إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : إنِّي امرأةٌ أستحاضُ فلا أطهُرُ . أفأدعُ الصَّلاةَ ؟ قالَ : لا . إنَّما ذلِكِ عِرقٌ وليسَ بالحيضةِ فإذا أقبلتِ الحيضةُ فدعي الصَّلاةَ ، وإذا أدبَرَت فاغسِلي عَنكِ الدَّمَ وصلِّي

جاءت فاطمةُ بن أبي حُبَيْشٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالت : إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ فلا أطهرُ ! أفأدعُ الصَّلاةَ ؟ قالَ : لا إنَّما ذلِكِ عِرقٌ ، وليسَت بالحَيضةِ ، فإذا أقبلتِ الحَيضةُ ، فَدعي الصَّلاةَ ، وإذا أدبَرَت ، فاغسِلي عنكِ الدَّمَ ، وصلِّي

جاءتْ فاطمةُ بنتُ أبي حُبيشٍ إلى النبيِّ _صلى الله عليه وسلم_ فقالت : يا رسولَ اللهِ إني امرأةٌ أستحاضُ فلا أطهُرُ أفأدَعُ الصلاةَ ؟ فقال: " لا إنما ذلك عِرْقٌ وليس بالحيضةِ , فإذا أقبلتِ الحيضةُ فدعي الصلاةَ . وإذا أدبرتْ فاغسلي عنكِ الدمَ وصلِّي " .

جاءتْ فَاطِمةُ بنتُ أبي حُبيشٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إني امرأةٌ أستحاضُ فلا أطهُرُ أفأدعُ الصَّلاةَ قال إنَّما ذَلكَ عِرقٌ وليستْ بالحيضَةِ فإذا أقبَلَتِ الحيضَةُ فَدَعي الصَّلاةَ وإذا أدبرَت فاغسِلي عنكِ الدَّمَ وصلِّي

جاءت فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيشٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي امرأةٌ أُستحاضُ فلا أطهرُ أفأدعُ الصَّلاةَ قالَ لا إنَّما ذلِك عرقٌ وليست بالحيضةِ فإذا أقبلتِ الحيضةُ فدعي الصَّلاةَ وإذا أدبرت فاغسلي عنكِ الدَّمَ وصلِّي

استفتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إني استحاض فلا أطهر ، أفأدع الصلاة ؟ فقال : ذلك عرق وليست بالحيضة ، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة ، وإذا أدبرت فاغلسي عنك أثر الدم وتوضئي ، وصلي ، فإنما ذلك عرق وليست بالحيضة ، لفظ حديث أبي الربيع ، وفي حديث خلف أن فاطمة بنت أبي حبيش سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : فاغسلي عنك الدم وتوضئي وصلي

استُحِيضت فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيْشٍ ، فسألَتْ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ! إني أُستحاضُ فلا أطْهُرُ ، أَفَأَدَعُ الصلاةَ ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّما ذلك عِرْقٌ ، وليست بالحيضةِ ، فإذا أقبلَتْ الحيضةُ ، فدَعِي الصلاةَ ، وإذا أدبَرَتْ ، فاغسلي عنكِ الدمَ ، وتوضئي ، وصلِّي ، فإنَّما ذلك عِرْقٌ ، وليست بالحيضةِ . قيل له : فالغسلُ ، قال : وذلك لا يَشُكُّ فيه أَحَدٌ

استُحيضت فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيْشٍ فسَألتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالت : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي أُستَحاضُ فلا أطهرُ أفأدَعُ الصَّلاةَ ؟ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّما ذلِكَ عِرقٌ وليست بالحَيضةِ ، فإذا أقبَلتِ الحيضةُ فدعي الصَّلاةَ ، وإذا أدبَرت فاغسِلي عنكِ الدَّمَ وتوضَّئي وصلِّي ؛ فإنَّما ذلِكَ عِرقٌ وليست بالحَيضةِ . قيلَ لَهُ : فالغسلُ ؟ قالَ : وذلِكَ لا يشُكُّ فيهِ أحَدٌ

إذا أقبَلَتِ الحَيضةُ فدَعي الصَّلاةَ، وإذا أدبَرَت فاغسِلي عَنكِ الدَّمَ وصَلِّي. .

نَحو [«فإذا أقبَلتِ الحَيضةُ فدَعي الصَّلاةَ، وإذا أدبَرَتِ الحَيضةُ فاغسِلي عنك الدَّمَ وصَلِّي»] وفيه زيادةُ الوُضوءِ .

إذا أقبلتِ الحيضةُ فدَعِي الصلاةَ فإذا أدبرت فاغتسلي وصلِّي وفي بعضِها : فإذا أدبرت فاغسلي عنكِ الدمَ وتوضَّئي وفي بعضِها : فإذا ذهب قدْرُها فاغسلي عنكِ الدمَ وتوضَّئي وصلِّي .

نَحو [«فإذا أقبَلتِ الحَيضةُ فدَعي الصَّلاةَ، وإذا أدبَرَتِ الحَيضةُ فاغسِلي عنك الدَّمَ وصَلِّي»] ورويَ عن أبي أُسامةَ أنَّه قال في آخِرِه: أو كَما قال .

لا إنَّما هوَ عِرقٌ - قالَ خالدٌ فيما قرأتُ عليهِ - وليسَت بالحيضةِ، فإذا أقبلَتِ الحيضةُ فدعي الصَّلاةَ، وإذا أدبرَت فاغسِلي عنكِ الدَّمَ وصلِّي .

يا رسولَ اللَّهِ إنِّي امرأةٌ أُستحاضُ فلا أطهرُ أفأدعُ الصَّلاةَ قالَ لا إنَّما ذلِكِ عرقٌ وليسَ بالحيضةِ فإذا أقبلتِ الحيضةُ فدعي الصَّلاةَ وإذا أدبَرَت فاغسِلي عنْكِ الدَّمَ وصلِّي .

عن فاطِمةَ بنتِ قيسٍ: أنَّها أتَت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكَرَت أنَّها تُستحاضُ، فقال: إنَّما ذلكِ عِرقٌ، فإذا أقبلَت الحَيضةُ فدعي الصَّلاةَ، وإذا أدبرَت فاغسِلي عنك الدَّمَ، وصلِّي. .

أنَّ بنتَ أبي حُبَيْشٍ قالَت : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لا أطهُرُ أفأترُكُ الصَّلاةَ قالَ لا إنَّما هو عِرقٌ وليسَت بِحَيضةٍ فإذا أقبلَتِ الحَيضةُ فدعي الصَّلاةَ وإذا أدبَرَت فاغسِلي عنكِ الدَّمَ وصلِّي .

إذا أقبلت الحيضةُ فدعي الصَّلاةَ فإذا ذَهبَ قدرُها فاغسلي عنْكِ الدَّمَ وصلِّي .

أتت فاطِمةُ بِنتُ أبي حُبَيشٍ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: إنِّي أُستحاضُ فلا أطهُرُ، أفأدَعُ الصَّلاةَ؟ قال: إنَّ ذلكِ عِرْقٌ وليس بالحَيْضِ، فإذا أقبَلَتِ الحَيضةُ فدَعِي الصَّلاةَ، وإذا أدبَرَت فاغْسِلي عنكِ الدَّمَ وصَلِّي. .

جاءَت فاطمةُ بنتُ أبي جَحشٍ ، إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : إنِّي امرأةٌ أستحاضُ فلا أطهُرُ . أفأدعُ الصَّلاةَ ؟ قالَ : لا . إنَّما ذلِكِ عِرقٌ وليسَ بالحيضةِ فإذا أقبلتِ الحيضةُ فدعي الصَّلاةَ ، وإذا أدبَرَت فاغسِلي عَنكِ الدَّمَ وصلِّي .

جاءت فاطمةُ بن أبي حُبَيْشٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالت : إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ فلا أطهرُ ! أفأدعُ الصَّلاةَ ؟ قالَ : لا إنَّما ذلِكِ عِرقٌ ، وليسَت بالحَيضةِ ، فإذا أقبلتِ الحَيضةُ ، فَدعي الصَّلاةَ ، وإذا أدبَرَت ، فاغسِلي عنكِ الدَّمَ ، وصلِّي .

جاءت فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيْشٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . . . ثم قال فإذا أقبلتِ الحيضةُ فدَعِي الصلاةَ وإذا أَدْبَرَتْ فاغسلي عنكِ الدمَ وصلِّي . قال أبو معاويةَ في حديثِهِ وقال تَوضَّئي لكلِّ صلاةٍ حتى يَجيءَ ذلكَ الوقتُ .

جاءتْ فَاطِمةُ بنتُ أبي حُبيشٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إني امرأةٌ أستحاضُ فلا أطهُرُ أفأدعُ الصَّلاةَ قال إنَّما ذَلكَ عِرقٌ وليستْ بالحيضَةِ فإذا أقبَلَتِ الحيضَةُ فَدَعي الصَّلاةَ وإذا أدبرَت فاغسِلي عنكِ الدَّمَ وصلِّي .