حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا أنكح الرجل ابنه وهو صغير فنكاحه جائز ولا طلاق له»· 13 نتيجة

الترتيب:
إذا أَنكح الرجلُ ابنَه وهو كارهٌ فلا نكاحَ له وإذا زوَّجه وهو صغيرٌ جاز نكاحُه .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/143
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف مرسلاً
من طلَّق وهو لاعبٌ فطلاقُه جائزٌ ، ومن نكح وهو لاعبٌ فنكاحُه جائزٌ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 2/344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع
من طلّقَ وهو لاعبٌ فطلاقهُ جائزٌ ، ومن أعتَقَ وهو لاعبٌ فعتاقهُ جائزٌ ، ومن نكحَ وهو لاعبٌ فنكاحهُ جائزٌ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، وأخرج عن علي وعمر نحوه موقوفا
مَن طلَّقَ وَهوَ لاعبٌ فطلاقُهُ جائزٌ، ومَن أعتقَ وَهوَ لاعبٌ فَعِتْقُهُ جائزٌ، ومن نَكَحَ وَهوَ لاعبٌ فنِكاحُهُ جائزٌ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
من طلَّق وهو لاعبٌ فطلاقُه جائزٌ , ومن أعتق وهو لاعبٌ فعِتقُه جائزٌ , ومن نكح وهو لاعبٌ فنكاحُه جائزٌ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع وفيه أحاديث يقوي بعضها بعضا
"مَن طَلَّقَ وهو لاعِبٌ فطَلاقُه جائِزٌ، ومَن أعتَقَ وهو لاعِبٌ فعتقُه جائِزٌ، ومَن نَكَحَ وهو لاعِبٌ فنِكاحُه جائِزٌ" .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع
من طلَّق وهو لاعبٌ فطلاقُه جائزٌ ومن أعتقَ وهو لاعبٌ فعتقُه جائزٌ ومن نكحَ وهو لاعبٌ فنكاحُه جائزٌ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/226
الحُكم
ضعيفإسناده واه جدا
من طلَّقَ وهوَ لاعِبٌ فطلاقهُ جائِزٌ ، ومن أعتَقَ وهوَ لاعِبٌ فعتقُهُ جائزٌ ، ومن نكحَ وهوَ لاعِبٌ فنكاحُهُ جائزٌ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 241/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد مرسل
نَحو [مَن طَلَّقَ وهو لاعِبٌ فطَلاقُه جائِزٌ، ومَن أعتَقَ وهو لاعِبٌ فعتقُه جائِزٌ، ومَن نَكَحَ وهو لاعِبٌ فنِكاحُه جائِزٌ] .
الراوي
عمر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ذكره وغيره ثم قال] هذه الأحاديث يقوي بعضها بعضا
عن عليٍّ مَوقوفًا نَحو [مَن طَلَّقَ وهو لاعِبٌ فطَلاقُه جائِزٌ، ومَن أعتَقَ وهو لاعِبٌ فعتقُه جائِزٌ، ومَن نَكَحَ وهو لاعِبٌ فنِكاحُه جائِزٌ] .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ذكره وغيره ثم قال] هذه الأحاديث يقوي بعضها بعضا
لا نكاحَ إلا بوليٍّ من أنكحَ بغيرِ وليٍّ فنكاحُه باطلٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
أوهام الجمع والتفريق · 2/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن سعيد المصلوب قال ابن نمير يصنع الحديث صلب في الزندقة
أنَّ ابنَ عمرَ زوَّجَ ابنَهُ وهوَ صغيرٌ فاختَصموا إلى زيدٍ فأجازاهُ جميعًا .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1827
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف على سنده
كلُّ طلاقٍ جائزٌ إلَّا طلاقَ المعتوهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/505
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج