حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا اجتمع ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث ، ولا يقيمن أحدكم أخاه من مجلسه ثم»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا اجتمَعَ ثَلاثَةٌ، فلا يَتَناجَى اثْنانِ دونَ الثَّالِثِ، ولا يُقيمَنَّ أحدُكم أخاهُ من مَجلِسِه، ثُمَّ يَجلِسُ فيه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6024
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
إذا اجتَمَع ثلاثةٌ فلا يتناجى اثنانِ دونَ الثَّالثِ فإنَّ ذلكَ يُحزِنُه ولا تصِفُ المرأةُ المرأةَ لزوجِها حتَّى كأنَّه ينظُرُ إليها ومَنِ اقتَطَع مالَ امرئٍ مُسلِمٍ بيمينِه لقي اللهَ تعالى وهو عليه غضبانُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عرعرة إلا ريحان تفرد به يحيى بن محمد
إذا كانوا ثَلاثةً فلا يَتَناجى اثنانِ دونَ الثَّالِثِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6288
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا كانُوا ثلاثةً فلا يَتَنَاجَى اثنانِ دونَ الثالثِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 821
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كنتُم ثلاثةً فلا يتَناجَى اثنانِ دونَ الثالثِ .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 72
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كَانُوا ثلاثَةٌ ، فلا يَتَناجَى اثْنانِ دُونَ الثَّالِثِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 891
الحُكم
صحيحصحيح
لا يتناجَى اثنانِ دونَ الثَّالثِ؛ فإنَّ ذلك يَحزُنُه، ولا يقيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ من مجلِسِه، ثمَّ يرجِعَ فيَجلِسَ فيه .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2989
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه إبراهيمُ بنُ هانئٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ الحارثيِّ، عن أبي شهابٍ الحنَّاطِ، عن أبي إسحاقَ الشَّيبانيِّ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، وهو وَهَمٌ. وإنَّما يرويه أبو شهابٍ وغيرُه، عن مُحمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ
إذا كان ثلاثةٌ جميعًا فلا يتناجى اثنانِ دونَ الثالثِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 762
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: إذا كانوا ثلاثةً جميعًا فلا يتناجى اثنانِ [دُونَ الثَّالِثِ.] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/560
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ رشدين عن عَمْرو بن الحارث، عَن عَبد الله بن عامر، عَن أيُّوب.
إذا كنتُم ثلاثةً فلا ينتَجي اثنانِ دونَ صاحبِهما وقالَ سفيانُ في حديثِه لا يتَناجى اثنانِ دونَ الثَّالثِ فإنَّ ذلِك يحزنُهُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2825
الحُكم
صحيحصحيح
"إذا كانوا ثلاثةً، فلا يَتناجَى اثنانِ دونَ الثالثِ، وإذا كانوا ثلاثةً في سفرٍ، فلْيُؤمِّروا أحدَهم". .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن المستمر وعبيس بن مرحوم لعل أحدهما قد سلك في هذه الرواية الجادة، لأن جل رواية نافع عن مولاه ابن عمر
إذا كنتم ثلاثةً فلا يتناجى اثنان دونَ الثالثِ إلا بإذنِه فإنَّ ذلك يُحزنُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/121
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا كُنتُم ثلاثةً، فلا يَتَناجى اثْنانِ دونَ الثَّالثِ، إلَّا بإذْنِه فإنَّ ذلك يُحزِنُه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6338
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا كنتم ثلاثةً فلا يتناجَ اثنانِ دونَ الثالثِ وقال مرةً : إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهى أن يتناجى الرجلانِ دونَ الثالثِ إذا كانوا ثلاثةً .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/256
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا كُنتُم ثَلاثَةً، فلا يَتَناجَ اثنانِ دون الثَّالثِ، وقال مَرَّةً: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، نَهى أنْ يَتَناجى الرّجُلانِ دونَ الثَّالثِ، إذا كانوا ثَلاثةً. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4564
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج