حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا اختلف البيعان والسلعة كما هي فالقول ما قال البائع ، أو يترادان .»· 16 نتيجة

الترتيب:
إذا اختلف البَيِّعَانِ والسِّلْعَةُ كما هي فالقولُ ما قال البائعُ أو يَتَرَادَّانِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 6/203
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا اختلفَ البيعانِ والسلعةُ كما هِيَ بعينِها وليسَ بينهما بيّنةٌ ، فالقولُ ما قالَ البائعُ أو يترادّانِ البيعِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 2/266
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسماعيل وروايته عن الحجازيين ضعيفة بالمرة
إذا اختَلَف البيِّعانِ في البَيْعِ والسِّلعةُ قائمةٌ كما هي بعينِها لَمْ يُستَهْلَكْ فالقولُ ما قال البائعُ أو يتَرادَّانِ البَيْعَ
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا إسماعيل بن عياش
إذا اختلف البيِّعانِ والسلعةُ كما هي فالقولُ ما قال البائعُ أو يترادَّانِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/597
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا اختلَفَ البَيِّعانِ والسِّلعةُ كما هي، فالقَولُ ما قال البائعُ، أو يَترادَّانِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4446
الحُكم
صحيححسن
إذا اختلفَ البيعانِ والسلعةُ كما هِيَ بعينِها وليسَ بينهما بيّنةٌ ، فالقولُ ما قالَ البائعُ أو يترادّانِ البيعِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 2/266
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل وروايته عن الحجازيين ضعيفة بالمرة
إذا اختَلَف البيِّعانِ في البَيْعِ والسِّلعةُ قائمةٌ كما هي بعينِها لَمْ يُستَهْلَكْ فالقولُ ما قال البائعُ أو يتَرادَّانِ البَيْعَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا إسماعيل بن عياش
إذا اختَلَفَ المُتَبايِعانِ في البَيعِ، والسِّلعةُ كما هي لم تُستَهلَكْ، فالقَولُ ما قالَ البائِعُ، أو يَتَرادَّانِ البَيعَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/73
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
إذا اختَلَفَ المُتَبايِعانِ في البَيعِ، والسِّلعةُ كما هي، لم تُستَهلَكْ، فالقَولُ ما قالَ البائِعُ، أو يَتَرادَّانِ البَيعَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/75
الحُكم
صحيحبمجموع طرقه له أصلٌ بل هو حديثٌ حسنٌ يحتجُّ به، لكن في لفظه اختلافٌ
إذا اختلف المتبايعانِ في البيعِ والسلعةِ كما هي لم تستهلكْ ، فالقولُ ما قال البائعُ أو يترادَّان البيعَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/596
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا اختَلف المُتَبايِعانِ في البَيعِ والسِّلعةُ كَما هيَ لم تُستَهلَكْ فالقَولُ ما قال البائِعُ، أو يَتَرادَّانِ البَيعَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1458
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
إذا اختلفِ المتبايعانِ في البيعِ والسلعةُ قائمةٌ كما هي لم تستهلكْ ، فالقولُ ما قال البائعُ أو يترادَّانِ البيعَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/599
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا اختلف البيِّعانِ فالقولُ ما قال البائعُ أو يترادَّانِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإن كان في إسناده مقال من جهة الانقطاع مرة وضعف بعض نقلته أخرى فإن شهرته عند العلماء بالحجاز والعراق يكفي ويغني
إذا اختلف المتبايعانِ والسلعةُ قائمةٌ بعينِها فالقولُ قولُ البائعِ أو يترادَّانِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/601
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد لكنه اختلف عليه فيها
إذا اختَلَف البَيِّعانِ والبَيعُ قائِمٌ بعَينِه ولَيسَ بَينَهما بَيِّنةٌ، فالقَولُ ما قال البائِعُ، أو يَتَرادَّانِ البَيعَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي ليلى كان كثير الوهم في الإسناد والمتن، وأهل العلم بالحديث لا يقبلون منه ما يتفرد به لكثرة أوهامه
نحو [إذا اختَلَف البَيِّعانِ فالقَولُ ما قال البائِعُ، أو يَتَرادَّانِ البَيعَ] ليس فيه: والمبيعُ قائِمٌ بعَينشه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع

لا مزيد من النتائج