نتائج البحث عن
«إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة ، فالقول ما قال البائع ، أو يترادان البيع»· 18 نتيجة
الترتيب:
إذا اختلفَ البيعانِ والسلعةُ كما هِيَ بعينِها وليسَ بينهما بيّنةٌ ، فالقولُ ما قالَ البائعُ أو يترادّانِ البيعِ
إذا اختلفَ البيّعانِ والبيعُ قائمٌ بعينه وليسَ بينهمَا بيّنةٌ فالقولُ ما قال َالبائعُ أو يترادّانِ البيعَ
إذا اختلف البيِّعانِ والمبيعُ قائمٌ بعينِه وليس بينهما بينةٌ فالقولُ ما قال البائعُ أو يترادان البيعَ
باع ابنُ مسعودٍ من الأشعثِ رقيقًا من رقيقِ الإمارةِ ، واختلفا في الثَّمنِ ، فقال عبدُ اللهِ : بِعتُك بعشرين ألفًا ، وقال الأشعثُ : اشتريتُ منك بعشرةِ آلافٍ ، فقال عبدُ اللهِ : إن شئتَ حدَّثتُك بحديثٍ سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، قال : هاتِ ، قال : سمعتُ رسولَ اللهِ يقول : إذا اختلف البيِّعانِ والبيعُ قائمٌ بعَينِه ، وليس بينهما بيِّنَةٌ ، فالقولٌ ما قال البائعُ ، أو يترادَّانِ البيعَ فقال الأشعثُ : أرى أن نرُدَّ البيعَ
باع عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ من الأشعثِ رقيقًا من رقيقِ الإمارةِ ، فاختلفا في الثمنِ ، فقال عبدُ اللهِ : بعتُكَه بعشرينَ ألفًا ، وقال الأشعثُ : اشتريت منك بعشرةِ آلافٍ ، فقال عبدُ اللهِ : إن شئت حدَّثتك بحديثٍ سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، قال : هاتِ ، قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقول : إذا اختلف البيعانِ والبيعُ قائمٌ بعينِه وليس بينهما بينةٌ فالقولُ ما قال البائعُ ، أو يترادَّانِ البيعَ ، قال الأشعثُ : أرى أن يردَّ البيعَ
أنَّهُ باعَ منَ الأشعَثِ بنِ قيسٍ رَقيقًا مِن رقيقِ الإمارةِ فاختَلفا في الثَّمَنِ ، فقالَ ابنُ مسعودٍ بعتُكَ بعشرينَ ألفًا ، وقالَ الأشعثُ بنُ قيسٍ: إنَّما اشتَريتُ مِنكَ بعَشرةِ آلافٍ ، فقالَ عبدُ اللَّهِ: إن شئتَ حدَّثتُكَ بحَديثٍ سَمِعْتُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ: هاتِهِ ، قالَ: فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، يقولُ: إذا اختَلفَ البيِّعانِ ، وليسَ بينَهُما بيِّنةٌ ، والبيعُ قائمٌ بعينِهِ ، فالقَولُ ما قالَ البائعُ ، أو يتَرادَّانِ البيعَ ، قالَ: فإنِّي أرى أن أردَّ البَيعَ ، فردَّهُ
إذا اختَلَف البَيِّعانِ والبَيعُ قائِمٌ بعَينِه ولَيسَ بَينَهما بَيِّنةٌ، فالقَولُ ما قال البائِعُ، أو يَتَرادَّانِ البَيعَ .
إذا اختلف البيِّعانِ والمبيعُ قائمٌ بعينِه وليس بينهما بينةٌ فالقولُ ما قال البائعُ أو يترادان البيعَ .
إذا اختلَفَ البَيِّعانِ، وليس بينهما بَيِّنةٌ، والبَيعُ قائمٌ بعَينِه؛ فالقَولُ ما قال البائعُ، أو يَتَرادَّانِ البَيعَ. .
إذا اختلفَ البيعانِ والسلعةُ كما هِيَ بعينِها وليسَ بينهما بيّنةٌ ، فالقولُ ما قالَ البائعُ أو يترادّانِ البيعِ .
إذا اختلفَ البيِّعانِ وليسَ بينَهما بيِّنةٌ والمبيع قائمٌ بعينِهِ فالقولُ قولُ البائعِ أو يترادَّانِ البيعَ .
البيعان إذا اختلفا ، والمبيعُ قائمٌ ليس بينهما بينةٌ ؛ فالقولُ ما قال البائعُ ؛ أو يترادان البيعَ .
إذا اختلَفَ البيِّعانِ وليسَ بينهُما بيِّنةٌ ، والمَبِيعُ قائِمٌ بِعينِه ، فالقولُ ما قال البائِعُ ، أوْ يَترُكانِ البيْعَ .
إذا اختلف البَيِّعَانِ ولم تكنْ بَيّنَةٌ فالقولُ قولُ البائعِ أو يَتَرَادَّانِ البيعَ .
إذا اختلف البَيِّعانِ، وليس بينهما بَيِّنةٌ، فالقولُ ما يقولُ صاحِبُ السِّلعةِ، أو يترادَّانِ .
إذا اختَلف البَيِّعانِ وليسَ بَينَهما بَيِّنةٌ فالقَولُ ما يَقولُ صاحِبُ السِّلعةِ أو يَتَرادَّانِ .
إذا اختَلَفَ البَيِّعانِ وليس بَينَهما بَيِّنةٌ، فالقَولُ ما يَقولُ صاحِبُ السِّلعةِ، أو يَتَرادَّانِ. .
إذا اختَلَفَ البيِّعانِ وليس بينَهما بيِّنةٌ، فالقَولُ ما يقولُ صاحِبُ السِّلعةِ أو يترادَّانِ. .
لا مزيد من النتائج