«إذا اختلف الناس فالحق في مضر»· 16 نتيجة

إذا اختلفَ النَّاسُ فالحقُّ في مُضَرَ

إذا اختلف الناسُ ، فالْخيرُ ( وفي روايةٍ فالْحقُّ ) في مُضَرَ

إذا اختَلَف الناسُ فالحَقُّ في مُضَرَ وإذا عزت ربيعة فذلك ذَلَّ الإسلامُ

إذا اختلفَ النَّاسُ فالحقُّ في مُضَرَ .

إذا اختَلَف الناسُ فالحَقُّ في مُضَرَ وإذا عزت ربيعة فذلك ذَلَّ الإسلامُ .

إذا اختلف الناسُ ، فالْخيرُ ( وفي روايةٍ فالْحقُّ ) في مُضَرَ .

إذا اختلف الناسُ فالعدلُ في مضرَ .

إذا اختَلَفَ الناسُ ، فالعدْلُ في مُضَرَ .

إذا تفرَّق النَّاسُ فالعدلُ في مُضَرَ .

إذا اختَلَفتِ النَّاسُ فالعَدلُ في مُضَرَ .

حَديثٌ اخْتُلِفَ في الرِّوايةِ على بَكْرِ بنِ مُضَرَ: فرَواه قُتَيْبةُ بنُ سَعيدٍ، عن بَكْرِ بنِ مُضَرَ، عن عَمْرِو بنِ جابِرٍ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، مَوْقوف، قالَ: مَن صامَ رَمَضانَ، ثُمَّ أَتبَعَه بسِتَّةِ أيَّامٍ مِن شَوَّالٍ فذلك صِيامُ الدَّهْرِ. رَواه مَوْقوف. ورَواه يَحْيى بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ بُكَيْرٍ، ويَزيدُ بنُ مَوهَبٍ، عن بَكْرِ بنِ مُضَرَ، عن عَمْرِو بنِ جابِرٍ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مَرْفوع؟ .

أعلَمُ الناسِ أبصَرُهم بالحَقِّ إذا اختَلَفَ الناسُ. .

قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا اختَلَف النَّاسُ في طُرُقِهم أنَّها سَبعةُ أذرُعٍ. .

قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اختلفَ الناسُ في طُرُقِهم، أنَّها سَبعةُ أذرُعٍ .

إذا اختَلَف النَّاسُ فعليكم بالسَّوادِ الأعظَمِ .

إذا اخْتَلَفَ الناسُ كان ابْنُ سُمَيَّةَ مع الحَقِّ .