حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا التقى الزحفان والمرأة يضربها المخاض ، لا يجوز لهما في مالهما إلا الثلث»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عُمَرَ قال: إذا التقى الزَّحفانِ، والمرأةُ يَضرِبُها المخاضُ، لا يجوزُ لهما في مالِهما إلَّا الثُّلُثُ. .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 8/139
الحُكم
صحيحليس بثابت
إنَّ اللَّهَ يحبُّ خفضَ الصَّوتِ في ثلاثةِ مواطنَ عندَ قراءةِ القرآنِ وعندَ الجنازةِ وإذا التقَى الزَّحفانِ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل المتناهية · 2/584
الحُكم
صحيحليس بصحيح
عنْ أشعثَ قال : سأل إبراهيمُ عليه السلامُ ملَكَ الموتِ – واسمُهُ عَزْرَائيلُ وله عينانِ ، عينٌ في وجهِهِ وعينٌ في قفاهُ – فقال : يا ملَكَ الموتِ ، ما تصنَعُ إذا كان نَفْسُ بالمشرقِ ونفسٌ بالمغربِ ، ووقع الوباءُ بأرضٍ ، أو الْتَقَى الزحفانِ ، كيفَ تصنعُ ؟ قال : أدعو الأرواحَ بإذْنِ اللهِ ، فتكونُ بينَ إِصبعيَّ هاتينِ . قال : فُدُحِيَتْ له الأرضُ فترُكِتْ مثلَ الطَّسْتِ ، يَتَنَاوَلُ مِنْهَا حيثُ شاءَ .
الراوي
أشعث بن جابر الحداني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته · 1/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال هذا السند موثقون، ولكن أشعث – شيخ عنبسة، هو ابن جابر الحداني – لا بأس به، وهو تابعي صغير، فالحديث معضل
سألَ إبراهيمُ عليهِ السلامُ ملكَ الموتِ واسمه عزرائيلَ ولهُ عينانِ عينُ في وجهِهِ وعينٌ في قَفَاهُ فقال : يا ملكُ الموتِ ، ما تصنعُ إذا كانتْ نفسٌ بالمشرقَ ونفسٌ بالمغربِ ، ووقعَ الوباءُ بأرض أو التقى الزَّحْفَانِ ، كيفَ تصنعُ ؟ قال : أدعو الأرواحَ بإذنِ اللهِ فتكونُ بينَ أصبعيَّ هاتينِ ، قال : ودُحيتْ له الأرضُ ، فبركتْ مثلَ الطستِ يتناولُ منها حيثُ شاءَ .
الراوي
أشعث بن جابر الحداني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتاوى العقيدة · 1/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال هذا السند يوثقون والحديث معضل
سأل إبراهيمُ عليهِ السلامُ مَلَكَ الموتِ واسمُه عزرائيلُ ، وله عينانِ : عينٌ في وجهِه ، وعينٌ في قفاهُ ، فقال : يا مَلَكَ الموتِ ، ما تصنعُ إذا كانت نفسٌ بالمشرقِ ونفسٌ بالمغربِ ، ووقع الوباءُ بأرضٍ ، أو التقى الزحفانِ كيف تصنعُ ؟ قال : أدعو الأرواحَ بإذنِ اللهِ ، فتكونُ بين أُصبعيَّ هاتيْنِ ، قال : ودُحِيَتْ له الأرضَ فيركبُ مثلَ الطستِ يتناولُ منها حيثُ شاء .
الراوي
الأشعث بن جابر الحراني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
أسئلة وأجوبة لابن حجر · 76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل
إذا التقى المسلمانِ فتصافحا يتفرَّقا حتى يُغْفَرَ لهما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه سعيد بن ميسرة البكري ذكر من جرحه]
إذا التقَى المسلمان فتصافحا وحمِدا اللهَ واستغفراه غُفِر لهما .
الراوي
[البراء بن عازب]
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه اضطراب
إذا التقَى المسلمانَ فتصافَحا لم يتفرّقا حتى يُغْفَرَ لهما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 4/78
الحُكم
ضعيف[فيه] سعيد بن ميسرة قال أبو حاتم: ليس يعجبني حديثه، هو منكر الحديث، ضعيف الحديث، يروي عن أنس المناكير
إذا التقى المسلمانِ ، فتصافحَا ، وحمدا اللهَ ، واستغفرا ، غُفرَ لهمَا .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 484
الحُكم
صحيححسن
إذا التقى المُسلِمان فتصافَحا وحَمِدا اللهَ واستغفَرا غُفِر لهما. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 486
الحُكم
صحيحرمز المؤلف لحسنه وليس كما قال فقد قال المنذري: إسناده مضطرب وفيه ضعف.
إذا التقَى المسلمانِ، فتَصافَحا، وحمِدا اللهَ، واستغفَرا ؛ غُفرَ لهما .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2344
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا الْتقى المسلمانِ فتصافحا وحمدا اللهَ واستغفَراه ؛ غُفِرَ لهما . .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1623
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا الْتَقَى المُسلِمَانِ فتصَافَحَا لم يفْتَرِقَا حتى يغفرَ اللهُ لهُما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن عابس [وروي من طريق آخر فيه] يحيى البكائي متروك الحديث ليس بشيء
إذا الْتقى المُسلمانِ فتصافحَا وحمدا اللهَ عزَّ وجلَّ واستغفراه غُفِرَ لهما .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 5211
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج