حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة»· 26 نتيجة

الترتيب:
إذا انقَطَع شِسْعُ نَعْلِ أحَدِكم فلا يَمْشِ في نَعْلٍ واحدةٍ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبان بن تغلب إلا حسان بن إبراهيم
إذا انقطع شسعُ أحدِكم فلا يمشِ في نعلٍ واحدةٍ
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/142
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه خارجة بن مصعب وهو متروك
إذا انقطع شِسْعُ نعلِ أحدِكم, فلا يمش في نعلٍ واحدةٍ حتى يُصلِحَها.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 5384
الحُكم
صحيحصحيح
إذا انقطعَ شسعُ أحدكُم فلا يمشِ في نعلٍ واحدةٍ حتى يُصلحَها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة · 16/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق أخرى
إذا انقطعَ شِسْعُ نعلِ أحدِكم ، فلا يَمْشِ في نعلٍ واحدةٍ حتى يُصلحَ شِسْعَهُ ، ولا يَمْشِ في خُفٍّ واحدةٍ ، ولا يأكلْ بشمالِه
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/317
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
إذا انقطعَ شسعُ أحدِكُم فلا يمشِ في نعلٍ واحدةٍ حتَّى يُصْلِحَ شسعَهُ ولا يمشِ في خفٍّ واحدةٍ ولا يأكل بشمالِهِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 18/178
الحُكم
صحيححسن
إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ، ولا يأكل بشماله
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إذا انقطعَ شِسعُ أحدِكُم فلا يمشِ في نعلٍ واحدةٍ حتَّى يُصْلِحَ شِسعَهُ ، ولا يمشِ في خُفٍّ واحدٍ ، ولا يأكُلْ بشمالِهِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 4137
الحُكم
صحيحصحيح
إذا انقطعَ شِسْعُ أحدِكم - أو من انقطعَ شِسْعُ نعلِهِ - فلا يمشِ في نعلٍ واحدةٍ حتى يُصلِحَ شَسْعَهُ . ولا يمشِ في خُفٍّ واحدٍ . ولا يأكلْ بشمالِهِ . ولا يَحتبي بالثوبِ الواحدِ . ولا يَلتحفُ الصَّمَّاءَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2099
الحُكم
صحيحصحيح
إذا انقطع شِسْعُ أحدِكم فلا يمشِ في نعلٍ واحدةٍ حتى يُصلِحَ شِسْعَه ، و لا يمشِ في خُفٍّ واحدٍ ، ولا يأكلُ بشمالِه ، و لا يحتَبِ بالثوابِ الواحدِ ، و لا يلتَحِفُ الصَّمَّاءَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 405
الحُكم
صحيحصحيح
عن جابرٍ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا انقطع شَسْعُ أحدِكم فلا يمْشِ في نعلٍ واحدةٍ حتَّى يُصلِحَ شَسْعَه ولا يمْشِ في خُفٍّ واحدةٍ ولا يأكُلْ بشمالِه
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 12/166
الحُكم
صحيحصحيح
إذا انقطع شسعُ أحدِكم فلا يمشِ في نعلٍ واحدةٍ .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خارجة بن مصعب وهو متروك
حديث: إذا انقَطَع شِسْعُ أحَدِكم [فلا يَمْشِ في نَعْلٍ واحِدَةٍ] .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ خالد الحذاء، عَن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد، وتَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن أبي الحارث عن شبابة عن خارجة بن مصعب عن خالد الحذاء.
إذا انقطعَ شسعُ أحدكُم فلا يمشِ في نعلٍ واحدةٍ حتى يُصلحَها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 16/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق أخرى
إذا انقطعَ شسعُ أحدِكُم فلا يمشِ في نعلٍ واحدةٍ حتَّى يُصْلِحَ شسعَهُ ولا يمشِ في خفٍّ واحدةٍ ولا يأكل بشمالِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 18/178
الحُكم
صحيححسن
إذا انقطَعَ شِسْعُ أحدِكم، فلا يَمشِ في نَعلٍ واحِدةٍ. وإذا ولَغَ الكَلبُ في إناءِ أحدِكم؛ فليَغسِلْهُ سَبعَ مَرَّاتٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10221
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا انقطَع شِسْعُ أحَدِكم فلا يَمْشِ في نَعْلٍ واحدةٍ حتَّى يُصلِحَ شِسْعَهُ، ولا يَمْشِ في خُفٍّ واحدٍ، ولا يأكُلْ بشِمالِهِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
"إذا انْقَطَعَ شِسْعُ أحَدِكم فلا يَمْشِ في نَعْلٍ واحِدةٍ حتَّى يُصلِحَ شِسْعَه، ولا يَمْشِ في خُفٍّ واحِدٍ، ولا يَأكُلْ بشِمالِه". .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
إذا انقطعَ شِسعُ أحدِكُم فلا يمشِ في نعلٍ واحدةٍ حتَّى يُصْلِحَ شِسعَهُ ، ولا يمشِ في خُفٍّ واحدٍ ، ولا يأكُلْ بشمالِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4137
الحُكم
صحيحصحيح
إذا انقَطَعَ شِسعُ أحَدِكُم فلا يَمشِ في نَعلٍ واحِدةٍ حَتَّى يُصلِحَ شِسعَه، ولا يَمشِ في خُفٍّ واحِدةٍ، ولا يَأكُل بشِمالِه، ولا يَحتَبِ بالثَّوبِ الواحِدِ، ولا يَلتَحِفِ الصَّمَّاءَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14118
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن جابرٍ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا انقطع شَسْعُ أحدِكم فلا يمْشِ في نعلٍ واحدةٍ حتَّى يُصلِحَ شَسْعَه ولا يمْشِ في خُفٍّ واحدةٍ ولا يأكُلْ بشمالِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 12/166
الحُكم
صحيحصحيح
إذا انقطع شِسْعُ أحدِكم فلا يمشِ في نعلٍ واحدةٍ حتى يُصلِحَ شِسْعَه ، و لا يمشِ في خُفٍّ واحدٍ ، ولا يأكلُ بشمالِه ، و لا يحتَبِ بالثوابِ الواحدِ ، و لا يلتَحِفُ الصَّمَّاءَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 405
الحُكم
صحيحصحيح
إذا انقَطَع شِسْعُ نَعْلِ أحَدِكم فلا يَمْشِ في نَعْلٍ واحدةٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبان بن تغلب إلا حسان بن إبراهيم
إذا انقطع شِسْعُ نعلِ أحدِكم, فلا يمش في نعلٍ واحدةٍ حتى يُصلِحَها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5384
الحُكم
صحيحصحيح
إذا انقطعَ شِسْعُ نعلِ أحدِكم ، فلا يَمْشِ في نعلٍ واحدةٍ حتى يُصلحَ شِسْعَهُ ، ولا يَمْشِ في خُفٍّ واحدةٍ ، ولا يأكلْ بشمالِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/317
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
إذا انقَطَعَ شِسعُ أحَدِكُم، أو مَنِ انقَطَعَ شِسعُ نَعلِه، فلا يَمشِ في نَعلٍ واحِدةٍ حتَّى يُصلِحَ شِسعَه، ولا يَمشِ في خُفٍّ واحِدٍ، ولا يَأكُلْ بشِمالِه، ولا يَحتَبي بالثَّوبِ الواحِدِ، ولا يَلتَحِفِ الصَّمَّاءَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2099
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج