حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا تاب ولم يعلم منه إلا خير جازت شهادته»· 11 نتيجة

الترتيب:
لا تَجوزُ شَهادتُه إذا تاب -يَعني القاذفَ- تَوبتُه فيما بينَه وبينَ ربِّه. .
الراوي
شريح
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رجاله ثقات]
إذا تناول العبدُ كأسَ الخمرِ في يدِه ناداهُ الإيمانُ : نشدتك اللهَ [ ألا ] تُدخلَه عليَّ ، فإني لا أستقِرُّ أنا وهو ؛ فإن شربَه نفر منهُ نفرةً لم يعد إليهِ أربعين صباحًا ؛ فإن تاب تاب اللهُ عليهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه أيوب بن سويد ذكر من جرحه]
إذا تناول العبدُ كأسَ الخمرِ يدَه ناداه الإيمانُ نشدتُك باللهِ [ ألا ] تُدخلِه عليَّ فإني لا أستقِرُّ أنا وهو في موضعٍ ، فإن شَرِبه نفرَ منه نفرةً لم يَعُدْ إليه أربعينَ صباحًا ، فإن تاب تاب اللهُ عليه وسلبَه من عقلِه سلْبًا لا يَرُدُّه إليه إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/297
الحُكم
ضعيف[فيه] أيوب الرملي ضعيف ومحمد يروي الموضوعات عن أبيه عن الثقات
خيرُ الشُّهداءِ ، من أدَّى شَهادتَهُ قبلَ أن يُسألَها .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2297
الحُكم
صحيححسن غريب من هذا الوجه
خيرُ الشهداءِ من أدَّى شهادتَه قبلَ أن يُسْأَلها .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 5/137
الحُكم
صحيحصحيح
خيرُ الشُّهودِ، مَن أدَّى شَهادتَهُ قبلَ أن يُسأَلَها .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1928
الحُكم
صحيحصحيح
خيرُ الشهودِ من أدَّى شهادتَه قبل أن يُسأَلَها .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3277
الحُكم
صحيحصحيح
خيرُ الشُّهودِ مَن أدَّى شَهادتَه قبلَ أنْ يُسأَلَها. .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21687
الحُكم
صحيحصحيح
إذا تناول العبدُ كأسَ خمرٍ في يدِه ناداه الإيمانُ ناشدتك اللهَ ألا تدخلُه عليّ فإني لا أستقرُّ أنا وهو في موضعٍ ، فإن شربه نفر منه نفرةً لم يعدْ إليه أربعين صباحًا ، فإن تاب تاب اللهُ عليه وسلبه من عقلِه سلبًا لا يرده إليه إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الأوزاعي إلا أيوب بن سويد وحديثه يكتب في جملة الضعفاء
إذا زنا العبدُ نزع منه الإيمانِ ، فإذا تاب أعيدَ إليه .
المحدِّث
الألباني
المصدر
شرح الطحاوية · 337
الحُكم
صحيحصحيح
من تطبَّبَ ولم يُعلَمْ منهُ طبٌّ فهوَ ضامنٌ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/266
الحُكم
صحيحإسناده جيد قوي

لا مزيد من النتائج