«إذا حدثتكم بحديث أنبأتكم بتصديق ذلك ، إن العبد المسلم إذا مات أجلس في قبره ،»· 15 نتيجة

عنِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إذا حدَّثْتُكُمْ بحديثٍ أُنَبِّئُكُمْ بِتَصْدِيقِ ذَلِكَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا ماتَ جَلَسَ في قَبْرِهِ فيُقَالُ مَنْ ربُّكَ ما دينُكَ من نبيُّكَ فيقولُ رَبِّي اللهُ ودِينِيَ الإسلامُ وَنَبِيِّيْ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيوَسَّعُ لَهُ فِي قَبْرِهِ ويُفَرَّجُ له فيه ثم قَرَأَ عبدُ اللهِ يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ في الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللهُ الظَّالِمِينَ .

عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ أنَّه كان يقولُ إذا حدَّثْتُكم بحديثٍ أتَيْتُكم بتصديقِ ذلك مِن كتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ إنَّ العبدَ المسلم َإذا قال سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ وتبارَك اللهُ قبَض عليهنَّ مَلَكٌ فجعَلهنَّ تحتَ جَناحهِ ثمَّ يصعَدُ بهنَّ فلا يمُرُّ على جَمْعٍ مِنَ الملائكةِ إلَّا استغفَروا لقائلِهنَّ حتَّى يجيءَ بهنَّ وجهَ الرَّحمنِ تبارَك ثمَّ قرأ عبدُ اللهِ { إلَيْهِ يَصْعَدُ الكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ } .

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال إذا حدثتكم بحديث أتيناكم بتصديق ذلك في كتاب الله إن العبد إذا قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله قبض عليهن ملك فضمهن تحت جناحه وصعد بهن لا يمر بهن على جمع الملائكة إلا استغفروا لقائلهن حتى يحيا بهن وجه الرحمن ثم تلا عبدالله { إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه }

عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ، قال: إذا حَدَّثْناكم بحَديثٍ أتَيْناكم بتَصديقِ ذَلِكَ في كِتابِ اللَّهِ؛ إنَّ العَبدَ إذا قال: سُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ لِلَّهِ، وَلا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أكبَرُ، وَتَبارَكَ اللَّهُ؛ قُيِّضَ عَلَيهِنَّ مَلَكٌ، فَضَمَّهُنَّ تَحتَ جَناحِه، فَصَعِدَ بهِنَّ، لا يَمُرُّ بهِنَّ عَلَى جَمْعٍ مِنَ المَلائِكةِ إلَّا استَغفَروا لِقائِلِهِنَّ حَتَّى يُحَيَّا بهِنَّ وَجْهُ الرَّحمَنِ، ثُمَّ تَلا عَبدُ اللَّهِ: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر: 10]. .

عنِ ابنِ مسعودٍ ، قال : إنَّ المؤمنَ إذا مات أُجلسَ في قبرِه ، فيقال له : من ربُّك ؟ وما دِينُك ؟ ومن نبيُّك ؟ فيقول : ربِّيَ اللهُ ، ودِينيَ الإسلامُ ، ونبيِّي محمدٌ ؟ فيُوسَّعُ له في قبرِه ويُفرَّجُ له فيه ، ثم قرأ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوْا مِنْكُمْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ [ إبراهيم : 29 ] الآيةُ...... ، وإنَّ الكافرَ إذا أُدخلَ في قبرِه ، أُجلسَ فيه ، فقيل له : من ربُّك ؟ وما دِينُك ؟ ومن نبيُّك ؟ فيقول : لا أدري ، فيضيقُ عليْهِ قبرُه ، ويُعذَّبُ فيه ، ثم قرأ ابنُ مسعودٍ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا .

عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: إذا حدَّثْناكم بحديثٍ أتَيْناكم بتَصديقِ ذلك في كتابِ اللهِ؛ إنَّ العبدَ إذا قالَ: سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، وتباركَ اللهُ، قَبَضَ عَليهِنَّ ملَكٌ فضمَّهُنَّ تحتَ جَناحِهِ وصَعِدَ بهنَّ لا يمُرُّ بهنَّ على جمْعٍ مِنَ الملائكةِ إلَّا استغْفَروا لقائلِهنَّ حتَّى يَجيءَ بهِنَّ وجهُ الرَّحمنِ، ثُمَّ تلا عبدُ اللهِ: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر: 10]. .

عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قال إذا حدَّثكم بحديثٍ أتيناكم بتصديقِ ذلك في كتابِ اللهِ : إنَّ العبدَ إذا قال : ( سبحان اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، وتبارك اللهُ ) ؛ قبض عليهنَّ ملكٌ فضمَّهنَّ تحتَ جناحِه ، وصعِد بهنَّ ، لا يمرُّ بهنَّ على جمعٍ من الملائكةِ إلا استغفروا لقائلِهنَّ ، حتى يحيا بهنَّ وجهُ الرحمنِ ، ثم تلا عبدُ اللهِ : إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ .

أولئك قومٌ إذا مات فيهم العبدُ الصالحُ ، أو الرجلُ الصالحُ بنوْا على قبرِه مسجدًا .

إنَّ المَيِّتَ إذا وُضِعَ في قَبرِه إنَّه لَيَسمَعُ خَفقَ نِعالِهم إذا انصَرَفوا. وفي روايةٍ: إنَّ العَبدَ إذا وُضِعَ في قَبرِه وتَولَّى عنه أصحابُه. .

عن أبي قتادةَ الأنصاريِّ في قولِه تعالَى يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ قال إن المؤمنَ إذا مات أُجلِسَ في قبرِه فيُقال له مَن ربُّك فيقولُ اللهُ ربِّي فيُقالُ له مَن نبيُّك فيقولُ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ فيردُّ عليه ثلاثَ مراتٍ .

إنَّهُ ليسمعُ خفقَ نعالِهم [يعني حديث: إنَّ المَيِّتَ إذا وُضِعَ في قَبْرِهِ، إنَّه لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعالِهِمْ إذا انْصَرَفُوا. وفي رواية : إنَّ العَبْدَ إذا وُضِعَ في قَبْرِهِ وتَوَلَّى عنْه أصْحابُهُ.] .

عن عامرِ بنِ سعدٍ البَجَليِّ عن أبي قَتادةَ الأنصاريِّ : في قولِه تعالى : {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [إبراهيم: 27] قال إنَّ المُؤمِنَ إذا مات أُجلِس في قبرِه فيُقالُ له مَن ربُّكَ فيقولُ اللهُ ربِّي فيُقالُ له مَن نَبيُّكَ فيقولُ مُحمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ فيُردَّدُ عليه ثلاثَ مرَّاتٍ .

إذا ماتَ الميِّتُ في أوَّلِ النَّهارِ فلا يَقيلَنَّ إلَّا في قبرهِ فإذا ماتَ في آخرِ النَّهارِ فلا يبيتَنَّ إلَّا في قَبرِهِ .

إذا ماتَ الميّتُ في أولِ النهار فلا يُقيلنّ إلا فيِ قبرِهِ ، فإذا ماتَ في آخر النهار فلا يبيتنّ إلا في قبرِهِ .

إنَّ العبدَ إذا وُضِعَ في قَبرِهِ وتولَّى عنه أصحابُهُ إنَّه لَيسمَعُ قَرْعَ نِعالِهم. .