«إذا خرج الرجل على دابة تتبعها فلو فأصاب الفلو إنسانا ، قال : " يضمن»· 13 نتيجة

كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رَكَعَ فَلَوْ أن إنسانًا وَضَعَ على ظَهْرِهِ قَدَحًا من الماءِ ما اهْرَاقَ .

من أَخرجَ من حدهِ شيئا فأصابَ إنسانا فهو ضامنٌ .

مَن أَخرَجَ شَيئًا مِن حَدِّه فأَصابَ إنْسانًا فهو ضامِنٌ". .

مَن أخرجَ شيئًا مِن حدِّه فأصابَ بهِ إنسانًا فهوَ ضامِنٌ .

وإنِ امرؤٌ عيَّرك بشيءٍ يعلمُه فيك فلا تُعَيِّرْه بما تعلَمُه فيه ودَعْه يكون وبالُه عليه وأجرُه لك ولا تَسُبَنَّ شيئًا قال فما سببتُ بعد ذلك دابَّةً ولا إنسانًا .

وكان يَنهَى أن يَركَبَ الرَّجُلُ دابَّةً مِن الفَيْءِ حتى إذا أعجَفها رَدَّها فيه، وأن يَلبَسَ الرَّجُلُ ثوبًا مِن الفَيْءِ حتى إذا أخلَقه رَدَّهُ فيه. .

"إذا خرَجَ الرَّجُلُ من بيتِه، فقال: بسمِ اللهِ، حَسْبيَ اللهُ، تَوكَّلتُ على اللهِ، قال المَلَكُ: كُفيتَ ووُقيتَ". .

إذا خرج الرَّجلُ من بيتِه فقال بسمِ اللهِ حسبي اللهُ توكلتُ على اللهِ قال المَلكُ كُفيتَ وهُديتَ ووُقيتَ . . .

إذا خرَجَ الرجُلُ مِن بَيتِه فقال: بسمِ اللهِ، حَسْبيَ اللهُ، توكَّلتُ على اللهِ، قال المَلَكُ: كُفِيتَ، وهُدِيتَ، ووُقِيتَ. .

حَديثُ: خرج غلامٌ مِنَ الأنصارِ في قُبُلِ أحُدٍ فأصاب أرنَبًا... الحديث. .

عن يحيى بنِ أبي إسحاقَ قال سأَلْتُ أنَسَ بنَ مالكٍ فقُلْتُ يا أبا حَمْزةَ الرَّجُلُ منَّا يُقرِضُ المالَ فيُهدَى له فقال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أقرَض أحَدُكم فأُهدِيَ له أو حُمِل على دابَّةٍ فلا يقبَلْه ولا يركَبْها إلَّا أنْ يكونَ جرى بَيْنَه وبَيْنَه قبْلَ ذلكَ .

سألتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ، فقُلتُ: يا أبا حَمزةَ، الرَّجُلُ مِنَّا يُقرِضُ أخاه المالَ، فيُهدي إليه، فقال: قال رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا أقرَضَ أحَدُكم قَرضًا، فأهدى إليه طَبَقًا فلا يَقبَلْه، أو حَمَلَه على دابَّةٍ فلا يَركَبْها، إلَّا أنْ تَكونَ بَينَه وبَينَه قَبلَ ذلك. .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رفَّأَ إنسانًا قال: بارَكَ اللهُ لك، وبارَكَ عليك، وجمَعَ بينكما على خيرٍ. .