حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا دخل أحدكم بيتا فأينما أجلسوه فليجلس ، هم أعلم بعورة بيتهم»· 15 نتيجة

الترتيب:
من ألبَسَه اللَّهُ نِعمةً فليُكثِرْ مِنَ الحَمدُ للَّهِ، ومَن كَثُرَت ذُنوبُه فليَستَغفِرِ اللَّهَ، ومَن أبطَأ رِزقُه فليُكثِرْ مِن قَولِ: لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، ومَن نَزَل مَعَ قَومٍ فلا يَصومَنَّ إلَّا بإذنِهم، ومَن دَخَل دارَ قَومٍ فليَجلِسْ حَيثُ أمَروه؛ فإنَّ القَومَ أعلمُ بعَورةِ دارِهم .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 981
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الأوزاعي إلا يونس بن تميم المصري. تفرد به محمد بن عمرو بن سلمة.
مَن ألبسه اللهُ نعمةً فليُكثرْ من الحمدِ للهِ ومَن كثُرت همومُه فليستغفرْ ومَن أبطأ عنه رزقُه فليكثرْ من قولِ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ومن نزل مع قومٍ فلا يصومَنَّ إلا بإذنِهم ومَن دخل دارَ قومٍ فليجلسْ حيثُ أمروه فإن القومَ أعلمُ بعورةِ دارِهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/182
الحُكم
ضعيففيه يونس بن تميم ذكره الذهبي في الميزان ولم يذكر عن أحد تضعيفه
حديث: مَن ألبَسَه اللهُ عزَّ وجَلَّ نِعَمةً [فليُكثرْ من الحمدِ للهِ ومَن كثُرت همومُه فليستغفرْ ومَن أبطأ عنه رزقُه فليكثرْ من قولِ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ومن نزل مع قومٍ فلا يصومَنَّ إلا بإذنِهم ومَن دخل دارَ قومٍ فليجلسْ حيثُ أمروه فإن القومَ أعلمُ بعورةِ دارِهم] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ يونس بن تميم عن الأوزاعي عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عنه محمد بن سلمة المرادي.
مَن ألبَسه اللهُ نِعمةً فلْيُكثِرْ مِن الحمدِ للهِ ومَن كثُرَتْ هُمومُه فلْيستغفِرِ اللهَ ومَن أبطَأ عنه رِزْقُه فلْيُكثِرْ مِن قولِ لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ ومَن نزَل مع قومٍ فلا يصومَنَّ إلَّا بإذنِهم ومَن دخَل دارَ قومٍ فلْيجلِسْ حيثُ أمَروه فإنَّ القومَ أعلَمُ بعَوْرةِ دارِهم وإنَّ مِن الذَّنْبِ المسخوطِ به على صاحبِه الحِقْدَ والحَسَدَ والكَسَلَ في العبادةِ والضَّنْكَ في المعيشةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/333
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا الأوزاعي ولا عن الأوزاعي إلا يونس بن تميم تفرد به محمد بن سلمة المرادي
إذا دخل أحدُكم إلى القومِ فأوسعَ له فلْيجلِسْ ؛ فإنما هي كرامةٌ من اللهِ أكرمَه بها أخوه المسلمُ ؛ فإن لم يُوسعْ له فلْينظرْ أوسعَها مكانًا فلْيجلسْ فيه .
الراوي
أبو شيبة الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 517
الحُكم
صحيححسن
إذا دخَل أحدُكم إلى القومِ فأُوسِع له فلْيَجلِسْ ، فإنما هي كرامةٌ منَ اللهِ , عزَّ وجلَّ , أكرَمه بها أخوه المسلمُ ، فإن لم يُوسِعْ له فلْيَنظُرْ أوسعَها مكانًا فلْيَجلِسْ فيه .
الراوي
عبدالرحمن بن شيبة العبدري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/528
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رواته ثقات
إذا غَضِبَ أحدُكم وهو قائِمٌ فلْيَجلِسْ، فإنْ ذَهَبَ عنه الغَضَبُ وإلَّا فلْيَضطَجِعْ.إذا غَضِبَ أحدُكم وهو قائِمٌ فلْيَجلِسْ، فإنْ ذَهَبَ عنه الغَضَبُ وإلَّا فلْيَضطَجِعْ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح كتاب الشهاب · 123
الحُكم
صحيح[روي] بأسانيد حسنة
إذا انتهى أحدكُم إلى المجلسِ فإن وسّعَ له فليجلس ، وإلا فلينظُر أوسعَ مكانٍ يراهُ فليجلسْ فيهِ .
الراوي
شيبة بن جبير بن شيبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي بالطرق
"إذا انتَهى أحَدُكم إلى المجلِسِ، فإنَ وُسِّعَ له فلْيَجلِسْ، وإلَّا فلْينظُرْ إلى أوسَعِ مَكانٍ يَرى فلْيَجلِسْ". .
الراوي
شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 7/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مصعب بن شيبة لين الحديث
إذا انتهى أحدُكم إلى المجلسِ، فإنْ وُسِّعَ لهُ فلْيجلسْ ، وإلَّا فلْينظرْ إلى أوسعِ مكانٍ يراهُ فلْيجلسْ فيهِ .
الراوي
شيبة بن عثمان
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 494
الحُكم
صحيححسن
إذا جاءَ أحدُكُمْ إلى القومِ فَأُوسِعَ لهُ فَلْيَجْلِسْ .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
لسان الميزان · 1/417
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
إذا قامَ أحَدُكُم مِنَ الرَّكعَتَينِ فلَم يَستَتِمَّ قائِمًا فليَجلِسْ. .
الراوي
المغيرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 269/23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بعض المقال
إذا جاءَ أحدُكُم إلى مَجلسٍ فأوسَع لَهُ فليجلِس فإنَّها كرامةٌ أَكْرمَهُ اللَّهُ بِها وأخوهُ المسلمُ ، فإن لم يوسع لَهُ فلينظر أوسعَ موضع فليَجلسْ فيهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 2/131
الحُكم
ضعيفمنكر، لم أكتبه إلا من هذا الوجه
إذا جاء أحدُكم إلى مجلسٍ فأُوسِعَ له فلْيَجْلِسْ ، فإنها كرامةٌ أكرمه اللهُ بها و أخوه المسلمُ ، فإن لم يُوسَّعْ [ له ] فلْيَنظُرْ أوسعَ موضعٍ فلْيَجْلِسْ فيه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 462
الحُكم
صحيححسن
إذا غضب أحدُكم وهو قائمٌ فلْيَجْلِسْ ، فإن ذهب عنه الغضبُ وإلا فليضطجِعْ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4782
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج