حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأراد أن يفطر فليفطر إلا أن يكون صومه ذلك رمضان ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا دخلَ أحدُكم على أخيهِ المسلمِ ، فأرادَ أنْ يُفطِرَ فلْيُفطرْ ، إلا أنْ يكونَ صومُهُ رمضانَ أو قضاءُ رمضانَ ، أو نذرًا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 585
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا دخل أحدُكم على أخيهِ المسلمِ فأرادَ أنْ يُفْطِرَ فلْيُفْطِرْ إلَّا أنْ يكونَ [ صومُهُ ] ذلِكَ مِنْ رمضانَ أوْ قضاءَ رمضانَ أوْ نذْرًا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/204
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه بقية بن الوليد وهو مدلس
إذا دخل أحدُكم على أخيهِ المسلمِ فأرادَ أنْ يُفْطِرَ فلْيُفْطِرْ إلَّا أنْ يكونَ [ صومُهُ ] ذلِكَ مِنْ رمضانَ أوْ قضاءَ رمضانَ أوْ نذْرًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بقية بن الوليد وهو مدلس
إذا دخلَ أحدُكم على أخيهِ المسلمِ ، فأرادَ أنْ يُفطِرَ فلْيُفطرْ ، إلا أنْ يكونَ صومُهُ رمضانَ أو قضاءُ رمضانَ ، أو نذرًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 583
الحُكم
صحيححسن
إذا دخلَ أحدُكُم علَى أخيهِ فأرادَ أن يُفْطِرَ فليُفطِرْ إلَّا أن يَكونَ صومُهُ ذلِكَ رمضانَ، أو قضاءَ رمضانَ أو نَذرًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2560
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يَتَقدَّمَنَّ أحَدُكُم رَمَضانَ بصَومِ يَومٍ أو يَومَينِ، إلَّا أن يَكونَ رَجُلٌ كان يَصومُ صَومَه، فليَصُمْ ذلك اليَومَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1914
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا دخل أحدُكم على أخيِه المسلمِ فأطْعَمَه من طعامِه ، فلْيأكلْ ، و لا يسألْ عنه ، و إن سقاه من شرابِه ، فلْيشربْ ، و لا يسألْ عنه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 518
الحُكم
صحيحصحيح
إذا دخلَ أحدُكم على أخيهِ المسلمِ فأطعمَهُ طعامًا فليأْكُل من طعامِهِ ولا يسألْهُ عَن .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به مسلم بن خالد وفيه مقال لكن أخرج له الحاكم شاهد [وروي] موقوفا
إِذَا دخلَ أحدُكُمْ على أَخِيهِ المسلمِ فَأَطْعَمَهُ من طعامِهِ فَلْيَأْكُلْ و لا يَسْأَلْهُ عنهُ و إنْ سَقَاهُ من شَرَابِه فَلْيَشْرَبْ من شَرَابِه ، و لا يَسْأَلْهُ عنهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 627
الحُكم
صحيحصحيح بمجموع طرقه
إذا دخل أحدُكم على أخيه المسلم ؛ فَلْيأكُلْ مِن طعامه ولا يَسألْ ، ويَشْربُ من شَرابِه ولا يَسألْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3164
الحُكم
صحيحصحيح
إذا استَقْرَضَ أحَدُكم من أخيه قرضًا فحَمَلَه على دابَّةٍ أو أهدى إليه على طَبَقٍ، فلا يقبَلْ ذلك إلَّا أن يكونَ قد جرى بينه وبينه قبلَ ذلك. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 10/413
الحُكم
صحيحإسناده مجهول لا أعلمه ثابتًا
إذا دخلَ أحدكُم على أخيه المسلمِ فأطعمهُ طعاما فليأكُلْ ولا يسألْ عنهُ ، وإن سقاهُ شرابا فليشربْ ولا يسألْ عنهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/310
الحُكم
ضعيف[روي بإسنادين فيهما ضعيف]
إذا دَخَلَ أحَدُكم على أخيه المُسلِمِ... بمِثلِ: [فكُلْ مِن طَعامِه ولا تَسأَلْه، وإذا سَقاك فاشْرَبْ مِن شَرابِه ولا تَسأَلْه]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
إذا دخَل أحَدُكم على أخيه المُسلِمِ فأطعَمه طعامًا فلْيأكُلْ مِن طعامِه ولا يسأَلْ عنه وإنْ سقاه شَرابًا فلْيشرَبْ مِن شَرابِه ولا يسأَلْ عنه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/276
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا مسلم بن خالد

لا مزيد من النتائج