حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا رأيت في ثوبك دما وأنت في الصلاة ، فإن كان قليلا فامض ، وإن كان كثيرا فضعه»· 15 نتيجة

الترتيب:
والذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، لو رَأَيْتم ما رأَيْتُ لَضحِكْتم قليلًا، ولَبكَيْتم كثيرًا، قالوا: ما رأيْتَ؟ قال: رأَيْتُ الجَنَّةَ والنَّارَ، وحضَّهم على الصلاةِ، ونَهاهم أنْ يَسبِقوه، إذا كان إمامَهم في الرُّكوعِ والسُّجودِ، وأنْ يَنصرِفوا قبلَ انصرافِه منَ الصلاةِ، وقال لهم: إني أَراكم من أَمامي، ومن خَلْفي، وسأَلْتُ أَنَسًا عن صلاةِ المريضِ فقال: يَركَعُ، ويَسجُدُ قاعدًا في المكتوبةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12276
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
والذي نَفسي بيَدِه لو رأيتُمْ ما رأيتُ لضحِكتُمْ قليلًا ولبَكيتُمْ كثيرًا ، قالوا : وما رأيتَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : رأيتُ الجنةَ والنارَ ، وحضَّهُمْ على الصلاةِ ، ونهاهُمْ أنْ يسبِقوهُ إذا كان يؤُمُّهُمْ بالركوعِ والسجودِ ، وأنْ يَنصَرِفوا قبل انصِرافِه مِن الصلاةِ ، وقالَ لهُم : إنِّي أراكُمْ مِن أمامي ومِن خَلْفي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
والذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، لو رأيْتُم ما رأيْتُ، لبكَيْتُم كثيرًا، ولضَحِكْتُم قليلًا. قالوا: ما رأيْتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: رأيْتُ الجَنَّةَ والنارَ. ونَهاهم أنْ يَسبِقوه -إذا كان يَؤُمُّهم- بالرُّكوعِ والسُّجودِ، وأنْ يَنصرِفوا قبْلَ انصرافِه مِنَ الصَّلاةِ، قال: إنِّي أَراكم مِن أَمامي، ومِن خَلْفي. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13278
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له: اكتُمِ الخِطبةَ، ثُمَّ تَوضَّأْ، ثُمَّ صَلِّ ما كتَبَ اللهُ لك، ثُمَّ احمَدْ ربَّكَ، ومَجِّدْه، ثُمَّ قُلِ: اللَّهُمَّ تَقدِرُ ولا أقدِرُ، وتَعلَمُ ولا أعلَمُ، وأنت عَلَّامُ الغُيوبِ، فإنْ رَأيْتَ لي في فُلانةَ -تُسمِّيها- خَيرًا في دِيني ودُنياي وآخِرَتي؛ فاقْدُرْها لي، وإنْ كان غيرُها خَيرًا لي منها؛ فأمْضِ لي -أو قال: اقْدُرْها لي. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/403
الحُكم
صحيححسن لغيره
خذِ الأمرَ بالتَّدبيرِ فإن رأيتَ في عاقبتهِ خيرًا فأمضِ وإن خفتَ غيًّا فأمسِكْ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبان بن أبي عياش متروك
خُذِ الأمرَ بالتَّدبيرِ؛ فإن رأَيْتَ في عاقبتِه خيرًا فامضِ، وإن خِفْتَ غَيًّا فأمسِكْ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 5/462
الحُكم
ضعيففيه أبان بن عياش قال البيهقي أبان بن عياش ضعيف في الرواية انتهى، وفي الميزان عن بعضهم: أنه يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
خُذِ الأمرَ بالتَّدبيرِ ، فإن رأيتَ في عاقبتِهِ خَيرًا فامْضِ ، وإن خِفتَ غَيًّا فأمسِكْ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2815
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ، أوصني . قال : خذ الأمرَ بالتدبيرِ ؛ فإن رأيتَ في عاقبتِه خيرًا فامضِ ، وإن خفتَ غيًّا فأمسِكْ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/13
الحُكم
ضعيف[فيه] أبان بن أبي عياش ضعيف
قال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أوصِني، قال: خُذِ الأمرَ بالتَّدبيرِ، فإن رَأيتَ في عاقِبَتِه خَيرًا فأمضِ، وإن خِفتَ غَيًّا فأمسِكْ .
الراوي
أنس
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 432
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبان بن عياش قال أحمد تركوا حديثه وقال الذهبي: عن بعضهم أنه يكذب على رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
عنِ ابنِ عمرَ كان إذا كان في الصلاةِ فرأى في ثوبِهِ دمًا فاستطاعَ أن يضعَهُ وضعَهُ وإن لم يستطعْ خرجَ فغسلَهُ ثم جاءَ فيَبنيَ على ما كان صلَّى .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/415
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[ في الَّذي يأتي الحائضَ ] إذا كان دمًا أحمرَ فدينارٌ وإن كان دمًا أصفرَ فنصفُ دينارٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خصيف فيه مقال وعبد الكريم مختلف فيه وقيل مجمع على تركه وعلي بن بذيمة فيه مقال
أن رجلًا قال للنبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أوصني يا رسولَ اللهِ . قال : خذ الأمرَ بالتدبيرِ فإن رأيت في عاقبتِه خيرًا فامض ، وإن خفت عليه فأمسك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين تُقامُ الصلاةُ في المسجِدِ إذا رآهم قليلًا جلَسَ ثمَّ صلَّى، وإنْ رآهم جماعةً صلَّى. .
الراوي
سالم أبو النضر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي، لكنه مرسل
إذا كانَ دَمًا أَحمَرَ فدينارٌ، وإن كانَ دَمًا أَصفَرَ فنِصْفُ دينارٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى بإسناد يحتج به
إذا كان دما أحمرَ فدينارٌ ، وإن كان دما أصفرَ فنصفُ دينارٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمداره على عبد الكريم أبي أمية، وهو مجمع على تركه، إلا أنه توبع في بعضها من جهة خصيف، ومن جهة علي بن بذيمة، وفيهما مقال، وأعلت الطرق كلها

لا مزيد من النتائج