حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا زنى الرجل بأم امرأته حرمت عليه امرأته»· 15 نتيجة

الترتيب:
ويُذكَرُ عن أبي نصرٍ أنَّ ابنَ عَبَّاس حَرَّمَه [أي : إِذَا زَنَى بأُم امْرَأَتِهِ] .
الراوي
أبو نصر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو نصر هذا لم يعرف بسماعه من ابن عباس
عن عمرانَ بن حُصينٍ أنَّه قال: إذا وَطِئَ الرَّجُلُ أمَّ امرأتِه حُرِّمتْ عليه امرأتُه .
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 5/163
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال عَليٌّ: لا تَحرُمُ [يعني مَن زنَى بأمِّ امرأتِه فلا تَحرُمُ عليه زَوجتُه]. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما أنه قال في رجلٍ زنى بأمِّ امرأتِه وابنتِها فإنهما جُرمتانِ تُخطأُهما ولا يُحرِّمُها ذلك عليه .
الراوي
يحيى بن يعمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/288
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عَن ابنِ عَبَّاسٍ: إذا زَنى بها [أي: بأُختِ امرَأتِه] لَم تَحرُمْ عليه امرَأتُه. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلق]
عن عليٍّ إذا زنى بها لا تحرمُ عليه امرأتُه .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 57/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن ابنَ عباسٍ سُئِلَ عن رجلٍ طلَّقَ امرأتَه عددَ النجومِ ؟ قال : أخطأَ السُّنَّةَ، و حُرِّمَتْ عليه امرأتُه. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2058
الحُكم
ضعيفضعيف بهذا اللفظ
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال فيمَن زَنا بأمِّ امرأتِه بعدَ أن دخلَ بامرأتِه تَخَطَّأَ حُرمتينِ ولم تحرُمْ عليه امرأتُه .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/116
الحُكم
صحيحصحيح
عن عِمرانَ قالَ فيمن فجرَ بأمِّ امرأتِه: حَرُمَتا عليهِ جميعًا .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس بإسناده
من زنى بأمَةِ امرأتِه [يعني حديث: قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَجُلٍ وَطِئَ جاريةَ امرأتِه: إنْ كان استَكرَهَها، فهي حُرَّةٌ، وعليه لسَيِّدتِها مِثلُها.] .
الراوي
سلمة بن المحبق الهذلي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قبيصة بن حريث قال البخاري : في حديثه نظر
إذا طلَّق العبدُ امرأتَه تَطليقَتينِ ، فقد حرُمتْ عليه حتى تنكحَ زوجًا غيرَه ، حُرةً كانت أو أمةً ، وعِدَّةُ الحُرِّةِ ثلاثُ حِيضٍ ، وعدةُ الأمةِ حَيضتانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1254
الحُكم
صحيح[صحيح موقوفا]
أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يقولُ: إذا طلَّقَ العَبدُ امرأتَهُ ثِنتينِ، فقَد حرُمَتْ عليهِ، حتَّى تنكحَ زوجًا غيرَهُ، حُرَّةً كانَت أو أمةً، وعدَّةُ الحرَّةِ ثلاثُ حِيضٍ وعدَّةُ الأمةِ الحَيضَتانِ .
الراوي
نافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/78
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
السنةُ إذا تزوّجَ الرجلُ البكرَ على امرأتهِ ، أقامَ عندهَا سبعا ، وإذا تزوّج الثيبَ على امرأتِهِ ، أقامَ عندها ثلاثا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1139
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائشةَ ، قالت : كان الرَّجلُ يطلِّقُ امرأتَه ما شاء اللهُ أن يطلِّقَ وهي امرأتُه إذا ارتجعها وهي في العدَّةِ . . . . . . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 174
الحُكم
صحيحالصحيح عن هشام عن أبيه مرسلا
إذا سقى الرجلُ امرأتَه الماءَ أُجِرَ .
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/631
الحُكم
صحيحلا يدرى من هو

لا مزيد من النتائج