حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا عقل الصبي الصلاة والصوم فطلاقه جائز ، قال وقال الحسن : لا يجوز طلاقه حتى»· 15 نتيجة

الترتيب:
تجبُ الصلاةُ على الغلامِ إذا عقِل والصومُ إذا أطاقَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جويبر بن سعيد قال ابن معين: ليس بشيء. وقال النسائي والدارقطني وغيرهما: متروك الحديث
تجِبُ الصَّلاةُ على الغُلامِ إذا عَقَل، والصَّومُ إذا أطاق، والحدودُ والشَّهادةُ إذا احتَلَم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جويبر بن سعيد الأزدي قال ابن معين: لا شيء والنسائي متروك
تجبُ الصَّلاةُ على الغلامِ إذا عقَل، والصَّومُ إذا أطاق، والحدودُ والشَّهادةُ إذا احتلَم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 2021/07/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جرير بن سعيد الأزدي قال ابن معين: لا شيء والنسائي: متروك
تجبُ الصلاةُ على الغلامِ إذا عقَلَ ، والصومُ إذا أطاقَ ، والحدودُ والشهادةُ إذا احتلَمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2393
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
تجبُ الصلاةُ على الغلامِ إذا عقل والصومُ إذا أطاق ، وتجري عليه الشهادةُ والحدود إذا احتلم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جويبر بن سعيد الضعف على حديثه ورواياته بين
تجبُ الصلاةُ على الغلامِ إذا عَقِلَ والصومُ إذا أطاقَ وتَجْرِي عليهِ الشهادةُ والحدودُ إذا احتلمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1136
الحُكم
ضعيف[فيه] جويبر بن سعيد ضعيف
"كُتِبَتِ الصَّلاةُ على الغُلامِ إذا عَقَلَ، والصُّوْمُ إذا أَطاقَ، وتَجْري عليه الشَّهادةُ والحُدودُ إذا احْتَلَمَ". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 106
الحُكم
ضعيف[فيه] جويبر لا يحتج به أحد، ولا يصح سماع الضحاك من ابن عباس.
كُتِبت الصَّلاةُ على الغلامِ إذا عقِل , والصَّومُ إذا أطاق , وتجري عليه الشِّهادةُ والحدودُ إذا احتلم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/79
الحُكم
ضعيففيه جويبر لا يحتج به أحد , ولا يصح سماع الضحاك من ابن عباس
كُتِبَتِ الصَّلاةُ على الغلامِ إذا عقَلَ، والصَّومُ إذا أطاقَ، وتَجري عليه الشَّهادةُ والحُدودُ إذا احتلم. .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
تجبُ الصلاةُ على الغلامِ إذا عَقَلَ، والصومُ إذا أطاق، وتجري عليه الشهادةُ والحدودُ إذا احتَلَم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3386
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
أثَرُ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: تَجِبُ الصَّلاةُ على الغُلامِ إذا عَقَلَ، والصَّومُ إذا أطاقَ، والحُدودُ والشَّهادةُ إذا احتَلَمَ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 385/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرف له أصلًا
من طلَّق وهو لاعبٌ فطلاقُه جائزٌ ، ومن نكح وهو لاعبٌ فنكاحُه جائزٌ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 2/344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع
من طلّقَ وهو لاعبٌ فطلاقهُ جائزٌ ، ومن أعتَقَ وهو لاعبٌ فعتاقهُ جائزٌ ، ومن نكحَ وهو لاعبٌ فنكاحهُ جائزٌ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، وأخرج عن علي وعمر نحوه موقوفا
مَن طلَّقَ وَهوَ لاعبٌ فطلاقُهُ جائزٌ، ومَن أعتقَ وَهوَ لاعبٌ فَعِتْقُهُ جائزٌ، ومن نَكَحَ وَهوَ لاعبٌ فنِكاحُهُ جائزٌ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
من طلَّق وهو لاعبٌ فطلاقُه جائزٌ , ومن أعتق وهو لاعبٌ فعِتقُه جائزٌ , ومن نكح وهو لاعبٌ فنكاحُه جائزٌ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع وفيه أحاديث يقوي بعضها بعضا

لا مزيد من النتائج