حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا فزع أحدكم في النوم ، فليقل : أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا فزِعَ أحدُكم من النَّومِ فليقُلْ أعوذُ بِكلِماتِ اللَّهِ التامَّةِ من غضبِهِ وعقابِهِ وشرِّ عبادِهِ ومن همزاتِ الشَّياطينِ وأن يحضُرونِ فإنَّها لن تضرَّهُ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن الترمذي · 3528
الحُكم
صحيححسن
إذا فزِعَ أحدُكم من النَّومِ فليقُلْ أعوذُ بِكلِماتِ اللَّهِ التامَّةِ من غضبِهِ وعقابِهِ وشرِّ عبادِهِ ومن همزاتِ الشَّياطينِ وأن يحضُرونِ فإنَّها لن تضرَّهُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3528
الحُكم
صحيححسن
إذا فزِع أحدُكم في النَّومِ فليقلْ أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ من غضبِه وعقابِه وشرِّ عبادِه ومن همزاتِ الشَّياطين وأنْ يحضرون فإنَّها لن تضرَّه .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/376
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
إذا فزِع أحدُكُم في النَّومِ فلْيقُلْ : ( أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّاتِ مِن غضَبِه وعقابِه ، وشَرِّ عبادِه ، ومِن همزاتِ الشياطينِ وأن يحضُرونِ ) ؛ فإنَّها لنْ تَضرَّهُ . .
الراوي
يحيى بن سعيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1601
الحُكم
صحيححسن لغيره
إذا فَزِع أحدُكم في النومِ فلْيَقُلْ أعوذُ بكَلِماتِ اللهِ التامَّاتِ من غضبِهِ وعقابِهِ وشرِّ عبادِهِ ومن هَمَزاتِ الشياطينِ وأن يَحْضُرون فإنها لن تَضُرَّه فكان عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو يُلَقِّنُها من بلغ من ولدِهِ ومن لم يَبْلُغْ منهم كتبها في صَكٍّ ثم عَلَّقَها في عُنُقِهِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3528
الحُكم
صحيححسن غريب
إذا فزعَ أحدُكُم في النَّومِ فليقُلْ: أعوذُ بِكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ من غَضبِهِ وعقابِهِ وشرِّ عبادِهِ ، ومن همَزاتِ الشَّياطينِ وأن يحضُرونِ فإنَّها لن تضُرَّهُ. فَكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو ، يلقِّنُها من بلَغَ من ولدِهِ ، ومن لم يبلُغْ منهم كتبَها في صَكٍّ ثمَّ علَّقَها في عنُقِهِ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3528
الحُكم
صحيححسن دون قوله: "فكان عبد الله"
إذا فَزِعَ أحدُكم في النومِ فلْيَقُلْ: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّاتِ من غضبِه وعقابِه وشرِّ عبادِه، ومن هَمَزاتِ الشياطينِ وأنْ يحْضُرونِ، فإنَّها لن تضُرَّه قال: وكان عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو يُعلِّمُها مَن بَلَغَ من وَلَدِه، ومَن لم يبلُغْ منهم كَتَبَها في صكٍّ ثم عَلَّقَها في عُنُقِه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 7/ 211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن إسحاق وهو مدلس، وقد عنعن.
إذا فزِع أحدُكم في النومِ فلْيَقُلْ : أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامةِ من غضبِه و عقابِه ، و شرِّ عبادِه ، و من همزاتِ الشياطينِ ، و أن يحضُرونِ ، فإنها لن تَضُرَّه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 701
الحُكم
صحيححسن
قُلْ : فذكر مثلَه [يعني حديث: إذا فَزِع أحدُكم في النومِ فلْيَقُلْ أعوذُ بكَلِماتِ اللهِ التامَّاتِ من غضبِهِ وعقابِهِ وشرِّ عبادِهِ ومن هَمَزاتِ الشياطينِ وأن يَحْضُرون فإنها لن تَضُرَّه فكان عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو يُلَقِّنُها من بلغ من ولدِهِ ومن لم يَبْلُغْ منهم كتبها في صَكٍّ ثم عَلَّقَها في عُنُقِهِ] .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1601
الحُكم
صحيححسن لغيره
إذا أخَذتَ مَضجَعَكَ فقُل: أعوذُ بكَلِماتِ اللهِ التَّامَّةِ مِن غَضَبِه وعِقابِه، وشَرِّ عِبادِه، ومِن هَمَزاتِ الشَّياطينِ وأن يَحضُرونِ؛ فإنَّه لا يَضُرُّكَ، وبالحَرَى أن لا يَقرَبَكَ .
الراوي
الوليد بن الوليد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16573
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنهُ قال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أجدُ وحشةً ، قال : إذا أخذتَ مضجعك فقُلْ : أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامةِ ، مِنْ غضبِهِ وعقابِهِ وشرِّ عبادِهِ ، ومِنْ همزاتِ الشياطينِ ، وأنْ يحضرونِ ، فإنهُ لا يضرُّ وبالحريِّ أن لا يقربَكَ .
الراوي
الوليد بن الوليد بن المغيرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 392
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح ، وهو منقطع
عنِ الوليدِ بنِ الوليدِ بنِ المغيرةِ أنَّهُ قال : يا رسولَ اللَّهِ ، أجدُ وحشَةً . فقالَ : إذا أخذتَ مضجعَكَ فقُل : أعوذُ بِكلِماتِ اللَّهِ التَّامَّةِ من غضبِه وعقابِه وشرِّ عبادِه ، ومن همزاتِ الشَّياطينِ وأن يحضُرونِ . فإنَّهُ لا يضرُّكَ .
الراوي
الوليد بن الوليد بن المغيرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بذل الماعون · 95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأظن فيه انقطاعا
أنَّ خالدَ بن الوليدِ قال لرسولِ اللهِ : إنّي أُرَوّعُ في منامِي ، فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قل : أُعوذُ بكلماتِ اللهِ التَامةِ من غضبه وعقابِه ، وشرِّ عبادهِ ، و{ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ } ، و{ أَنْ يَحْضُرُونَ } .
الراوي
من بلغ يحيى بن سعيد الأنصاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 16/679
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور من رواية: محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمُنَا كلماتٍ نقولُهنَّ عندَ النومِ من الفَزَعِ بسمِ اللهِ أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّةِ من غضبِه وعقابِهِ وشرِّ عبادِهِ ومن همزاتِ الشياطينِ وأن يَحْضُرُونَ قال فكانَ عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو يُعلِّمُهَا مَن بلغَ من ولَدِه أن يقولَهَا عندَ نومِه ومن كان منهم صغيرًا لا يعقلُ أن يَحْفَظَهَا كَتَبَهَا لهُ فعلَّقَهَا في عنقِه .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 3/703
الحُكم
صحيحفي إسناده محمد بن إسحاق وفيه مقال معروف
قال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعلِّمُنا كلماتٍ نقولُهنَّ عندَ النَّومِ مِن الفَزعِ: بِسمِ اللهِ، أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّةِ، مِن غَضبِه وعِقابِه، وشرِّ عِبادِه، ومِن هَمزاتِ الشَّياطينِ، وأنْ يحضُرونِ، قال: فكان عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو يُعلِّمُها مَن بلَغَ مِن وَلدِه أنْ يقولَها عندَ نَومِه، ومَن كان منهم صغيرًا لا يعقِلُ أنْ يحفَظَها، كتَبَها له فعلَّقَها في عُنقِه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6696
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحتمل للتحسين

لا مزيد من النتائج