حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا قال الرجل لعبده أنت حر على أن تخدمني عشر سنين فله شرطه»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا قال الرجل لامرأَتِهِ : أنتِ طالقٌ : إن شاءَ اللهُ ، لم تُطَلّقْ ، وإذا قال لعبدهِ : أنتَ حُرّ إن شاءَ اللهُ ، فإنه حُرّ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تسديد القوس · 1/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طرق]
يا معاذُ ما خلقَ اللَّهُ علَى ظهر الأرضِ أحبُّ إليهِ منَ عتاقٍ وما خلقَ اللَّهُ علَى وجهِ الأرضِ أبغضُ إليهِ منَ الطلاقِ فإذا قالَ الرَّجلُ لعبدهِ أنتَ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ فَهوَ حرٌّ ولا استثناءَ لَه وإذا قالَ لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ فلَه استثناؤهُ ولا طلاقَ عليهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6290
الحُكم
ضعيفمنكر
يا معاذُ ،إذا قالَ الرَّجلُ لامرأتِهِ : أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ لم تُطلَّق وإذا قالَ لعبدِهِ : أنتَ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ فإنَّهُ حرٌّ . .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4019
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به حميد وهو مجهول وضعفه أبو زرعة
يا معاذُ بنَ جبلٍ ! إذا قالَ الرَّجلُ لامرأتِهِ : أنتِ طالقٌ ، إن شاءَ اللَّهُ ، لم تطلَّقْ ، وإذا قالَ لعبدِهِ : أنتَ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ ، فإنَّهُ حُرٌّ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به حميد بن مالك وهو مجهول، واختلف عليه في إسناده، وروي منقطعاً
إذا قال: أنتِ طالقٌ , إن شاءَ اللَّهُ , لم تطلَّق، وإن قالَ لعبدِه: أنتَ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ , فإنَّهُ حرٌّ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به حميد بن مالك وهو مجهول
إذا قال لامرأتِه أنت طالقٌ إن شاء اللهُ لم تُطلَّقْ وإذا قال لعبدِه أنت حُرٌّ إنَّ شاء اللهُ فإنَّه حُرٌّ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 4/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في إسناده
ما خلقَ اللهُ على وجْهِ الأرضِ شيئًا أبغَضَ إليه من الطَّلاقِ ولا أحبَّ إليه من العِتاقِ فإذا قال الرَّجلُ لِمملوكِه أنتَ حُرٌّ إن شاء اللهُ فهوَ حُرٌّ ولا استِثناءَ لهُ وإذا قال لامرأتِه أَنتِ طالقٌ إن شاءَ اللهُ فلَهُ استثناؤُه ولا طلاقَ عَليهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حميد بن مالك ضعفوه
يا معاذُ ما خلقَ اللَّهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أبغضَ إليهِ منَ الطَّلاقِ ولا أحبَّ إليهِ منَ العتاقِ وإذا قالَ الرَّجلُ لمملوكِه أنتَ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ فَهوَ حرٌّ ولا استثناءَ لَه وإذا قالَ لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ فلَه استثناءٌ لهُ ولا طلاقَ عليه. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/643
الحُكم
ضعيفلا يصح
يا معاذُ ما خلق اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أبغضَ إليه من الطلاقِ ، وما خلقَ اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أحبَّ إليه من العتاقِ ، وإذا قال الرجلُ لِمْمَلوكٍ : أنتَ حرٌّ إنْ شاءَ اللهُ فهو حُرٌّ ولا استثناءَ لَهُ ، وإذا قال لامرأتِهِ : أنتِ طالِقٌ إنْ شاءَ اللهُ فلَهُ استثناءٌ ولا طلاقَ عليه .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/86
الحُكم
ضعيفمنكر
ما خلَق اللهُ عزَّ وجَلَّ على وجهِ الأرضِ شيئًا أبغَضَ إليه منَ الطلاقِ ، وما خلَق اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أحَبَّ إليه منَ العِتاقِ ، وإذا قال الرجُلُ لمملوكٍ: أنتَ حرٌّ إنْ شاء اللهُ فهو حرٌّ ولا استِثناءَ له ، وإذا قال لامرأتِه: أنتِ طالِقٌ إنْ شاء اللهُ فله استِثناءٌ ولا طلاقَ عليه .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2078
الحُكم
ضعيف[فيه] حميد اللخمي ضعيف [وروي] مرسلا
يا معاذُ ، ما خلَق اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أبغضَ إليه منَ الطلاقِ ، وما خلَق اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أحبَّ إليه منَ العتاقِ ، فإذا قال الرجلُ لمملوكِه أنتَ حُرٌّ إن شاء اللهُ ، فهو حُرٌّ ولا استِثناءَ له ، وإذا قال لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاء اللهُ ، فله استِثناؤُه ولا طلاقَ عليه .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 4/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول
يا مُعاذُ، ما خَلَقَ اللَّهُ شَيئًا على وَجْهِ الأرضِ أبغَضَ إلَيه مِنَ الطَّلاقِ، وما خَلَقَ اللَّهُ شَيئًا على وَجْهِ الأرضِ أحَبَّ إلَيه مِنَ العَتاقِ، وإذا قالَ الرَّجُلُ لِمَملوكِه: أنتَ حُرٌّ إنْ شاءَ اللَّهُ، فهو حُرٌّ، ولا استِثناءَ له، وإذا قالَ لِامرأتِه: أنتِ طالِقٌ إنْ شاءَ اللَّهُ، فلَه استِثناؤُه، ولا طَلاقَ عليه. .
الراوي
معاذ
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الدر المنظوم · 114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مكحول عن معاذ، ولم يَسمع منه [و] فيه: حميد بن مالك اللخمي، قال فيه الأزدي: متروك. ورُوِي نحوه عن: ابن عباس، ومعاوية بن حيدة، وابن مسعود بأسانيدَ واهيةٍ
يا مُعاذُ، ما خلَقَ اللهُ شيئًا على وجْهِ الأرضِ أحبَّ إليه مِن العَتَاقِ، ولا خلَقَ شيئًا على وجْهِ الأرضِ أبغَضَ إليه مِن الطَّلاقِ، فإذا قال الرَّجلُ لِمَملوكِه: أنت حُرٌّ إنْ شاء اللهُ؛ فهو حُرٌّ، ولا استثناءَ له، وإذا قال لِامرأتِه: أنتِ طالقٌ إنْ شاء اللهُ؛ فلَه استثناؤُه، ولا طلاقَ فيه. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
يا معاذُ ، ما خلق اللهُ شيئًا على وجه الأرضِ أحبَّ إليه من العِتاقِ ، ولا خلق اللهُ شيئًا على وجه الأرضِ أبغضَ إليه من الطَّلاقِ ، فإذا قال الرجلُ لممْلوكه : أنت حُرٌّ إن شاء اللهُ ؛ فهو حُرٌّ ولا استثناءَ له ، وإذا قال لامرأتِه : أنت طالقٌ إن شاء اللهُ ؛ فله استثناؤُه ، ولا طلاقَ فيه .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
قال لي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا مُعاذُ، ما خَلَقَ اللهُ شَيئًا على وَجهِ الأرضِ أحَبَّ إليه مِنَ العَتَاقِ، ولا خَلَقَ اللهُ شَيئًا على وَجهِ الأرضِ أبغَضَ إليه مِنَ الطَّلاقِ، فإذا قال الرَّجُلُ لِمَملوكِه: أنتَ حُرٌّ إنْ شاءَ اللهُ، فهو حُرٌّ، ولا استِثناءَ له، وإذا قال الرَّجُلُ لِامرأتِه: أنتِ طالِقٌ إنْ شاءَ اللهُ، فله استِثناؤُه، ولا طَلاقَ عليه. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مكحول لم يلق معاذًا. وإسماعيل بن عيَّاش وحميد ومكحول كلُّهم ضعَافٌ و[روي] من طريق آخر

لا مزيد من النتائج