حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا قعد بين شعبها الأربع ثم ألزق الختان الختان ، فقد وجب الغسل»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا قعدَ بينَ شعبِها الأربعِ ثمَّ ألزقَ الختانَ بالختانِ، فقد وجبَ الغسلُ
الراوي
عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 1/493
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
إذا قعد بين شُعَبِها الأربعِ ، و أُلْزِقَ الختانُ بالختانِ ، فقد وجب الغسلُ
الراوي
عائشة و أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 736
الحُكم
صحيحصحيح
إذا قعدَ بينَ شعبِها الأربعِ ثمَّ ألزقَ الختانَ بالختانِ، فقد وجبَ الغسلُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/493
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إذا قعد بين شُعَبِها الأربعِ ، و أُلْزِقَ الختانُ بالختانِ ، فقد وجب الغسلُ .
الراوي
عائشة وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 736
الحُكم
صحيحصحيح
إذا قعد بينَ الشُّعَبِ الأربعِ ، ثم ألزقَ الختانَ بالختانِ ، فقد وجبَ الغسلُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 1/335
الحُكم
صحيححسن صحيح
إذا قَعَدَ بيْنَ الشُّعَبِ الأربَعِ، ثم ألزَقَ الخِتانَ بالخِتانِ، فقد وَجَبَ الغُسلُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24206
الحُكم
صحيحصحيح
إذا قَعَد بيْن شُعَبِها الأربَعِ وألزقَ الخِتانَ بالخِتانِ فقد وَجَب الغُسْلُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 216
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إذا قَعَد بَيْنَ شُعَبِها الأربَعِ، فألزَقَ الخِتانَ بالخِتانِ، فقد وَجَب الغُسْلُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 1/239
الحُكم
صحيح[ثابت]
إذا قعدَ بينَ شُعَبِها الأربعِ ، وألزقَ الختانَ بالختانِ فقد وجبَ الغسلُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 127
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
إذا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِها الأرْبَعِ، وأَلزَقَ الخِتانَ بالخِتانِ، فقدْ وَجَبَ الغُسْلُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
حديث: إذا قعَدَ بَيْنَ شُعَبِها [الأربَعِ وألزقَ الخِتانَ بالخِتانِ فقد وَجَب الغُسْلُ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ خليد بن دعلج عن مطر عنه وخالفه هِشام وهمام روياه عن مطر، عَن الحَسن، عَن أبي رافع، وقال في موضع آخر غريبٌ من حديث مطر، تَفَرَّدَ بهِ معاذ بن هِشام، عَن أبِيه، عَنه.
إذا قعَد بَيْنَ شُعَبِها الأربعِ وألزَق الخِتَانَ بالخِتانِ وجَب الغُسلُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن السري بن يحيى إلا عمرو بن الربيع بن طارق
إذا جَلَس بَيْنَ شُعَبِها الأربَعِ ومَسَّ الخِتانُ الخِتانَ؛ فقد وَجَب الغُسْلُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/203
الحُكم
صحيحثابت
إذا جلسَ بينَ شُعَبِها الأربعِ ومسَّ الختانُ الختانَ فقد وجبَ الغُسلُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/521
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله في مسلم وله شاهد

لا مزيد من النتائج