حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كانت الجدات سواء ، ورث ثلاث جدات : جدتا أبيه أم أمه وأم أبيه ، وجدة أمه ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
أَطعَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ السُّدُسَ، قُلْتُ: مَن هنَّ؟ قالَ: جَدَّتاك مِن قِبَلِ أبيك، وجَدَّتُك مِن قِبَلِ أمِّك، فَسَّرَه في آخَرَ قالَ: جَدَّتَيِ الأبِ، أُمُّ أبيه وأُمُّ أمِّه، وجَدَّةُ أمِّه أُمُّ أُمِّها. .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رجلًا ماتَ وتركَ جدَّتيْهِ أمَّ أمِّهِ وأمَّ أبيهِ فأتَوْا أبا بكرٍ الصديقَ رضي اللهُ عنه فأعطى أمَّ الأمِّ السدسِ دونَ أمِّ الأبِ فقال عبدُ الرحمنِ بنُ سهلٍ الأنصاريُّ البدريُّ لقد تركَتْ التي لو كانَتْ هي الميتةَ ورثَ مالَها كلَّهُ فشركَ بينهما .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تحفة الطالب · 372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وإن كان منقطعا لكنه جيد
أنَّ رَجُلًا مات وتَرَك جَدَّتَيه أمَّ أبيه وأمَّ أمِّه، فأَتَوا أبا بكرٍ، فأعطى أمَّ الأُمِّ السُّدُسَ ولم يُعْطِ أمَّ الأبِ، فقال عبدُ الرَّحمنِ بنُ سَهلٍ الأنصاريُّ البَدْريُّ: ترَكْتَ التي لو كانت هي المَيِّتةَ وَرَّثْت مالَها كُلَّه! فشَرَّكَ بينهما .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
غاية مأمول الراغب · 113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع جيد
عن خارجةَ بنِ زيدٍ بنِ ثابتٍ عن أبيه : أنه كان يُوَرِّثَ ثلاثَ جدَّاتٍ إذا استوَينَ ، ثنتانِ من قِبَلِ الأبِ ، وواحدةٌ من قبلِ الأمِّ .
الراوي
خارجة بن زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1073
الحُكم
صحيحعن زيد نحوه، لكن قال: ثنتين من قبل الأم وواحدة من قبل الأب، من طرق عن زيد بن ثابت وكلها منقطعة
قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : إذا كانتِ الحُرَّةُ تحتَ المملوكِ فولَدت لَهُ ولدًا فإنَّهُ يعتقُ بعتقِ أمِّهِ وولاؤُهُ لموالي أمِّهِ فإذا أُعْتِقَ الأبُ جرَّ الولاءَ إلى موالي أبيهِ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، وروي موصولاً
أنَّه عليه الصلاةُ والسلامُ وَرَّثَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
[عن سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ: أنَّه وَرَّثَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ]. .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5 / 168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت عند أهل المعرفة بالحَديث إسناده
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه ورَّثَ ثلاثَ جدَّاتٍ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أنَّه وَرَّثَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ. .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5 / 168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أّنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ورَّثَ ثلاثَ جدَّاتٍ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 415
الحُكم
صحيحأورده في كتاب المراسيل
حديثُ توريثِ ثلاثِ جدَّاتٍ: واحدةٌ من قِبَلِ الأمِّ، واثنتينِ من قِبَلَ الأبِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ ورَّثَ ثلاثَ جدَّاتٍ اثنتينِ من قِبلِ الأبِ وواحِدةً من قِبَلِ الأمِّ] .
الراوي
[إبراهيم النخعي]
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 6/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن الحَسَنِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وَرَّثَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3729
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
أنَّ النَّبيَّ ورَّثَ ثلاثَ جدَّاتٍ اثنتينِ من قِبلِ الأبِ وواحِدةً من قِبَلِ الأمِّ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1682
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج