حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كانوا ثلاثة يتقدم أحدهم ويتأخر اثنان يصفان خلفه ) . قال : وجئت مرة فقمت عن»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما قال : إذا كانوا ثلاثةً يتقدمُ أحدُهم ويتأخرُ اثنانِ ، يصفَّانِ خلفَه قال : وجئتُ مرَّةً فقمتُ عن يسارِه ، فأقامَني عن يمينِه
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية · 1/185
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : كان حصر – فيما قيل – من جعفر رضي الله عنه تسعون ، بين ضربة بسيف وطعنة برمح
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/290
الحُكم
صحيح
إذا كانوا ثلاثةً فلا يتناجَ اثنانِ دون الثالثِ وإذا كانوا ثلاثةً في سفرٍ فليُؤمِّرُوا أحدَهم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/258
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا عنبس بن مرحوم وهو ثقة
"إذا كانوا ثلاثةً، فلا يَتناجَى اثنانِ دونَ الثالثِ، وإذا كانوا ثلاثةً في سفرٍ، فلْيُؤمِّروا أحدَهم". .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن المستمر وعبيس بن مرحوم لعل أحدهما قد سلك في هذه الرواية الجادة، لأن جل رواية نافع عن مولاه ابن عمر
إذا كان اثنانِ صلَّيا معًا ، و إذا كانوا ثلاثةً تقدَّم أحدُهم .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 639
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا كان اثنانِ صَلِّيَا معًا، فإذا كانوا ثلاثةً تَقَدَّمَهم أحدُهم .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2666
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا كنتم ثلاثةً فلا يتناجَ اثنانِ دونَ الثالثِ وقال مرةً : إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهى أن يتناجى الرجلانِ دونَ الثالثِ إذا كانوا ثلاثةً .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/256
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا كُنتُم ثَلاثَةً، فلا يَتَناجَ اثنانِ دون الثَّالثِ، وقال مَرَّةً: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، نَهى أنْ يَتَناجى الرّجُلانِ دونَ الثَّالثِ، إذا كانوا ثَلاثةً. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4564
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن الأسودِ قال دخلت أنا وعلقمةُ على ابنِ مسعودٍ بالهاجرةِ فلما زالت الشمسُ أقام الصلاةَ فقمتُ أنا وصاحبي خلفَه فأخذ بيدي وبيدِ صاحبي فجعلنا عن يمينِه ويسارِه وقام بينَنا وقال هكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يصنع إذا كانوا ثلاثةً .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهضعف بابن إسحاق وقد عنعن وهو مدلس
دخلتُ أنا وعَلقمةُ على عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ بالهاجرةِ فلمَّا زالتِ الشَّمسُ أقامَ الصَّلاةَ فقمت أنا وصاحبي خلفَهُ فأخذَ بيدي وبيدِ صاحبي وجعلَنا عن يمينِه ويسارِه وقامَ بيننا وقالَ هكذا كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنَعُ إذا كانوا ثلاثةً .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/716
الحُكم
ضعيفضعيف، والثابت في (صحيح مسلم) وغيره (أن ابن مسعود فعل ذلك) ولم يقل: (هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصَلِّي فجعَلَ جَدْيٌ يُريدُ أنْ يَمُرَّ بيْنَ يَدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَلَ يتقَدَّمُ ويتأَخَّرُ -قال حَجَّاجٌ: يَتَّقيه ويتأَخَّرُ- حتى نزا الجَدْيُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3174
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يُصلِّي فجعل جَديٌ يريدُ أن يمرَّ بينَ يدي النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فجعلَ يتقدَّمُ ويتأخرُ قال حجاجٌ : يتَّقيه ويتأخرُ حتى يُرَى وراءَ الجديِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
إذا كنتم ثلاثةً فلا ينتَجي اثنانِ دونَ صاحبِهما قال : قلنا : فإن كانوا أربعًا قال : فلا يضرُّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/313
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا كُنتُم ثَلاثَةً، فلا يَنتَجي اثنانِ دونَ صاحِبِهما، قال: قُلْنا: فإنْ كانوا أربعًا؟ قال: فلا يَضُرُّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4685
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ قَضى في ستَّةِ غِلمةٍ كانوا يتغاطُّونَ في النَّهرِ فغرِقَ أحدُهُم ، فشَهِدَ اثنانِ على ثلاثةٍ أنَّهم غرَّقوهُ ، وشَهِدَ ثلاثةٌ على اثنينِ أنَّهما غرَّقاهُ - فجعلَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثةَ أخماسِ الدِّيةِ على الاثنينِ ، وخُمُسيِ الدِّيةِ على الثَّلاثةِ .
الراوي
مسروق
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/469
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا كانوا ثلاثةً، فلا يَتَناجَى اثْنانِ دونَ واحِدٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6270
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج