حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا»· 7 نتيجة

الترتيب:
إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملْ نجسًا أو خبثًا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب · 1/78
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كان الماءُ قُلَّتيْن ؛ لم يحملْ نجَسًا أو خبثًا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات · 154/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
إذا بلغ الماءُ قُلَّتينِ لم يحملْ خبثًا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 1/104
الحُكم
ضعيف الإسناداضطراب في إسناده ومتنه
إذا كان الماء قلَّتينِ لم يحملْ خبَثًا وقال بالحديثِ بقِلالِ هجَرَ
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 1/110
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده منقطع وقوله بقلال هجر ليس في كلام النبي صلى الله عليه وسلم
إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملْ خبثًا وقال في الحديثِ: بقلالِ هَجَر.
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 1/214
الحُكم
ضعيف الإسنادمجهول الرجال فهو كالمنقطع وقوله : (قال في الحديث: بقلال هجر) [روي من وجهين من قول يحيى بن عقيل وليس بصحابي وقد خولف، والوجهان فيهما محمد بن يحيى يحتاج إلى الكشف عن حاله]
إذا كان الماءُ قلتينِ لم يحملْ خبثاً. وقال في الحديث: بقلالِ هَجَر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
شرح الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/186
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] مسلم بن خالد قد ضعف
إذا كانَ الماءُ قلّتينِ لم يحملْ خبثا ولا بأسًا قال محمد فقلت ليحيى بن عُقَيْلٍ قلالُ هجرَ قال قلالُ هجرَ
الراوي
يحيى بن يعمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 1/414
الحُكم
ضعيف الإسنادوإن كان مرسلا فيعتضد

لا مزيد من النتائج