نتائج البحث عن
«إذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا»· 22 نتيجة
الترتيب:
إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملْ نجسًا أو خبثًا
إذا كان الماءُ قُلَّتيْن ؛ لم يحملْ نجَسًا أو خبثًا
إذا بلغ الماءُ قُلَّتينِ لم يحملْ خبثًا
إذا كان الماء قلَّتينِ لم يحملْ خبَثًا وقال بالحديثِ بقِلالِ هجَرَ
إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملْ خبثًا وقال في الحديثِ: بقلالِ هَجَر.
إذا كان الماءُ قلتينِ لم يحملْ خبثاً. وقال في الحديث: بقلالِ هَجَر
إذا كانَ الماءُ قلّتينِ لم يحملْ خبثا ولا بأسًا قال محمد فقلت ليحيى بن عُقَيْلٍ قلالُ هجرَ قال قلالُ هجرَ
إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يحمِلْ خَبَثًا. .
«إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لَم يَحمِلْ خَبَثًا» .
إذا كانَ الماءُ قُلَّتينِ لم يحمِل خبثًا .
إذا كان الماء قلَّتينِ لم يحملْ خبَثًا وقال بالحديثِ بقِلالِ هجَرَ .
إذا كان الماءُ قلتينِ لم يحملْ خبثاً. وقال في الحديث: بقلالِ هَجَر .
إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملْ خبثًا وقال في الحديثِ: بقلالِ هَجَر. .
إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يَحمِلْ خَبَثًا. وقال في الحديثِ: بقِلَالِ هَجَرَ. .
إذا كانَ الماءُ قلّتينِ لم يحملْ خبثا ولا بأسًا قال محمد فقلت ليحيى بن عُقَيْلٍ قلالُ هجرَ قال قلالُ هجرَ .
إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملْ نجسًا أو خبثًا .
«إذا كان الماءُ قُلَّتَيْنِ لمْ يَحْمِلْ نَجَسًا». أَوْ قالَ: «خَبَثًا». .
إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يَحمِلْ نَجَسًا. أو قال: خَبَثًا .
إذا بلغ الماءُ قُلَّتينِ لم يحملْ خبثًا .
إذا كانَ الماءُ قَدرَ أربعينَ قلَّةً لم يَحمِلْ خَبثًا .
إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يحملْ نَجَسًا .
إذا كان الماءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ .
لا مزيد من النتائج