«إذا كان لها ولد مسلم جلد قاذفها لحرمة المسلم»· 15 نتيجة

تعظيمًا لحُرمةِ المسلمِ [ القتلُ في زمنِ الفتنةِ ] .

قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في وَلَدِ المُتلاعنَينِ: أنَّه يَرِثُ أُمَّه وتَرِثُه، ومَن قَفَاها به جُلِدَ ثمانينَ، ومَن دعاهُ ولَدَ زِنًا جُلِدَ ثمانينَ. .

قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ولدِ المتلاعنينِ أنه يرِثُ أمَّه وترثُه أمُّه ومن قفاها به جُلِد ثمانينَ ومن دعاه ولدَ الزنَا جُلِد ثمانينَ .

قال: قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وَلدِ المُتلاعنَينِ، أنَّه يرِثُ أُمَّه، وترِثُه أُمُّه، ومَن قَفاها به جُلِدَ ثمانينَ، ومَن دَعاه وَلدَ زِنًا جُلِدَ ثمانينَ. .

عن عبدِ اللَّهِ قالَ: قَضى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآله وسلَّمَ في ولَدِ المتلاعِنينِ أنَّهُ يرثُ أُمَّهُ وترثُهُ أمُّهُ، ومَن رماها بهِ جُلِدَ ثمانينَ، ومَن دعاهُ ولدَ زنا جُلِدَ ثمانينَ .

طيَّبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لحِرمِهِ ولِحِلِّهِ فقلتُ لَها : بأيِّ الطِّيبِ ؟ فقالت : بأطيَبِ الطِّيبِ .

«كانتْ حَوَّاءُ لا يَعيشُ لها ولَدٌ، فنذَرَتْ لَئنْ عاشَ لها ولَدٌ لتُسمِّيَنَّه عبدَ الحارِثِ، فعاشَ لها ولَدٌ، فسمَّتْه عبدَ الحارِثِ، وإنَّما كان ذلك عنْ وَحيِ الشَّيطانِ». .

كانت حواءُ لا يعيشُ لها ولدٌ فنذرت لئن عاش لها ولدٌ سمَّتْه عبدَ الحارثِ ، فعاش لها ولدٌ فسمَّتْهُ عبدَ الحارثِ وإنما كان ذلك عن وحيِ الشيطانِ .

قد جعل اللهُ لها سبيلًا؛ البِكرُ بالبِكرُ، جَلدُ مئةٍ وتغريبُ عامٍ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ، جَلدُ مِئةٍ والرَّجمُ .

قَضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ وَلَدَ المُلاعَنةِ يَرِثُ أُمَّه وتَرِثُه، ومَن رَماها به جُلِدَ ثَمانينَ. .

سألتُ النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ما للمرأَةِ من زوجها إذا ماتَ ، قال : لها الرُبْعُ إذا لم يَكُنْ لها وَلَدٌ .

قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ولدِ المتلاعنَيْن أن يرِثَ أمَّه وترِثَه أمُّه , ومن رماها به جُلِد ثمانين .

"قَضى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسَلَّمَ في وَلَدِ المُتَلاعِنينِ أنَّه يَرِثُ أُمَّه وتَرِثُه أُمُّه، ومَن رَماها به جُلِدَ ثَمانينَ" .

المسلمُ أخو المسلمِ لا يظلمُهُ ولا يسلمُهُ ومن كانَ في حاجةِ أخيهِ كانَ اللَّهُ في حاجتِهِ ومن فرَّجَ عن مسلمٍ كُربةً فرَّجَ اللَّهُ عنهُ كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ ، ومن سترَ مسلمًا سترَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ .

أنَّ المرأةَ منَ الأنصارِ تكونُ مِقلاةً لا يَكادُ يَعيشُ لها ولَدٌ فتَجعَلُ على نفسِها إن عاش لها ولَدٌ أن تُهَوِّدَه فلمَّا أُجلِيَتْ يَهودُ بني نَضيرٍ كان فيهم من أبناءِ الأنصارِ فقالوا لا ندَعُ أبناءَنا فنزلَتْ [ أيِ الآيةُ { لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ } ] .