حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كثرت ذنوب العبد ولم يكن له ما يكفرها ابتلاه الله عز وجل بالحزن ليكفرها عنه .»· 13 نتيجة

الترتيب:
إذا كثُرَتْ ذُنوبُ العَبدِ، ولم يَكُنْ له ما يُكفِّرُها مِنَ العَمَلِ، ابتَلاهُ اللهُ عزَّ وجلَّ بالحُزنِ؛ لِيُكفِّرَها عنه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25236
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا كثُرتْ ذنوبُ العبدِ ولم يكُنْ له ما يُكفِّرُها ابتلاه اللهُ بالحُزنِ ليُكفِّرَها عنه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/227
الحُكم
صحيحرواته ثقات إلا ليث بن أبي سليم
إذا كثُرتْ ذُنوبُ العبدِ ولم يكن له ما يُكفِّرُها ، ابتلاه اللهُ بالحزنِ ليُكفِّرَها عنه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1994
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا كثُرَتْ ذنوبُ العَبدِ ، ولم يَكُن لَهُ ما يُكَفِّرُها من العَملِ ، ابتلاهُ اللَّهُ بالحُزن ليُكَفِّرها عَنهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/578
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
إذا كثُرَتْ ذُنوبُ العَبدِ ، ولم يَكُن لهُ ما يُكَفِّرُها منَ العمَلِ ؛ ابتلاهُ اللَّهُ بالحزَنِ ليُكَفِّرَها عنهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1524
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا كَثُرت ذنوبُ العبدِ فلم يكُنْ له من العَمَلِ ما يُكَفِّرُها، ابتلاه اللهُ بالحُزنِ ليُكَفِّرَها عنه. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 838
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ليث بن أبي سليم مختلف فيه.
إذا كثُرتْ ذنوبُ العبدِ ، فلم يكن له من العملِ ما يُكفِّرها ابتلاه اللهُ بالحُزنِ ، ليُكفِّرَها عنه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 678
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا كثُرتْ ذنوبُ العبدِ ، فلم يكن له من العملِ ما يُكفِّرها ابتلاه اللهُ بالحُزنِ ، ليُكفِّرَها عنه . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 678
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا كثُرَتْ ذنوبُ العبدِ فلَمْ يكنْ لَهُ مِنَ العمَلِ ما يكفِّرُها ابتلاهُ اللهُ بالحزْنِ ليكفِّرَها عنْهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2695
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا كثُرتْ ذنوبُ العَبدِ، ولم يكُنْ له مِن العمَلِ ما يُكفِّرُها ابتلاه اللهُ بالحَزَنِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ليث بن أبي سليم اختلط في آخر عمره فكان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل ويأتي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم تركه يحيى القطان وابن مهدي وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين
إذا كثُرَتْ ذُنوبُ العَبدِ، ولم يكُنْ له منَ العَملِ ما يُكفِّرُها، ابْتَلاهُ اللهُ بالحُزنِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 6/183
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
إذا أكمَل العبدُ، ولم يكُنْ له مِن العمَلِ ما يكفِّرُها، ابتلاه اللهُ بالحُزنِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تعليقات على المجروحين · 226
الحُكم
ضعيفباطل عن زائدة عن ليث أيضا
إذا كثُرتْ ذنوبُ العبدِ , ابتلاه اللهُ بهمِّ العِيالِ ليُكفِّرَها عنه . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ليث بن أبي سليم مختلف فيه

لا مزيد من النتائج