حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا لقيتم العدو فادعوهم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ لما بعث الجنودَ نحوَ الشامِ يزيدَ بنَ أبي سفيانَ ، وعمرَو بنَ العاصِ ، وشُرحبيلَ بنَ حسنةَ ، قال : لما ركبوا مشى أبو بكرٍ معَ أمراءِ جنودِه يودِّعُهم حتى بلغ ثنيَّةَ الوداعِ ، فقالوا : يا خليفةَ رسولِ اللهِ ! أتمشي ونحن ركبانُ ؟ فقال : إني أحتسبُ خطايَ هذهِ في سبيلِ اللهِ ، ثم جعل يوصيهم ، فقال : أوصيكم بتقوى اللهِ ، اغزوا في سبيلِ اللهِ ، فقاتلوا مَن كفر باللهِ ، فإن اللهَ ناصرٌ دينَه ، ولا تغُلُّوا ، ولا تغدِروا ، ولا تجبُنوا ، ولا تُفسدوا في الأرضِ ، ولا تعصُوا ما تُؤمرون ، فإذا لقيتم العدوَّ من المشركين إن شاء اللهُ فادعوهم إلى ثلاثِ خصالٍ ، فإن هم أجابوك فاقبلوا منهم ، وكفُّوا عنهم : ادعوهم إلى الإسلامِ ، فإن هم أجابوك فاقبلوا منهم وكُفُّوا عنهم ، ثم ادعوهم إلى التحولِ من دارِهم إلى دارِ المهاجرينَ ، فإن هم فعلوا فأخبروهم أن لهم مثلَ ما للمهاجرينَ ، وعليهم ما على المهاجرينَ ، وإن هم دخلوا في الإسلامِ واختاروا دارَهم على دارِ المهاجرينَ فأخبروهم أنهم كأعرابِ المسلمينَ يجري عليهم حكمُ اللهِ الذي فرض على المؤمنينَ ، وليس لهم في الفيءِ والغنائمِ شيءٌ حتى يجاهدوا معَ المسلمينَ ، فإن هم أبَوا أن يدخلوا في الإسلامِ فادعوهم إلى الجزيةِ ، فإن هم فعلوا فاقبلوا منهم ، وكفُّوا عنهم ، وإن هم أبوا فاستعينوا باللهِ عليهم فقاتلوهم إن شاءَ اللهُ ، ولا تُغرقَنَّ نخلًا ، ولا تُحرقنَّها ، ولا تعقروا بهيمةً ولا شجرةً تثمرُ ، ولا تهدموا بيعةً ، ولا تقتلوا الوِلدانَ ولا الشيوخَ ، ولا النساءَ ، وستجدونَ أقوامًا حبسوا أنفسَهم في الصوامعِ فدعُوهم وما حبسوا أنفسَهم له ، وستجدونَ آخرينَ اتخذ الشيطانُ في رؤسِهم أفحاصًا ، فإذا وجدتم أولئك فاضربوا أعناقَهم إن شاء اللهُ
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/85
الحُكم
ضعيفمنكر
تلقونَ العدو إن شاءَ اللهُ غدوةً فإذا لقيتُم فإن شعاركُم حمِ لا يُنصرونَ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الأجلح الكندي أشار يحيى بن سعيد القطان إلى ضعفه
حديثٌ رَوَاه أبُو دَاوُدَ الطَّيالِسيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبي مَالِكٍ وأَبِي مُسافِرٍ؛ قَالا: أَتَانا كتابُ عُمَرَ بْنِ الخطَّابِ ونحن مع النُّعمانِ بنِ مُقَرِّنٍ: أنْ صَلُّوا الصَّلاةَ لِوَقْتِها، وإذا لَقِيتُمُ العَدُوَّ فَلا تَفِرُّوا، وَإِذَا غَنِمْتُم فلا تَغُلُّوا. [يعني حديث: إذا لقيتم ‌العدو ‌فلا ‌تفروا ، ‌وإذا ‌غنمتم ‌فلا ‌تغلوا» فلما لقينا العدو قال النعمان للناس: لا تواقعوهم ، وذلك يوم الجمعة ، حتى يصعد أمير المؤمنين المنبر يستنصر ، قال: ثم واقعناهم فانقض النعمان وقال: سجوني ثوبا وأقبلوا على عدوكم ولا أهولنكم ، قال: ففتح الله علينا ، قال: وأتى عمر الخبر أنه أصيب النعمان وفلان وفلان ، ورجال لا نعرفهم يا أمير المؤمنين ، قال: لكن الله يعرفهم] .
الراوي
أبو مالك وأبو مسافر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1014
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو عن أبي مُسافِعٍ
غزونا مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : تلقون العدوَّ إن شاء اللهُ غدوةً فإذا لقيتم فإن شعارَكم حم لا ينصرون .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصالح
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ أيامِه الذي لقِيَ فيها العدُوَّ، انتظَرَ حتى زالَتِ الشَّمْسُ، ثمَّ قام في الناسِ، فقال: يا أيُّها الناسُ، لا تتمَنَّوا لقاءَ العدُوِّ، واسألوا اللهَ العافيةَ، فإذا لَقيتُم العدُوَّ فاصبِروا، واعلَموا أنَّ الجنَّةَ تحتَ ظِلالِ السُّيوفِ. ثمَّ قال: اللهم مُنزِلَ الكتابِ، ومُجرِيَ السَّحابِ، وهازمَ الأحزابِ، اهزِمْهم وانصُرْنا عليهم. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/286
الحُكم
صحيحصحيح ثابت متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث موسى عقبة
إذا لقيتُم عاشرًا فاقتُلوه .
الراوي
مالك بن عتاهية بن حرب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 690
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا لقيتُم عاشرًا فاقتُلوه . .
الراوي
مالك بن عتاهية بن حرب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 690
الحُكم
ضعيفضعيف
«إذا لَقيتُم عاشِرًا فاقتُلوهُ». .
الراوي
مالك بن عتاهية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18057
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا لقِيتُم المدَّاحِينَ فاحثُوا في وجوهِهم التُّرابَ. .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4804
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إذا لَقِيتُمُ المُشركينَ في طَريقٍ، فَلا تَبدَؤُوهم بِالسَّلامِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 2/865
الحُكم
ضعيففيه حماد بن عمرو النصيبي وهو من المذكورين بالوضع ولكن رواه مسلم من رواية سهيل بن أبي صالح
إذا لقيتُمُ المشرِكينَ في طريقٍ فلا تَبدَؤوهُم بالسَّلامِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الباعث الحثيث · 1/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمقلوب قلبه حماد بن عمرو الكذاب فجعله عن الأعمش
كتب إلينا عمرُ رضِيَ اللهُ عنه ونحن مع النعمانِ بنِ مقرنٍ المزنيِّ قال فإذا لقيتم العدوَّ فلا تفِرُّوا وإذا غنِمتم فلا تغلُّوا فلما لقينا العدوَّ قال النعمانُ أمهلوا القومَ وذلك يومَ الجمعةِ حتى يصعدَ أميرُ المؤمنين فيستنصرُ فقاتلهم فافنضَّ النعمانُ فقال سجُّوني ثوبًا وأقبلوا على عدوِّكم ولا أهُولَنَّكم قال فأقبلنا عليهم ففتح اللهُ علينا وأتَى عمرَ الخبرُ أنه أُصيبَ النعمانُ وفلانٌ وفلانٌ ورجالٌ لا نعرفُهم قال ولكنَّ اللهَ يعرفُهم .
الراوي
أبو الصلت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/218
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إذا لَقيتُم المُشركين بالطَّريقِ؛ فلا تَبدَؤوهم بالسَّلامِ، واضطَرُّوهم إلى أضيَقِها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10797
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إذا لَقِيتُمُ المشركين في طريقٍ فلا تَبْدَءُوهُمْ بالسَّلامِ، واضْطَرُّوهُمْ إلى أضيَقِهَا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يحفظ هذا من حديث الأعمش
إذا لقِيتُم المُشرِكينَ في الطَّريقِ فلا تبدَؤُوهم بالسَّلامِ واضْطَرُّوهم إلى أضيقِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا حماد بن عمرو تفرد به عمرو بن خالد الحراني

لا مزيد من النتائج