حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا مررتم براعي الإبل فنادوا : يا راعي ، ثلاثا ، فإن أجابكم فاستسقوه ، وإن لم»· 13 نتيجة

الترتيب:
قال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : إذا كنتم ثلاثةً فأَمِّرُوا عليكم واحدًا منكم ، فإذا مررتم براعيَ الإبلِ ، فنادوا : يا راعيَ الإبلِ ! فإن أجابكم فاستسقوهُ ، وإن لم يُجبكم فأْتوها فحُلُّوها واشربوا ثم صُرُّوها .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/395
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أَتَى أحدكم على راعي فلينادِ : يا راعيَ الإبلِ ! ثلاثًا ، فإن أجابهُ وإلا فليحلبْ وليشربْ ولا يحملنَّ ، وإذا أَتَى أحدُكم على حائطٍ فلينادِ ثلاثًا ، يا صاحبَ الحائطِ ! فإن أجابهُ وإلا فليَأكلْ ولا يحملنَّ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به سعيد بن إياس الجريري وهو من الثقات إلا أنه اختلط في آخر عمره
إذا أتى أحدُكُم علَى راعي فليُنادِ يا راعيَ الإبلِ ثلاثًا، فإن أجابَهُ وإلَّا فليَحلِبْ وليشرَبْ ولا يحملنَّ، وإذا أتى أحدُكُم علَى حائطٍ فليُنادِ ثلاثًا : يا صاحِبَ الحائطِ، فإن أجابَهُ وإلَّا فليأكُل ولا يحمِلنَّ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 9/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حماد بن سلمة أخرج له مسلم وذكره أبو الوليد الباجي في رجال البخاري
إذا أتَيتَ على راعي إبِلٍ فنادِ: يا راعيَ الإبِلِ -ثَلاثًا-، فإنْ أجابَكَ، وإلَّا فاحلُبْ واشرَبْ في غَيرِ أنْ تُفسِدَ، وإذا أتَيتَ على حائِطٍ فنادِ: يا صاحِبَ الحائِطِ -ثَلاثًا-، فإنْ أجابَكَ، وإلَّا فكُلْ في غَيرِ أنْ تُفسِدَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/673
الحُكم
صحيحلم يتفرَّد يزيد بهذا الحديث عن الجُريريِّ. وروي عن عمر رضي الله عنه موقوفًا عليه، بإسنادٍ صحيحٍ
إذا أتيْتَ على راعِى إبِلٍ فنادِ يا راعِيَ الإبِلِ ثلاثًا ، فإذا أجابَكَ وإلّا فاحْلِبْ واشرَبْ من غيرِ أنْ تُفسِدَ ، وإذا أتيْتَ على حائِطٍ فنادِ يا صاحِبَ الحائِطِ ، ثلاثًا ، فإنْ أجابَكَ ، وإلَّا فكُلْ من غيرِ أنْ تُفسِدَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 274
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أتى أحدُكم على راعٍ فلْيُنادِ يا راعيَ الإبلِ ثلاثًا فإن أجابه وإلا فلْيحلبْ ولْيشربْ وإذا أتى أحدُكم على حائطٍ فلْينادِ ثلاثًا يا صاحبَ الحائطِ فإن أجابه وإلا فلْيأكلْ ولا يحمِلَنَّ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 7/277
الحُكم
صحيحهذا الإسناد على شرط مسلم والحديث لا يخرج عن درجة الحسن
"إذا أتَيْتَ على راعي إبلٍ فنادِ: يا راعيَ الإبلِ ثلاثًا، فإنْ أَجابَكَ، وإلَّا فاحلُبْ واشرَبْ من غيرِ أنْ تُفسِدَ، وإذا أتَيْتَ على حائطِ بُستانٍ، فنادِ: يا صاحبَ الحائطِ ثلاثًا، فإنْ أَجابكَ وإلَّا فكُلْ"، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "الضِّيافةُ ثلاثةُ أيَّامٍ، فما زاد فصَدقةٌ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11159
الحُكم
صحيححسن
إذا أتَى أحدُكُم على راعٍ فلينادِ: يا راعِيَ الإبِلِ ثلاثًا ، فإن أجابَهُ وإلا فليحْلِبْ وليشْرَبْ ، ولا يحملنَّ وإذا أتَى أحدُكُم على حائطٍ فلينادِ ثلاثًا: يا صاحبَ الحائِطِ فإنْ أجابَهُ وإلا فليأكُلْ ولا يحمِلَنَّ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/3960
الحُكم
صحيحسنة ثابتة
إذا أتى أحدُكم على راعي إبلٍ فلْيُنادي: يا راعيَ الإبلِ ثلاثًا فإنْ أجابه وإلَّا فلْيحلِبْ ولْيشرَبْ ولا يحمِلَنَّ وإذا أتى أحدُكم على حائطٍ فلْيُنادِ ثلاثًا: يا أصحابَ الحائطِ فإنْ أجابه وإلَّا فلْيأكُلْ ولا يحمِلَنَّ ) قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( الضِّيافةُ ثلاثةُ أيَّامٍ فما زاد فصدقةٌ ) .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5281
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا أتى أحَدُكم حائِطًا فأرادَ أن يَأكُلَ فلْيُنادِ: يا صاحِبَ الحائِطِ -ثَلاثًا- فإن أجابَه وإلَّا فلْيَأكُلْ، وإذا مَرَّ أحَدُكم بإبِلٍ فأرادَ أن يَشرَبَ مِن ألْبانِها فلْيُنادِ: يا صاحِبَ الإبِلِ -أو: يا راعِيَ الإبِلِ- فإن أجابَه وإلَّا فلْيَشرَبْ. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 587
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو نضرة ثقة، روى له مسلم، وضعفه غير واحد
"إذا أتَى أحَدُكم حائطًا، فأَرادَ أنْ يأكُلَ، فلْيُنادِ: يا صاحبَ الحائطِ، ثلاثًا، فإنْ أَجابَه، وإلَّا فلْيأكُلْ، وإذا مرَّ أحَدُكم بإبلٍ، فأَراد أنْ يشرَبَ مِن ألبانِها، فلْيُنادِ: يا صاحبَ الإبلِ -أو يا راعيَ الإبلِ- فإنْ أَجابَه، وإلَّا فلْيشرَبْ، والضِّيافةُ ثلاثةُ أيَّامٍ، فما زاد فهو صَدقةٌ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11045
الحُكم
صحيححسن
لا يَحِلُّ لأحَدٍ يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ، أنْ يَحُلَّ صِرارَ ناقةٍ بغَيرِ إذْنِ أهْلِها، فإنَّه خاتَمُهم عليها، فإذا كنتم بقَفْرٍ، فرَأيتُمُ الوَطْبَ أوِ الرَّاويةَ أوِ السِّقاءَ من اللَّبَنِ، فنادُوا أصْحابَ الإبِلِ ثلاثًا، فإنْ سَقاكم فاشرَبوا، وإلَّا فلا، وإنْ كنتم مُرْمِلينَ -قال أبو النَّضْرِ: ولم يكن معكم طَعامٌ- فلْيُمسِكْه رَجُلانِ منكم، ثُمَّ اشرَبوا. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11419
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا يَحِلُّ لأحَدٍ يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ أنْ يَحُلَّ صِرارَ ناقَةٍ بغَيرِ إذْنِ أهلِه؛ فإنَّه خاتَمُهم عليها، فإذا كنتم بقَفْرٍ، فرأيتَ الوَطْبَ أو الرَّاويةَ أو السِّقاءَ من اللَّبَنِ، فنادُوا أصحابَ الإبِلِ ثلاثًا، فإنْ سَقوكم فاشرَبوا، وإلَّا فلا، فإنْ كنتُم مُرمِلينَ، قال أبو النَّضْرِ: ولم يكُن معكم طَعامٌ، فلْيُمسِكْه رَجُلانِ منكم ثم اشرَبوا. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات

لا مزيد من النتائج