«إذا وقت في الطلاق والعتاق وقع ، وإذا لم يوقت لم يقع»· 14 نتيجة

الفرقُ بين الطَّلاقِ والعِتاقِ في الاستثناءِ .

عن عليٍّ إذا مضتِ الأربعةُ أشهرٍ لم يقعْ عليهِ الطلاقُ حتى يُوقَفَ ، فإمَّا أن يفئَ وإمَّا أن يُطَلِّقَ .

لا يجوزُ اللَّعِبُ في ثَلاثٍ : الطَّلاقِ ، والنِّكاحِ ، والعِتاقِ , فمن قالَهُنَّ فقدْ وجَبنَ .

لا يجوزُ اللَّعِبُ في ثلاثٍ : الطَّلاقُ والنِّكاحُ والعَتاقُ ، فمن قالهنَّ فقد وجبن .

لا يجوزُ اللَّعبُ في ثلاثٍ الطَّلاقُ والنِّكاحُ والعَتاقُ فإن قالهنَّ فقد وجبن .

لا يَجوزُ اللَّعِبُ في ثلاثٍ: الطَّلاقِ، والنِّكاحِ، والعِتاقِ، فمَن قالَهُنَّ فقد وَجَبَ. .

لا يجوزُ الَّلعِبُ في ثلاثٍ الطلاقِ والنكاحِ والعتاقِ فمن قالهن فقد وجبْنَ .

إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زعموا لم يُوَقِّتْ ذاتَ عِرْقٍ ولم يكن أهلُ مشرقٍ حينئذٍ ، قال : كذلك سمعنا أنَّهُ وَقَّتَ ذاتَ عِرْقٍ أو العقيقَ لأهلِ المشرقِ ، قال : ولم يكن عراقٌ ولكن لأهلِ المشرقِ .

ثلاثٌ هزلُهنَّ جدٌّ وجَدُّهنَّ جَدٌّ الطَّلاقُ والنِّكاحُ والعِتاقُ .

ثلاثٌ جِدُّهنَّ جدٌّ وهزلُهنَّ جدٌّ : الطلاقُ ، والنكاحُ ، والعتاقُ .

ثلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ وهزلُهنَّ جِدٌّ ، الطلاقُ والنكاحُ والعِتاقُ .

ثلاثٌ جِدُّهنَ جِدٌّ ، وَهزلُهنَ جِدٌّ : الطَّلاقُ ، والعِتاقُ ، والنِّكاحُ .

ثلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ، وهزلُهنَّ جِدٌّ : الطَّلاقُ والنِّكاحُ والعَتاقُ .

حَديثُ: لم يُوَقَّتْ لنا في الصَّلاةِ على الجِنازةِ ... الحديث. .