حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا وقع قبل أن يزور فعليه بدنة»· 14 نتيجة

الترتيب:
عَن ابنِ عَبَّاسٍ: سُئِلَ عَن رَجُلٍ وقَعَ بأهلِه وهو بمِنًى قَبلَ أن يُفيضَ، فأمَرَه بنَحرِ بَدَنةٍ. .
الراوي
شعيب
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 5/ 444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّه [ ابنُ عبَّاسٍ ] سُئِلَ عن رجلٍ وقعَ على أهلهِ وهو بمِنَى قبلَ أنْ يُفيضَ ، فأمرَهُ أن يَنحرَ بَدَنةً .
الراوي
[عطاء بن أبي رباح]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/387
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ سُئِلَ عن رَجُلٍ وقعَ على أهلِهِ ، وهي بِمنى قبلَ أن يُفيضَ ، فأمرَهُ أن ينحرَ بَدَنةً .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/386
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ : أنَّه سُئلَ عن رجلٍ وقعَ بأهلِهِ وهوَ بمنًى قبلَ أنْ يفيضَ ، فأمرَهُ أنْ ينحرَ بَدَنَةً . وعن عليٍّ الأزديِّ سألتُ ابنَ عمرَ عن رجلٍ وامرأةٍ من عُمانَ أقبلا حاجَّينِ ، فقضَيا المناسكَ حتَّى لَم يبقَ عليهِما إلَّا الإفاضةُ وقعَ عليها ، فقال : لِيحجَّا عامًا قابلًا .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/41
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عباسٍ قوله { إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ . . . } إذا حارب فقَتل فعليه القتلُ إذا ظهر عليه قبل توبتِه وإذا حارب وأخذ المالَ وقتَل فعليه الصَّلبُ إن ظهر عليه قبل توبتِه وإذا حارب وأخذ ولم يقتُل فعليه قطعُ اليدِ والرِّجلِ مِن خلافٍ إن ظهر عليه قبل توبتِه وإذا حارب وأخاف السُّبُلَ فإنما عليه النَّفيُ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/92
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
طيَّبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمنًى قَبلَ أن يزورَ البَيتَ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 511
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
طيَّبْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِنًى قبلَ أنْ يَزورَ البيتَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24761
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
طيَّبْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن منًى قبْلَ أنْ يزورَ البيتَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3881
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كنتُ أُطيِّبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعدما يذبح ويحلقُ قبل أن يزورَ البيتَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/237
الحُكم
ضعيفقوله بعدما يذبح ويحلق شاذ أو منكر
من أَهْدَى بَدَنَةً تطوُّعًا فعطبتْ فليسَ عليهِ بَدَلٌ ، وإن كان نذرًا فعليهِ البَدَلُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] وهم
من أهدى بدنةً تطوُّعا فعطبتْ فليسَ عليهِ بدلٌ ، وإن كانت نذرا فعليهِ البدلُ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/2004
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا بمحفوظ
كُنتُ أُطَيِّبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِيَدي بَعدَما يَذبَحُ ويَحلِقُ قَبلَ أنْ يَزورَ البَيتَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2678
الحُكم
صحيحصحيح
أَنا طيَّبتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لإحرامِهِ قبلَ أن يُحْرِمَ ولحلِّهِ بعدَ أن رمى الجمرةَ ، وقبلَ أن يزورَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/238
الحُكم
صحيح[ثابت]
أثَرٌ عن عُمَرَ إذا نكَحَهَا وهو مُظاهِرٌ منها قَبْلَ أن يَنكِحَها فعليه كفَّارةُ الظِّهارِ. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 9/396
الحُكم
صحيحروي ذلك عن عُمَر، وليس بثابت عنه

لا مزيد من النتائج