«إنكم أيها الناس تأكلون من شجرتين ، ما أراهما إلا خبيثتين هذا البصل والثوم ،»· 9 نتيجة

إنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال : إنَّكمْ أيُّها الناسُ تأكلونَ من شجرتينِ ما أراهُما إلا خَبيثتيْنِ ، هذا البصلُ والثومُ ، لقد رأيْتُ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا وجدَ ريحَهُما منَ الرجلِ أمرَ به فأُخرِجَ إلى البقيعِ

أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ : إنَّكم أيُّها النَّاسُ تأكلونَ من شجرتينِ ما أُراهُما إلَّا خبيثتينِ: هذا البصلُ والثُّومُ ، ولقد رأيتُ نبيَّ اللَّهِ إذا وجدَ ريحَهُما منَ الرَّجلِ أمرَ بِهِ فأُخْرِجَ إلى البَقيعِ فمن أَكَلَهُما فليُمِتهُما طَبخًا

أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ : إنَّكم أيُّها النَّاسُ تأكلونَ من شجرتينِ ما أُراهُما إلَّا خبيثتينِ: هذا البصلُ والثُّومُ، ولقد رأيتُ نبيَّ اللَّهِ إذا وجدَ ريحَهُما منَ الرَّجلِ أمرَ بِهِ فأُخْرِجَ إلى البَقيعِ فمن أَكَلَهُما فليُمِتهُما طَبخًا

ثم إنَّكم أيها الناسُ تأكلونَ شجرتينِ لا أراهما إلا خبيثتينِ هذا البصلُ والثومُ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ إذ وجد ريحها من الرجلِ في المسجدِ أَمَرَ بهِ فأُخْرِجَ إلى البقيعِ فمن أكلها فليُمِتْهُمَا طبخًا

أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ خطبَ النَّاسَ يومَ الجمعةِ - فذَكَرَ كلامًا كثيرًا - وفيهِ إنَّكم أيُّها النَّاسُ تأكلونَ شجرَتينِ لا أراهُما إلَّا خَبيثتينِ ، هذا البصلُ والثُّومُ ، ولقَد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذ وجدَ ريحَهُما من الرَّجلِ في المسجِدِ أمرَ بِهِ فأُخْرِجَ إلى البَقيعِ

خطَب عمرُ بنُ الخطَّابِ فقال: رأَيْتُ كأنَّ ديكًا أحمرَ نقَرني نَقرةً أو نَقرتينِ ولا أرى ذلك إلَّا لحضورِ أجَلي فإنْ عجِل بي أمرٌ فإنَّ الشُّورى إلى هؤلاءِ الرَّهطِ [ السِّتَّةِ ] الَّذين توفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو عنهم راضٍ وإنِّي أعلَمُ أنَّ ناسًا سيطعَنون في هذا الأمرِ أنا قاتَلْتُهم بيدي هذه على الإسلامِ فإنْ فعَلوا فأولئكَ أعداءُ اللهِ الكفَّارُ الضُّلَّالُ وإنِّي أشهَدُ على أمراءِ الأمصارِ فإنِّي إنَّما بعَثْتُهم ليُعلِّموا النَّاسَ دينَهم وسُنَّةَ نبيِّهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويقسِموا فيهم فَيْأَهم وما أغلَظ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شيءٍ أو ما نازَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شيءٍ مثلِ آيةِ الكلالةِ حتَّى ضرَب صدري وقال: ( يكفيك آيةُ الصَّيفِ الَّتي أُنزِلت في آخِرِ سورةِ النِّساءِ: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} [النساء: 176] وسأقضي فيها بقضاءٍ يعلَمُه مَن يقرَأُ [ ومَن لا يقرَأُ ]: هو ما خلا الأبَ [ وكذا أحسَبُ ] ألَا إنَّكم أيُّها النَّاسُ تأكُلون مِن شجرتينِ - لا أُراهما إلَّا خبيثتينِ -: البصلِ والثُّومِ وإنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُ بالرَّجلِ يوجَدُ منه ريحُها فيُخرَجُ إلى البقيعِ فمَن كان لا بدَّ آكِلَهما فليُمِتْهما طبخًا

إني رأيتُ كأَنَّ دِيكًا نَقَرَني ثلاثَ نَقَرَاتٍ ، وإني لا أراه إلا حضورَ أَجْلَي ، وإن أقوامًا يَأْمُرونني أن أَسْتَخْلِفَ ، وإن اللهَ لم يكُنْ لِيُضَيِّعَ دينَه ، ولا خِلافَتَه ، ولا الذي بعَثَ به نبيَّه صلى الله عليه وسلم ، فإن عَجِلَ بي أمرٌ فالخلافةُ شورى بين هؤلاء الستةِ . الذين تُوفِّي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راضٍ ، وإني قد عَلَمْتُ أن أقوامًا يطعنون في هذا الأمرِ ، أنا ضَرَبْتُهم بيدي هذه على الإسلامِ، فإن فعلوا ذلك فأولئك أعداءُ اللهِ ، الكفرةُ الضُّلَّالُ ، ثم إني لا أَدَعُ بعدي شيئًا أهمَّ عندي مِن الكَلَالَةِ ، ما رَاجَعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في شيءٍ ما راجَعْتُه في الكَلَالَةِ ، وما أَغْلَظَ لي في شيءٍ ما أَغْلَظَ لي فيه ، حتى طَعَنَ بإصبعِه في صدري ، فقال: يا عمرُ، ألا تَكْفيك آيةُ الصَّيْفِ التي في آخرِ سورةِ النساءِ ؟ وإني إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فيها بقضيةٍ ، يَقضي بها مَن يَقْرَأُ القرآنَ ومَن لا يَقْرَأُ القرآنَ ، ثم قال : اللهم إني أُشْهُدُكَ على أُمَراءِ الأَمْصارِ ، وإني إنما بعَثْتُهم عليهم لِيَعْدِلوا عليهم ، ولْيُعَلَّموا الناسَ دينَهم ، وسنةَ نبيِّهم صلى الله عليه وسلم ، ويَقْسِموا فيهم فيئَهم ، ويرفعوا إلي ما أُشْكِلَ عليهم مِن أَمْرِهم ، ثم إنكم أيُّها الناسُ ، تأكلون شجرتين لا أراهما إلا خبيثتين : هذا البصلَ والثُّومَ ، لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه سلم إذا وَجَدَ ريحَهما مِن الرجلِ في المسجدِ ، أَمَرَ به فأُخْرِجَ إلى البقيعِ ، فمَن أَكَلَهما فلْيُمِتْهما طَبْخًا .

أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ خطبَ يومَ جمعةٍ ، فذَكَرَ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وذَكَرَ أبا بكرٍ ، ثم قال : إني رأيتُ ديكًا نَقَرَني ثلاثَ نَقَرَاتٍ ، وإني لا آراهُ إلا لحضورِ أَجَلِي ، وإنَّ أقوامًا يَأمرونني أن أَستخلفَ ، وإنَّ اللهَ تبارَك وتعالَى لم يكنْ ليُضَيِّعَ دينَه ولا خلافتَه ، والذي بعثَ به نبيَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فإن عَجِلَ بي أَمْرٌ فالخلافةُ شورَى بينَ هؤلاءِ الستةِ الذين تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو عنهم راضٍ ، وإني قد علمتُ أنَّ أقوامًا يَطعنون في هذا الأمرِ ، أنا ضربتهم بيدي هذه على الإسلامِ ، فإن فعلوا فأولئك أعداءُ اللهِ الكفرةُ الضُّلَّالُ ، ثم إني لن أدعَ بعدي شيئًا هو أهمُّ عندي من الكلالةِ ، وما راجعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في شيٍء ما راجعتهُ في الكلالةِ ، وما أغلظَ لي في شيٍء ما أغلظَ لي فيها ، حتى طعن بإصبعِهِ في صدري ، وقال : يا عمرُ ! أما تكفيكَ آيةُ الصيفِ التي في آخرِ سورةِ النساءِ ، وإني إن أعشْ أقضي فيها بقضيةٍ يقضي بها من يقرأُ القرآنَ ومن لا يقرأُ القرآنَ ، اللهمَّ إني أُشهدُكَ على أُمراءِ الأمصارِ ، فإني إنَّما بعثتُهم ليُعَلِّموا الناسَ سُنَّةَ نبيِّهم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ويَقْسِموا فَيْئَهُم بينَهم ، ويرفعوا إليَّ ما أَشْكَلَ عليهم من أمرِهم ، ثم إنكم أيُّها الناسُ تأكلونَ شجرتينِ لا أراهما إلا خبيثتينِ هذا البصلُ والثومُ ، ولقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا وجد ريحَهما من الرجلِ في المسجدِ أَمَرَ به فأُخرجَ إلى البقيعِ ، فمن أكلهما فليُمِتْهُما طبخًا

إني رأيتُ كأَنَّ دِيكًا نَقَرَني ثلاثَ نَقَرَاتٍ ، وإني لا أراه إلا حضورَ أَجْلَي ، وإن أقوامًا يَأْمُرونني أن أَسْتَخْلِفَ ، وإن اللهَ لم يكُنْ لِيُضَيِّعَ دينَه ، ولا خِلافَتَه ، ولا الذي بعَثَ به نبيَّه صلى الله عليه وسلم ، فإن عَجِلَ بي أمرٌ فالخلافةُ شورى بين هؤلاء الستةِ . الذين تُوفِّي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راضٍ ، وإني قد عَلَمْتُ أن أقوامًا يطعنون في هذا الأمرِ ، أنا ضَرَبْتُهم بيدي هذه على الإسلامِ، فإن فعلوا ذلك فأولئك أعداءُ اللهِ ، الكفرةُ الضُّلَّالُ ، ثم إني لا أَدَعُ بعدي شيئًا أهمَّ عندي مِن الكَلَالَةِ ، ما رَاجَعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في شيءٍ ما راجَعْتُه في الكَلَالَةِ ، وما أَغْلَظَ لي في شيءٍ ما أَغْلَظَ لي فيه ، حتى طَعَنَ بإصبعِه في صدري ، فقال: يا عمرُ ، ألا تَكْفيك آيةُ الصَّيْفِ التي في آخرِ سورةِ النساءِ ؟ وإني إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فيها بقضيةٍ ، يَقضي بها مَن يَقْرَأُ القرآنَ ومَن لا يَقْرَأُ القرآنَ ، ثم قال : اللهم إني أُشْهُدُكَ على أُمَراءِ الأَمْصارِ ، وإني إنما بعَثْتُهم عليهم لِيَعْدِلوا عليهم ، ولْيُعَلَّموا الناسَ دينَهم ، وسنةَ نبيِّهم صلى الله عليه وسلم ، ويَقْسِموا فيهم فيئَهم ، ويرفعوا إلي ما أُشْكِلَ عليهم مِن أَمْرِهم ، ثم إنكم أيُّها الناسُ ، تأكلون شجرتين لا أراهما إلا خبيثتين : هذا البصلَ والثُّومَ ، لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه سلم إذا وَجَدَ ريحَهما مِن الرجلِ في المسجدِ ، أَمَرَ به فأُخْرِجَ إلى البقيعِ ، فمَن أَكَلَهما فلْيُمِتْهما طَبْخًا .