«إنكم تعرضون ، على أفواهكم الفدام ، فأول ما يتكلم من أحدكم يده وفخذه»· 15 نتيجة

إنَّكم تُعرَضونَ على أفواهِكم الفِدَامُ فأوَّلُ ما يتكلَّمُ مِن أحَدِكم يدُه وفخِذُه

إنَّكم تُعرَضونَ على أفواهِكم الفِدَامُ فأوَّلُ ما يتكلَّمُ مِن أحَدِكم يدُه وفخِذُه .

سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: تُحشَرون هاهنا حُفاةً عُراةً مُشاةً، ورُكبانًا وعلى وُجوهِهم، تُعرَضون على اللهِ، وعلى أفواهِكم الفِدامُ، وإنَّ أوَّلَ ما يُعرِبُ عن أحدِكم فَخِذُه. .

تَجيؤونَ يومَ القيامَةِ على أفْواهِكمُ الفدامُ وإنَّ أوَّلَ ما يتَكَلَّمُ من الإنسانِ فخذُهُ وكفُّهُ .

تَجيئونَ يومَ القيامةِ على أفْواهِكم الفِدامُ، وإنَّ أوَّلَ ما يَتكلَّمُ مِن الآدميِّ فَخِذُه وكَفُّه. .

يُحشَرُ -يَعني النَّاسَ- يَومَ القيامةِ وعليهمُ الفِدامُ، فأوَّلُ ما تَنطِقُ مِن الإنسانِ كَفُّه وفَخِذُه. قال سُفيانُ: وفِدامُهم: أن يُؤخَذَ على ألسِنَتِهم، وهذا مَثَلٌ. .

تجيئونَ يومَ القيامةِ ، وعلى أفواهكُم الفدامَ ، وأنّ أولَ ما يعربُ عن أحدكُم فخذهُ .

في حَديثٍ ذَكَرَه قالَ: وأَشارَ بيَدِه إلى الشَّامِ، فقالَ: "هاهنا إلى هاهنا تُحشَرونَ رُكْبانًا ومُشاةً، وتَخِرُّونَ على وُجوهِكم يَوْمَ القِيامةِ، على أفْواهِكم الفِدامُ، تُوفُونَ سَبْعينَ أُمَّةً أنتم أَخْيَرُهم وأَكرَمُهم على اللهِ، وإنَّ أوَّلَ ما يُعرِبُ على أحَدِكم فَخِذُه". وفي طَريقٍ آخَرَ: "فَخِذُه وكَفُّه". .

أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلتُ: ما أتَيتُكَ حتى حَلَفتُ عددَ أصابعي هذه ألَّا آتيَكَ، -أَرانا عفَّانُ وطَبَّقَ كَفَّيْه- فبالذي بَعَثَكَ بالحَقِّ، ما الذي بَعَثَكَ به؟ قال: الإسلامُ، قال: وما الإسلامُ؟ قال: أنْ يُسلِمَ قَلبُكَ للهِ، وأنْ تُوَجِّهَ وَجهَكَ إلى اللهِ، وتُصلِّيَ الصَّلاةَ المَكتوبةَ، وتُؤدِّيَ الزَّكاةَ المَفروضةَ، أخَوانِ نَصيرانِ، لا يَقبَلُ اللهُ مِن أحَدٍ تَوبةً أشرَكَ بعدَ إسلامِه، قُلتُ: ما حَقُّ زَوجةِ أحَدِنا عليه؟ قال: تُطعِمُها إذا طَعِمتَ، وتَكسوها إذا اكتسَيتَ، ولا تَضرِبِ الوَجهَ، ولا تُقبِّحْ، ولا تَهجُرْ إلَّا في البَيتِ، قال: تُحشَرونَ هاهُنا، -وأَومَأَ بيَدِه إلى نحوِ الشَّامِ- مُشاةً ورُكْبانًا وعلى وُجوهِكم، تُعرَضونَ على اللهِ وعلى أفْواهِكم الفِدامُ، وأوَّلُ ما يُعرِبُ عن أحَدِكم فَخِذُه. .

«تُحشرونَ ها هنا -وأَومأَ بيدِهِ إلى الشَّامِ- مُشاةً، ورُكبانًا وعلى وجوهِكُم، وتُعرضونَ على اللهِ وعلى أَفواهِكم الفِدامُ، وإنَّ أوَّلَ مَنْ يُعرِبُ عنْ أحدِكُم فخِذُهُ»، وتلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَن يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ} [فصلت: 22]. .

«يَجيئونَ يومَ القِيامةِ وعلى أفواهِهِم الفِدامُ، وإنَّ أوَّلَ ما يَتكلَّمُ مِنَ الآدميِّ فخِذُهُ وكفُّهُ». .

إنَّكم مَدعُوُّون [ يومَ القيامةِ ] مُفدَّمةً أفواهُكم بالفِدامِ ، ثمَّ إنَّ أوَّلَ ما يبينُ وقال مرَّةً : يُترجِمُ ، وفي روايةٍ : ( يُعرِبُ ) عن أحدِكم لفخِذِه وكفِّه .

إنَّكُم تُعرَضونَ عليَّ بأسمائِكم وسِيماكم فأحسِنوا الصَّلاةَ عليَّ .

بعثنيَ اللَّهُ تباركَ وتعالى بالإسلامِ قالَ وما الإسلامُ قالَ شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ وتقيمُ الصَّلاةَ وتؤتِي الزَّكاةَ أَخَوانِ نصيرانِ لا يقبَلُ اللَّهُ جلَّ وعزَّ من أحدٍ توبةً أشركَ بعدَ إسلامِهِ قالَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما حقُّ زوجِ أحدِنا عليهِ قالَ تطعِمُها إذا أكلتَ وتكسوها إذا اكتسيْتَ ولا تضرِبِ الوجهَ ولا تقبِّحْ ولا تهجُر إلَّا في البيتِ ثمَّ قالَ ههُنا تُحشَرون ههُنا تحشَرون هُهُنا تُحشَرون ثلاثًا رُكبانًا ومشاةً وعلى وجوهِكم تُوفونَ يومَ القيامةِ سبعينَ أمَّةً أنتم آخرُ الأممِ وأكرمُها على اللَّهِ تبارك وتعالى تأتونَ يومَ القيامةِ وعلى أفواهِكمُ الفِدامُ أوَّلُ ما يعرِبُ عن أحدِكم فخِذُهُ .

إذا صلَّى أحَدُكم فرَعَفَ أو قاءَ فلْيَضَعْ يَدَه على فيه، ويَنظُرْ رَجُلًا مِن القَوْمِ لم يُسبَقْ بشيءٍ مِن صَلاتِه فيُقَدِّمُه، ويَذهَبُ فيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يَجيءُ، فيَبْني على صَلاتِه ما لم يَتَكلَّمْ، فإن تَكلَّمَ اسْتَأنَفَ الصَّلاةَ. .