حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنما البيع عن صفقة أو خيار»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عُمرَ ، أنَّهُ قالَ : البَيعُ عن صفقةٍ أو خيارٍ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 4/18
الحُكم
صحيحليس بثابت
[عن عُمرَ، أنَّهُ قالَ] البَيعُ عن صفقةٍ أو خيارٍ. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 4/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغلط ومجهول أو منقطع
عَن عُمَرَ: أنَّه قال: البَيعُ عَن صَفقةٍ أو خيارٍ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 10988
الحُكم
صحيحليس بثابت
أنَّ عُمَرَ قال: البَيعُ عَن صَفقةٍ أو خيارٍ .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 10992
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغلط ومجهول ومنقطع
عنْ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ : البيعُ صفقةٌ أو خِيارٌ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/272
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ عمرَ قالَ: البيعُ عن صفقةٍ أو خيارٍ ولِكُلِّ مسلمٍ شرطُهُ .
الراوي
شيخ من بني كنانة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ عمرَ قالَ: البيعُ صفقةٌ أو خيارٌ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
البيِّعُ والمبتاعُ بالخيارِ حتَّى يتفرَّقا إلَّا أنْ تكونَ صفقةُ خيارٍ ولا يحلُّ له أنْ يفارقَه خشيةَ أنْ يستقيلَهُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 1/75
الحُكم
صحيحصحيح
البَيِّعُ والمُبتاعُ بالخيارِ حتى يَفتَرِقا إلَّا أنْ تكونَ صَفْقةَ خيارٍ، ولا يَحِلُّ له أنْ يُفارِقَه خَشْيةَ أنْ يَستَقيلَه. وفي لَفظٍ: حتى يَتفرَّقا من مَكانِهِما. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1191/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من حديث أبي برزة بإسناد رجاله ثقات
البيِّعانِ بالخيارِ ما لَمْ يتفَرَّقا ، أو يخيِّرْ أحدُهما صاحِبَهُ ، فإنَّ خيَّرَ أحدُهما صاحِبَهُ ، فتبايعا على ذلِكَ ، فقد وجبَ البيعُ . المتبايعانِ بالخيارِ ما لم يتفرَّقَا ، إلا أن يكونَ البيعُ كان عن خيارٍ فإنْ كانَ البيعُ عن خيارٍ ، فقد وجب البيعُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1310
الحُكم
صحيحصحيح
يَقولُ: البَيِّعانِ كُلُّ واحِدٍ منهما بالخيارِ على صاحِبِهِ، ما لم يتفَرَّقا، أو يَكونُ بَيعُهما عن خيارٍ، فإذا كان البَيعُ عن خيارٍ، فقد وجَبَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5258
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
المتبايعانِ بالخيارِ مالم يتفرقا إلا أن يكونَ البيعُ كان عن خيارٍ فإن كان البيعُ كان عن خيارٍ فقد وجب البيعُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/351
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
المُتبايعانِ بالخيارِ ما لَم يتفرَّقا ، إلَّا أن يكونَ البَيعُ كان عن خيارٍ ، فإن كان البَيعُ عن خيارٍ فقد وجبَ البَيعُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6673
الحُكم
صحيحصحيح
المتبايعان بالخيارِ ما لم يفترقا، إلا أن يكونَ البيعُ كان عن خيارٍ، فإن كان البيعُ عن خيارٍ، فقد وجبَ البيعُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4479
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج