«إنما المشركون نجس فلا تصافحوهم ، فمن صافحهم فليتوضأ»· 13 نتيجة

أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عَبدِ اللهِ يقولُ في هذه الآيةِ: {إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ} [التوبة: 28]، قال: لا، إلَّا أنْ يَكونَ عَمْدًا أو أحَدًا مِن أهلِ الجِزْيةِ. .

أنَّهُ سمِعَ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ، يقولُ في قولِهِ تعالى: {إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا} [التَّوبةُ: 28] قالَ: إلَّا أن يَكونَ عَبدًا أو أحدًا مِن أَهْلِ الذِّمَّةِ .

أنَّ أبا سُفيانَ كان يدخُلُ المسجِدَ بالمدينَةِ وهو كافِرٌ، غيرَ أنَّ ذلك لا يصلُحُ له في المسجِدِ الحَرامِ؛ لِمَا قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ} [التوبة: 28] . .

أنَّ أبا سفيانَ كان يدخلُ المسجدَ بالمدينةِ وهو كافرٌ غيرَ أنَّ ذلك لا يصلحُ لهُ في المسجدِ الحرامِ لما قال اللهُ جلَّ ثناؤُه : إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوْا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا .

عن ابنِ عباسٍ في قولِهِ تعالى : ?يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوْا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ? والمشركونَ إلا رجسُ خنزيرٍ أو كلبٍ .

«إنَّما العَيْنُ وِكاءُ السَّهِ، فمَن نامَ فلْيَتَوَضَّأْ». .

إنَّما العينُ وِكاءُ السَّهِ فمن نامَ فليتوضَّأ .

إنما العينُ وكاءُ السَّه فإذا نامت العينُ انطلق الوكاءُ فمن نام فليتوضَّأ. .

إنَّما العينُ وِكاءُ السَّهِ فإذا نامت العينُ انطلق الوِكاءُ فمَن نامَ فليتوضَّأ .

العينُ وِكاءُ السَّهِ، فمَن نامَ فلْيَتوضَّأْ. .

وِكاءُ السَّهِ العَينانِ ، فمَن نامَ فلْيتوضَّأْ .

العَينُ وِكاءُ السَّهِ، فمن نام فليتوَضَّأْ .

وِكاءُ السَّهِ العَينانِ؛ فمَن نامَ فليَتوَضَّأْ. .