«إن الإيمان ليس بالتحلي ولا بالتمني ، إن الإيمان ما وقر في القلب وصدقه العمل»· 16 نتيجة

ليس الإيمانُ بالتَّمَنِّي ولا بالتحلِّي ، ولكن هو ما وقر في القلبِ ، وصدقَهُ العملُ

ليسَ الإيمانُ بالتَّمَنِّي ولا بالتَّحَلِّي، ولكِن هو ما وقَرَ في القَلبِ وصَدَّقَه العَمَلُ .

ليس الإيمانُ بالتَّمَنِّي ولا بالتحلِّي ، ولكن هو ما وقر في القلبِ ، وصدقَهُ العملُ .

ليسَ الإيمانُ بالتَّمنِّي ولكنهُ ما وقرَ في القلبِ وصدَّقَهُ العملُ .

ليسَ الإيمانُ بالتَّمنِّي ولا بالتَّحلِّي ، ولَكِن ما وقرَ في القلبِ وصدَّقَهُ الفِعلُ ، العِلمُ عِلمٌ باللِّسانِ وعِلمٌ بالقلبِ ، فأما عِلمُ القلبِ فالعِلمُ النَّافعُ ، وَعِلْمُ اللِّسانِ حُجَّةُ اللَّهِ علَى بَني آدمَ .

ليسَ الإيمانُ بالتَّحلِّي ولا بالتَّمنِّي ولَكِن ما وقرَ في القَلبِ وصدَّقتهُ الأعمالُ والَّذي نَفسي بيدِهِ لا يدخلُ عبد الجنَّةَ إلَّا بعَملٍ يتقنُهُ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ما يتقنُهُ قالَ يُحكِمُهُ .

ليس الإيمانُ بالتَّحلِّي ولا بالتَّمنِّي ولكن ما وقر في القلبِ وصدَّقته الأعمالُ ، والَّذي نفسي بيدِه لا يدخلُ عبدٌ الجنَّةَ إلَّا بعملٍ يُتقِنُه ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ما يُتقِنُه ؟ قال : يُحكِمُه .

ليس الإيمانُ بالتحلِّي ولا بالتمنِّي .

يا عليُّ اكتُبْ فقلتُ : وما أكتبُ ؟ قال : اكتُبْ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ، الإيمانُ ما وقَرَ في القلبِ وصدَّقتْه الأعمالُ ، وإن شِئتُم ما جرى على اللسانِ ، وحلَّتِ به المُناكحةُ .

ثلاثٌ من الإيمانِ : الحياءُ والعفافُ والعِيُّ ، عِيُّ اللسانِ لا عِيُّ القلبِ ولا عِيُّ العملِ وهنَّ مما يزِدنَ في الآخرةِ وينقصنَ من الدنيا وما يزدنَ في الآخرةِ أكبرُ مما ينقصنَ من الدنيا .

سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَقرَأُ في المَغرِبِ بالطُّورِ، وذلك أوَّلَ ما وقَرَ الإيمانُ في قَلبي. .

إنَّ الإيمانَ يبدأُ لُمْظَةً في القلبِ فكلما ازداد الإيمانُ عِظَمًا ازداد ذلك البياضُ عِظَمًا .

إنَّ الإيمانَ هاهنا، إنَّ الإيمانَ هاهنا، وإنَّ القَسوةَ وغِلَظَ القَلبِ في الفدَّادينَ عند أصولِ أذنابِ الإبِلِ، حيثُ يَطلُعُ قَرنُ الشَّيطانِ في ربيعةَ ومُضَرَ .

الإيمانُ في القلبِ، والإسلامُ ما ظَهرَ – أو- قالَ: علانيةً .

الإيمانُ في القلبِ ، والإسلامُ ما ظَهرَ أو قال : علانيةً .

والذي نفسِي بيدِه ، إن القرآنَ والذكرَ ليُنبِتانِ الإيمانَ في القلبِ كما يُنبتُ الماءُ العشبَ .