حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الله عز وجل يخرج قوما من النار بعدما لا يبقى منهم فيها إلا الوجوه فيدخلهم»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللهَ عزَّ و جلَّ يُخْرِجُ قَوْمًا مِنَ النارِ بعدَما لا يَبْقَى مِنْهُمْ فيها إلَّا الوُجُوهُ ، فَيدخلُهُمُ الجنةَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1661
الحُكم
ضعيفرواه البخاري بلفظ آخر
إنَّ اللهَ يُخرِجُ أقوامًا منَ النَّارِ ، بعدَما لا يَبقَى منهُم فيها إلَّا الوُجوهُ ، فَيُدخلُهم الجنَّةَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1893
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: قَولُه عَزَّ وجَلَّ: {فأمَّا الذينَ شَقُوا ففي النَّارِ [لهم فيها زَفيرٌ وشَهيقٌ خالِدينَ فيها ما دامَتِ السَّماواتُ والأرضُ إلَّا ما شاءَ رَبُّكَ} قال رَسولُ اللهِ: إن شاءَ اللهُ أن يُخرِجَ أُناسًا مِنَ الذينَ شَقُوا مِنَ النَّارِ فيُدخِلَهمُ الجَنَّةَ، فعَلَ] .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عمرو عنه، تفرد به أبو خليد عتبة بن حماد عن سفيان عنه بهذه الألفاظ
يُخْرِجُ اللهُ قومًا من النارِ فيُدْخِلُهُم الجنةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 8050
الحُكم
صحيحصحيح
يُخرِجُ اللهُ مِنَ النَّارِ قَومًا، فيُدخِلُهمُ الجَنَّةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14312
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
يُخْرِجُ اللهُ قَومًا مُنتِنينَ قد مَحَشَتْهمُ النَّارُ بشَفاعةِ الشَّافِعينَ، فيُدخِلُهم الجَنَّةَ فيُسَمَّونَ: الجَهنَّمِيَّونَ. قال حجَّاجٌ: الجَهنَّميِّينَ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23423
الحُكم
صحيحصحيح
فذَكَرَه [يُخرِجُ اللهُ قَومًا مُنتِنينَ قد مَحَشَتْهمُ النَّارُ بشَفاعةِ الشَّافِعينَ، فيُدخِلُهمُ الجَنَّةَ فيُسَمَّونَ الجَهَنَّميُّونَ، قال حَجَّاجٌ: الجَهَنَّميِّينَ]. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23424
الحُكم
صحيحصحيح
يُخرِجُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ قومًا مِن النَّارِ بعْدَما امْتُحِشُوا فيها وصاروا فَحْمًا، فيُلْقَونَ في نَهرٍ على بابِ الجنَّةِ يُسمَّى نهرَ الحياةِ، فيَنْبُتون فيه كما تَنْبُتُ الحِبَّةُ في حَمِيلِ السَّيلِ، أو كما تَنبُتُ الثَّعاريرُ، فيَدخُلون الجنَّةَ، فيُقال: هؤلاء عُتقاءُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ مِن النَّارِ. فقال رجُلٌ يُتَّهَمُ برأْيِ الخوارجِ يُقال له: ابنُ هارونَ أبو موسى، أو أبو موسى بنُ هارونَ: ما هذا الحديثُ الَّذي تُحدِّثُ به يا أبا عاصمٍ؟! فقال عُبَيدٌ: إليك عَنِّي يا عِلْجُ، فلو لم أسمَعْهُ مِن أكثَرَ مِن ثلاثينَ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لم أُحدِّثْ به. .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/233
الحُكم
صحيحمرسل بسند صحيح
قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ (106) خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ) ؛ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إن شاء اللهُ أن يُخرج أناسًا من الذين شقوا من النارِ، فيدخلُهم الجنةَ ؛ فعلَ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5380
الحُكم
ضعيفموضوع
يُعذِّبُ اللهُ عزَّ وجلَّ قومًا من أهْلِ الإيمانِ، ثُم يُخرِجُهم بشَفاعةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى لا يَبْقى في النَّارِ إلَّا مَن ذَكَرَهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ: {مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ * وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ * حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ * فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ} [المدثر: 42-48]. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه يحيى بن عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق ذكر من جرحه]
إنَّ اللهَ يُخرِجُ ناسًا مِنَ النَّارِ فيُدخِلُهمُ الجَنَّةَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 191
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ اللهَ يُخْرِجُ ناسًا من النارِ فيُدْخِلُهُمُ الجنةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 840
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ اللهَ يُدخِلُ قومًا من أهلِ الإيمانِ به ، بذنوبٍ أصابوها النَّارَ ، ثمَّ يُخرجُهم منها فيُدخِلُهم الجنَّةَ .
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 7/2/148
الحُكم
صحيحصحيح متواتر
إن شاءَ اللَّهُ أن يُخرجَ أناسًا من الذين شَقُوا من النَّارِ فيدخلُهمُ الجنَّةَ فعلَ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
رفع الأستار · 85
الحُكم
ضعيفمخرج في "السلسلة الضعيفة"
سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ بأُذنيَّ هاتَيْنِ وأشار بيدِه إلى أُذُنَيْهِ : ( يُخرِجُ اللهُ قومًا مِن النَّارِ فيُدخِلُهم الجنَّةَ ) فقال له رجُلٌ في حديثِ عمرٍو إنَّ اللهَ يقولُ : {يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا} [المائدة: 37] فقال جابرُ بنُ عبدِ اللهِ : إنَّكم تجعَلونَ الخاصَّ عامًّا هذه للكفَّارِ اقرَؤوا ما قبْلَها ثمَّ تلا : {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ * يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا} [المائدة: 36، 37] هذه للكفَّارِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7483
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج