حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة»· 11 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللهَ لا يُعَذِّبُ العامَّةَ بعملِ الخاصةِ ، حتى تكونَ العامَّةُ تستطيعُ أن تُغَيِّرَ على الخاصةِ ، فإذا لم تُغَيِّرِ العامَّةُ على الخاصَّةِ ، عَذَّبَ اللهُ العامَّةَ والخاصَّةَ
الراوي
عدي بن عميرة الكندي الحضرمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 1675
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ اللهَ لا يعذِّبُ العامَّةَ بعملِ الخاصَّةِ حتى تَعْمَلَ الخاصَّةُ بعملٍ تَقْدِرُ العامَّةُ أنْ تُغَيِّرَهُ ولَا تُغَيِّرُهُ فذاكَ حين يأذَنُ اللهُ في هلاكِ العامَّةِ والخاصَّةِ
الراوي
العرس بن عميرة الكندي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 7/271
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
إنَّ اللهَ لا يُعذِّبُ العامَّةَ بعملِ الخاصَّةِ حتَّى يرَوُا المنكرَ بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن يُنكروه فلا يُنكرونه
الراوي
عميرة الكندي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة · 3/39
الحُكم
ضعيف الإسنادرواته ثقات لكن [فيه] مولى لم يسم ولا يعرف
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يعذِّبُ العامَّةَ بعمَلِ الخاصَّةِ حتَّى يروا المُنكرَ بين ظَهرانَيهِم وهم قادرونَ على أن يُنكِروهُ فإذا فعلوا ذلك عذَّبَ اللهُ الخاصَّةَ والعامَّةَ
الراوي
عدي بن عميرة الكندي الحضرمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/6
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن وله شاهد
إن اللهَ لا يعذبُ العامَّةَ بعملِ الخاصَّةِ حتى يَرَوُا المنكرَ بين ظَهْرَانَيْهِم وهم قادرون على أن يُنْكِرُوه فلا يُنْكِرُوه، فإذا فعلوا ذلك عذب اللهُ الخاصَّةَ والعامَّةَ
الراوي
عدي بن عميرة الكندي الحضرمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3110
الحُكم
ضعيفضعيف
إن اللهَ لا يعذِّبُ العامةَ بعملِ الخاصةِ حتى يروا المنكرَ بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن يُنكروه فلا يُنكرون فإذا فعلوا ذلك عذَّب اللهُ العامةَ والخاصةَ
المحدِّث
محمد المناوي
المصدر
تخريج أحاديث المصابيح · 4/364
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه مجهول
إنَّ اللَّهَ لا يعذَّبُ العامَّةَ بعملِ الخاصَّةِ حتَّى يروا المنكرَ بينَ ظَهرانَيهم وَهم قادرونَ على أن يُنكروهُ فلا ينكرونَهُ فإذا فعلوا ذلِك عذَّبَ اللَّهُ العامَّةَ والخاصَّةَ
الراوي
العرس بن عميرة الكندي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 4/488
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إنَّ اللَّهَ لا يعذِّبُ العامَّةَ بعملِ الخاصَّةِ ، حتَّى يرَوا المنكرَ بينَ ظَهْرانيهم ، وَهُم قادرونَ علَى أن ينكروهُ فلا ينكرونهُ ، فإذا فعلوا ذلِكَ ، عذَّبَ اللَّهُ العامَّةَ والخاصَّةَ
الراوي
العرس بن عميرة الكندي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 5075
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يُعَذِّبَ العَامَّةَ بعَملِ الخاصةِ حتى يرَوْا المنكَرَ بينَ ظَهْرَانِيهِمْ , وهمْ قَادِرونَ على أنْ يُنْكِروهُ فلا يُنْكِروهُ , فإذْ فعَلوا ذلكَ عذَّبَ اللهُ الخاصةَ والعامةَ
الراوي
عدي بن عميرة الكندي الحضرمي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن · 3/578
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يُعَذِّبَ العَامَّةَ بعَملِ الخاصةِ حتى يرَوْا المنكَرَ بينَ ظَهْرَانِيهِمْ, وهمْ قَادِرونَ على أنْ يُنْكِروهُ فلا يُنْكِروهُ , فإذْ فعَلوا ذلكَ عذَّبَ اللهُ الخاصةَ والعامةَ
الراوي
عدي بن عميرة الكندي الحضرمي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن · 3/578
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه رجل مبهم
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يُعَذِّبُ العامَّةَ بعمَلِ الخاصةِ حتى يَرَوُا المنكرَ بينَ ظَهْرانَيْهِمْ وهم قَادِرونَ عَلَى أنْ يُنْكِرُوهُ فَلَا يُنْكِرُوهُ فإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَذَّبَ اللهُ العامَّةَ والخاصَّةَ
الراوي
جد عدي بن عدي الكندي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رجل لم يسم وبقية رجال أحد الإسنادين ثقات‏‏

لا مزيد من النتائج