نتائج البحث عن
«إن اليمين مأثمة أو مندمة»· 14 نتيجة
الترتيب:
اليمينُ مَندَمةٌ أو مَأْثَمَةٌ
اليمينُ مَندَمةٌ أو مَأْثَمَةٌ .
عنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: إنَّما اليَمينُ مَأثَمةٌ أو مَندَمةٌ. .
قال عمرُ بنِ الخطابِ اليمينُ آثمةٌ أو مَندمَةٌ .
اليمينُ حِنثٌ أو ندمٌ [يعني حديث: إنما اليمينُ حِنثٌ أو ندمٌ] .
إذا كَرِهَ الاثنانِ اليمينَ أو استحبَّاها فلْيَسْتَهِما عليها، قال سلمة: قال: أخبَرَنا معمَرٌ، وقال: إذا أكرِهَ الاثنانِ على اليمينِ .
إذا كرِهَ الاثنانِ اليمينَ، أوِ استحبَّاها فليَستَهِما علَيها، قالَ سلمةُ: قالَ: أخبرَنا معمرٌ، وقالَ: إذا أُكْرِهَ الاثنانِ على اليَمينِ .
"اليَمينُ حِنْثٌ أو نَدَمٌ". .
اليمينُ حِنْثٌ أو ندمٌ. .
الصلاةُ ركعتين ثم التقدمُ أو التأخُّرُ أو أخذُ اليمين أو الشمالِ. .
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ إلى المصلَّى فاستَسقَى، فقلبَ رداءَهُ وصلَّى رَكْعتَينِ قالَ المسعوديُّ، عن أبي بَكْرٍ، عن عبَّادِ بنِ تميمٍ، قلتُ لَهُ: أخبرنا جعلَ أعلاهُ أسفلَهُ، أو أسفلَهُ أعلاهُ، أم كيفَ جعلَهُ؟ قالَ: لا، بل جعلَ اليمينَ الشِّمالَ والشِّمالَ اليمينَ .
أنَّ رَجُلَيْنِ تَدارَءَا في دابَّةٍ، ليس لِواحِدٍ منهما بَيِّنةٌ، فأمَرَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَستَهِما على اليَمينِ، أحَبَّا أو كَرِهَا. .
اليمينُ الفاجرةُ تُذهِبُ المالَ أو تَذهبُ بالمالِ .
اليمينُ الفاجرةُ تُذْهِبُ المالَ ، أوْ تَذْهَبُ بالمالِ .
لا مزيد من النتائج