حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن بلالا يؤذن بليل ، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم .»· 22 نتيجة

الترتيب:
إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بلَيْلٍ فكلُوا واشربُوا حتى يُؤَذِّنَ ابنُ أمِّ مكتومٍ
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/157
الحُكم
صحيح الإسنادلا نعلمه يروى من حديث أنس إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، ولا نعلم حدث به عن سعيد إلا محمد بن بشر
إن بلالا يُؤذّنُ بليلٍ ، فكلوا واشربوا حتى يُؤَذّنَ ابن أمّ مكتومٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة · 8/371
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل ومتصل
إن بلالاً يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
كتاب الأحكام الكبير · 1/86
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط البخاري
إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بلَيلٍ، فكُلوا واشْرَبوا حتى يُناديَ ابنُ أُمِّ مَكتُومٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 622
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ بلالًا يؤذِّنُ بليلٍ فكُلوا واشرَبوا حتَّى يُناديَ ابنُ أمِّ مكتومٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3471
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فكلُوا واشرَبُوا حتى يُنادِيَ ابنُ أمِّ مكتومٍ وكان ابنُ مكتومٍ لَّا يُؤَذِّنُ حتى يقالَ لَهُ أصبحْتَ أصبَحْتَ
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/156
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
فكلوا وأشربوا حتى يؤذنَ ابنُ أمِّ مكتومٍ فإنَّ بلالًا يؤذنُ بليلٍ ليوقظَ نائمَكم ويعلمَ قائمَكم.
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب · 6/321
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ بلالًا لا يؤذِّنُ بليلٍ فكُلوا واشرَبوا حتَّى تسمَعوا أذانَ ابنِ أمِّ مكتومٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3470
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
إِنَّ بلالًا يُؤَذِنُ بليلٍ . فكلُوا واشربوا حتَّى تسمعوا أذانَ ابنِ أمِّ مكتومٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1092
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ بلالًا يؤذِّنُ بليلٍ ، فَكُلوا واشرَبوا حتَّى تَسمَعوا تأذينَ ابنِ أمِّ مَكْتومٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 636
الحُكم
صحيحصحيح
إِنَّ بلالًا يؤذِّنُ بليْلٍ . فكُلُوا واشربوا حتى تسمعوا تأذينَ ابنِ أمِّ مكتومٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1092
الحُكم
صحيحصحيح
إِنَّ بلالًا يؤذِنُ بليلٍ . فكلُوا واشربوا حتى يؤذِّنَ ابنُ أمِّ مكتومٍ . قال : ولم يكنْ بينهما إلَّا أنْ ينزِلَ هذا ويَرْقَي هذا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1092
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ بلالًا يؤذِّنُ بليلٍ ، فَكُلوا واشربوا حتَّى يؤذِّنَ أو قالَ حتَّى تسمَعوا أذانَ ابنِ أمِّ مَكْتومٍ وَكانَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍ رجلًا أعمى ، لا يؤذِّنُ حتَّى يقولَ لَهُ النَّاسُ : أصبَحتَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2656
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بلَيْلٍ فكلُوا واشْرَبُوا حتَّى يُؤَذِّنَ ابنُ أمِّ مكتومٍ وكان يَصْعَدُ هذا وينزلُ هذا فكُنَّا نَتَعَلَّقُ به فنقولُ كَمَا أَنْتَ حتى نَتَسَحَّرُ
الراوي
أنيسة بنت خبيب بن يساف
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/157
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ ابنَ أمِّ مَكتومٍ ينادي بليلٍ فَكلوا واشرَبوا حتَّى يناديَ بلالٌ وإنَّ بلالًا يؤذِّنُ بليلٍ فَكلوا واشربوا حتَّى يؤذِّنَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ قالت وَكانَ يصعدُ هذا وينزلُ هذا قالت فَكنَّا نتعلَّقُ بِهِ فنقولُ كما أنتَ حتَّى نتسَحَّرَ
الراوي
أنيسة بنت خبيب بن يساف
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/234
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أن بلالا يؤذن بليل ليرجع قائمكم ويوقظ نائمكم فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم.
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
كتاب الأحكام الكبير · 1/98
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ بِلالًا يُنادي بليلٍ فكُلوا واشرَبوا حتَّى يُناديَ ابنُ أُمِّ مكتومٍ وكان الشَّافعيُّ يزيدُ في حديثِه وكان ابنُ أُمِّ مكتومٍ لا يُؤذِّنُ حتَّى يُقالَ له أصبَحْتَ أصبَحْتَ
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مالك إلا ابن وهب والشافعي
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال : إنَّ بلالًا يؤذنُ بليلٍ ، فكلوا واشربوا ، حتَّى تسمعوا تأذينَ ابنَ أمِّ مكتومٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 637
الحُكم
صحيحصحيح
إن بلالا يؤذنُ بليلٍ ، فكُلوا واشربُوا حتى ينادي ابن أم مكتومٍ ، وكان رجلا أعمَى ، لا يُنادي حتى يقالَ لهُ : أصبحتَ ، أصبحتَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 3/498
الحُكم
ضعيفقوله في آخر الحديث: (وكان رجلاً أعمى) [مدرج من قول الزهري]
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُؤذِّنان : بلالٌ وابنُ أمِّ مكتومٍ الأعمَى ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ بلالًا يُؤذِّنُ بليلٍ ، فكُلوا واشربوا حتَّى يُؤذِّنَ ابنُ أمِّ مكتومٍ ، ولم يكُنْ بينهما إلَّا أن ينزِلَ هذا ويرقَى هذا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو بكر بن إسحاق الصبغي
المصدر
السنن الكبرى · 1/429
الحُكم
صحيحصحيح
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مؤذنانِ بلالٌ وابنُ أمِّ مكتومٍ الأعمَى، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إن بلالًا يُؤذنُ بليلٍ فكُلوا واشربوا حتى يؤذنَ ابنُ أمِّ مكتومٍ. قال: ولم يكنْ بينَهما إلا أن ينزلَ هذا ويرقَى هذا.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح صحيح مسلم · 4/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله: لم يكن بينهما إلا أن ينزل ... هذه اللفظة مدرجة وفيها نظر ظاهر ولا يصح معناها
كان بلالٌ وابنُ أمِّ مكتومٍ يؤذنانِ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ بلالًا يؤذنُ بليلٍ فكُلوا واشرَبوا حتى يؤذنَ ابنُ أمِّ مكتومٍ ، فكنا نحبسُ ابنَ أمِّ مكتومٍ عنِ الأذانِ ، فنقولُ : كما أنتَ حتى نتسحرَ ، كما أنت حتى نتسحرَ ، ولم يكُنْ بين أذانَيهِما إلا أن ينزِلَ هذا ويصعَدَ هذا
الراوي
أنيسة بنت خبيب بن يساف
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/480
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج