حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن طلقها غير حامل ، ثم توفي عنها ، فإنها تستقبل عدة المتوفى عنها من يوم يموت»· 13 نتيجة

الترتيب:
[ عن ] عَمرِو بنِ العاصِ: لا تُلْبِسوا علَينا سُنَّةَ نبيِّنا ، عِدَّةُ أُمِّ الولَدِ إذا تُوُفِّيَ عنها سيدُها عِدَّةُ الحُرَّةِ المُتَوَفَّى عنها زَوجُها .
الراوي
[قبيصة بن ذؤيب]
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
البدر المنير · 8/264
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
عن عمرُو بن العاصِ قال لا تُلبِّسُوا علينا سنَةَ نبينا صلى الله عليه وسلم عدةُ أمِّ الولدِ إذا توُفِّيَ عنها سيدها عدةَ الحرةِ المُتوفَّى عنها زوجُها أربعةَ أشهرٍ وعشرا .
الراوي
قبيصة بن ذؤيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وفيه مطر سيء الحفظ
عنِ ابنِ عمرَ قال عِدَّتُها من يومِ طلَّقها ومن يومِ يموتُ عنها .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/259
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن عمرَ بنَ الخطابِ أتتْه امرأةٌ فقدت زوجَها مذ ثلاثةَ أعوامٍ وثمانيةِ أشهرٍ فأمرها عمرُ أن تتمَ أربعَ سنين ثم تعتدُّ عدةَ المُتوفَّى عنها ثم تتزوجُ إن شاءتْ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/135
الحُكم
ضعيفضعيف
أن عمرو بن العاصِ قال لا تُلبّسوا علينا سنةَ نبينا عدّتُها عدّةُ المُتوفّى عنها زوجها أربعةَ أشهرٍ وعشرا .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر مثله سواء[وفيه] قبيصة لم يسمع من عمرو والصواب لا تلبسوا علينا ديننا موقوف
عن عمرِو بنِ العاصِ أنَّه قال: لا تلبِسوا علينا سُنَّةَ نبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( عِدَّةُ أمِّ الولَدِ عِدَّةُ المتوفَّى عنها زوجُها ) .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج صحيح ابن حبان · 4300
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أمر المُتوفَّى عنها زوجُها أن تعتدَّ في غيرِ بيتِها إن شاءَت .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 220
الحُكم
ضعيف[فيه] محبوب بن محرز ضعيف و[فيه] أبو مالك النخعي ضعيف
عَن عمرِو بنِ العاصِ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ قالَ: لا تلبِسوا علينا سُنَّةَ نبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( عِدَّةُ أمِّ الولَدِ عِدَّةُ المتوفَّى عنها زوجُها ) .
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4300
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
سمِعْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يقولُ: أيُّما امرأةٍ طلَّقَها زَوجُها تَطْليقةً أو تَطْليقَتَينِ، ثم تَرَكَها حتى تَنكِحَ زَوجًا غَيرَه، فيَموتَ عنها، أو يُطلِّقَها، ثم يَنكِحُها زَوجُها الأولُ، فإنَّها عندَه على ما بَقيَ من طَلاقِها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/256
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عمرو بن العاص قال : لا تُلَبّسُوا علينا سنّةَ نبينا صلى الله عليه وسلم عدّتُها عدّةُ المُتوفّى عنها أربعةَ أشهرٍ وعشرا .
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/171
الحُكم
ضعيفمنكر
عن عمرِو بنِ العاصِ رضيَ اللهُ عنهُ قال : لا تُلبِسوا علينا ديننَا عدَّتُها عدةُ المُتَوفَّى عنها زوجُها أربعةَ أشهرٍ وعشرًا ، وفي روايةِ يزيدَ : عدةُ أمِّ الولدِ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا .
الراوي
قبيصة بن ذؤيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب موقوف
أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرَ المُتَوفّى عنها زوجُها أن تَعْتَدّ في غيرِ بيتِها إن شاءتْ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/196
الحُكم
ضعيفلم يسنده غير أبي مالك الخنعي وهو ضعيف ومحبوب ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ المتوفَّى عنها زوجُها أن تعتدَّ في غيرِ بيتِها إن شاءت. .
الراوي
علي عليه السلام
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/648
الحُكم
ضعيفقال الدارقطني لم يسنده غير أبي مالك النخعي وهو ضعيف [و] قال يحيى ليس بشيء وقال أبو حاتم وأبو زرعة ضعيف وأما محبوب فقال الدارقطني ضعيف

لا مزيد من النتائج