حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن كان صاحبكم نجسا فاغتسلوا منه»· 18 نتيجة

الترتيب:
إن كان صاحبُكم نجسًا فاغتسلوا وإن كان مؤمنًا فلم تغتسلْ ؟
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفة · 173
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده واه
عنِ ابنِ مسعودٍ قال: إنْ كان صاحِبُكم نَجِسًا فاغتَسِلوا ، وإنْ كان مؤمِنًا فلِمَ تَغتَسِلُ منَ المؤمِنِ
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 1/307
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ليس بالقوي
سُئِلَ عبدُ اللهِ عَنْ غَاسِلِ الْمَيِّتِ أَيَغْتَسِلُ قال إنْ كنتُمْ تَرَونَ أنَّ صاحِبَكُمْ نَجِسًا فاغْتَسِلُوا منه وَإِلَّا فإِنَّما يَكْفِيكُمْ الوُضوءُ
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 26-Mar
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله ثقات إلا أن إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود‏
إن كان صاحبُكم نجسًا فاغتسلوا وإن كان مؤمنًا فلم تغتسلْ ؟ .
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الأنوار الكاشفة · 173
الحُكم
ضعيفإسناده واهٍ
سُئِلَ عبدُ اللهِ عَنْ غَاسِلِ الْمَيِّتِ أَيَغْتَسِلُ قال إنْ كنتُمْ تَرَونَ أنَّ صاحِبَكُمْ نَجِسًا فاغْتَسِلُوا منه وَإِلَّا فإِنَّما يَكْفِيكُمْ الوُضوءُ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 26/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود‏
عنِ ابنِ مسعودٍ قال: إنْ كان صاحِبُكم نَجِسًا فاغتَسِلوا ، وإنْ كان مؤمِنًا فلِمَ تَغتَسِلُ منَ المؤمِنِ .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ليس بالقوي
يا معشرَ المسلمينَ ، إنَّ هذا اليومَ جعلَه اللَّهُ عيدًا ، فاغتسِلوا ومن كانَ عنه طيبٌ فلا يضرُّه أن يمسَّ منه وعليكم بالسواكِ .
الراوي
عبيد بن السباق
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية مالك [هذه أصح من رواية] صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن عبيد، عن ابن عباس
يا مَعشرَ المسلمينَ ! إنَّ هذا يومٌ جعله اللهُ عيدًا ؛ فاغتسلوا، ومن كان عنده طِيبٌ ؛ فلا يَضُرَّهُ أن يَمَسَّ منه، وعليكم بالسِّواكِ .
الراوي
عبيد بن السباق
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1343
الحُكم
صحيححسن أو صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال في جمُعةٍ في الجُمَعِ : إنَّ هذا يومُ عيدٍ جعَله اللهُ ، عزَّ وجلَّ ، للمُسلِمينَ فاغتَسِلوا ، ومَن كان عِندَه طيبٌ فلا يَضُرَّه أنْ يَمَسَّ منه ، وعليكم بالسِّواكِ .
الراوي
عبيد بن السباق
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وسنده رجاله ثقات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في جُمُعةٍ مِنَ الجُمَعِ: «يا مَعشَرَ المُسلِمينَ، إنَّ هذا يَومٌ جَعَلَه اللهُ عيدًا للمُسلِمينَ فاغتَسِلوا، ومَن كان عِندَه طيبٌ فلا يَضُرُّه أن يَمَسَّ مِنه، وعليكُم بالسِّواكِ» .
الراوي
ابن السباق
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 6650
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ في جُمُعةٍ مِن الجُمَعِ: "يا مَعْشَرَ المُسلِمينَ، إنَّ هذا يَوْمٌ جَعَلَه اللهُ عيدًا، فاغْتَسِلوا، ومَن كانَ عنْدَه طيبٌ فلا يَضُرُّه أن يَمَسَّ مِنه، وعليكم بالسِّواكِ. .
الراوي
ابن السباق
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في جمعةٍ من الجمعِ: يا معشرَ المسلمين إنَّ هذا يومٌ جعله اللهُ عيدًا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيبٌ فلا يضرُّه أنْ يَمسَّ منه وعليكم بالسِّواكِ .
الراوي
عبيد بن السباق
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 2/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يصلح وصله والذي صح عن أبي هريرة هو غير هذا الحديث
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ في جُمُعَةٍ من الجُمَعِ: يا معْشَرَ المُسلِمينَ , إنَّ هذا يومٌ جَعَلَهُ اللهُ عيدًا للمُسلِمينَ فاغتَسِلُوا , ومَن كانَ عندَه طِيبٌ فلا يضرُّهُ أنْ يمَسَّ منْهُ , وعليكُمْ بالسِّواكِ. .
الراوي
عبيد بن السباق
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1174
الحُكم
ضعيفروي موصولا ولا يصح فيه ابن لهيعة ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في جمعةٍ من الجمعِ : يا معشرَ المسلمينَ ! إنَّ هذا يومٌ جعلَهُ اللهُ عيدًا للمسلمينَ فاغتسلوا ، ومن كان عندَهُ طِيبٌ فلا يضرُّهُ أن يمَسَّ منهُ ، وعليكم بالسواكِ .
الراوي
عبيد بن السباق
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/243
الحُكم
ضعيفمرسل وروي موصولا ولا يصح وصله
حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يَومَ جُمُعةٍ مِنَ الجُمَعِ [ «يا مَعشَرَ المُسلِمينَ، إنَّ هذا يَومٌ جَعَلَه اللهُ عيدًا للمُسلِمينَ فاغتَسِلوا، ومَن كان عِندَه طيبٌ فلا يَضُرُّه أن يَمَسَّ مِنه، وعليكُم بالسِّواكِ»] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عقيل عنه، وعنه عَبد الله بن لَهِيعة، وعنه عثمان بن صالح.
عن ابنِ السباقِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال في جمعةٍ من الجُمَعِ : يا معشرَ المسلمين إنَّ هذا اليومَ جعلَه اللهُ عيدًا للمسلمين فاغْتَسِلُوا ومن كان عندَه طِيبٌ فلا يضيرُه أن يمسَّ منه وعليكم بالسواكِ .
الراوي
عبيد بن السباق
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 11/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ في جُمُعةٍ مِن الجُمَعِ: "يا مَعْشَرَ المُسلِمينَ، إنَّ هذا يَوْمٌ جَعَلَه اللهُ عيدًا، فاغْتَسِلوا، ومَن كانَ عنْدَه طيبٌ فلا يَضُرُّه أن يَمَسَّ مِنه، وعليكم بالسِّواكِ]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 152
الحُكم
صحيحوهم فيه [خالد بن يزيد بن معبد الصباحي الاسكندراني]، والصحيح عن مالك عن ابن شهاب عن ابن السباق
من شرب الخمرَ كان نجسًا أربعين يومًا فإن تاب منها تاب اللهُ عليه وإن عاد نجسًا أربعين يومًا فإن تاب منها تاب اللهُ عليه فإن عاد نجسًا أربعينَ يومًا فإن تاب منها تاب اللهُ عليه فإن ربَّع كان حقًّا على اللهِ أن يسقيَه من ردعةِ الخبالِ قالوا يا أبا العباسِ وما ردعةُ الخبالِ قال شحومُ أهلِ النارِ وصديدُهم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/74
الحُكم
صحيحفيه شهر بن حوشب وحديثه حسن وفيه ضعف

لا مزيد من النتائج