حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن كان نجسا فاغتسلوا»· 15 نتيجة

الترتيب:
إن كان صاحبُكم نجسًا فاغتسلوا وإن كان مؤمنًا فلم تغتسلْ ؟
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفة · 173
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده واه
عنِ ابنِ مسعودٍ قال: إنْ كان صاحِبُكم نَجِسًا فاغتَسِلوا ، وإنْ كان مؤمِنًا فلِمَ تَغتَسِلُ منَ المؤمِنِ
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 1/307
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ليس بالقوي
سُئِلَ عبدُ اللهِ عَنْ غَاسِلِ الْمَيِّتِ أَيَغْتَسِلُ قال إنْ كنتُمْ تَرَونَ أنَّ صاحِبَكُمْ نَجِسًا فاغْتَسِلُوا منه وَإِلَّا فإِنَّما يَكْفِيكُمْ الوُضوءُ
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 26-Mar
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله ثقات إلا أن إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود‏
إن كان صاحبُكم نجسًا فاغتسلوا وإن كان مؤمنًا فلم تغتسلْ ؟ .
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الأنوار الكاشفة · 173
الحُكم
ضعيفإسناده واهٍ
عنِ ابنِ مسعودٍ قال: إنْ كان صاحِبُكم نَجِسًا فاغتَسِلوا ، وإنْ كان مؤمِنًا فلِمَ تَغتَسِلُ منَ المؤمِنِ .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ليس بالقوي
سُئِلَ عبدُ اللهِ عَنْ غَاسِلِ الْمَيِّتِ أَيَغْتَسِلُ قال إنْ كنتُمْ تَرَونَ أنَّ صاحِبَكُمْ نَجِسًا فاغْتَسِلُوا منه وَإِلَّا فإِنَّما يَكْفِيكُمْ الوُضوءُ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 26/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود‏
من شرب الخمرَ كان نجسًا أربعين يومًا فإن تاب منها تاب اللهُ عليه وإن عاد نجسًا أربعين يومًا فإن تاب منها تاب اللهُ عليه فإن عاد نجسًا أربعينَ يومًا فإن تاب منها تاب اللهُ عليه فإن ربَّع كان حقًّا على اللهِ أن يسقيَه من ردعةِ الخبالِ قالوا يا أبا العباسِ وما ردعةُ الخبالِ قال شحومُ أهلِ النارِ وصديدُهم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/74
الحُكم
صحيحفيه شهر بن حوشب وحديثه حسن وفيه ضعف
يا معشرَ المسلمينَ ، إنَّ هذا اليومَ جعلَه اللَّهُ عيدًا ، فاغتسِلوا ومن كانَ عنه طيبٌ فلا يضرُّه أن يمسَّ منه وعليكم بالسواكِ .
الراوي
عبيد بن السباق
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية مالك [هذه أصح من رواية] صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن عبيد، عن ابن عباس
يا مَعشرَ المسلمينَ ! إنَّ هذا يومٌ جعله اللهُ عيدًا ؛ فاغتسلوا، ومن كان عنده طِيبٌ ؛ فلا يَضُرَّهُ أن يَمَسَّ منه، وعليكم بالسِّواكِ .
الراوي
عبيد بن السباق
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1343
الحُكم
صحيححسن أو صحيح
العيْنُ حقٌّ ، وإن كان شيءٌ سابقُ القدَرِ سبقتْه العينُ ، وإذا استعْيَنتم فاغتسِلوا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/19
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يحملْ نَجَسًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 2/736
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يحمِلْ نَجَسًا ولا بأسًا. .
الراوي
ابن جريج
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 1/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، لا يثبت
"إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ بقِلالِ هَجَرَ لا يَحمِلُ نَجَسًا". .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 911
الحُكم
ضعيف[فيه] المغيرة بن صقلاب ضعيف
إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملْ نجسًا أو خبثًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 1/78
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملْ نجسًا ولا بأسا .
الراوي
يحيى بن يعمر
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 1/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج