حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن من اقتراب الساعة : أن يظهر البناء على وجه الأرض ، وأن تقطع الأرحام ، وأن»· 13 نتيجة

الترتيب:
«إنَّ مِن اقتِرابِ السَّاعةِ أن يُرى الهِلالُ لِلَيلةٍ، فيقالُ: لِلَيلتَينِ، وأن يَظهَرَ مَوتُ الفُجاءةِ، وأن تُتَّخَذَ المساجِدُ طُرُقًا». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
مِنِ اقتِرابِ السَّاعةِ أن يَرى الهلالُ قُبُلًا، فيُقالُ لليلتَينِ، وأن تُتَّخَذَ المَساجِدُ طُرُقًا، وأن يَظهَرَ مَوتُ الفُجاءةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الشعبي إلا العباس بن ذريح، ولا عنه إلا شريك، تفرد به عبد الكبير.
مِنَ اقترابِ السَّاعةِ أنْ يُرَى الهلالُ قُبُلًا فيُقالُ لليلتَيْنِ وأنْ تُتَّخَذَ المساجِدُ طُرُقًا وأنْ يظهَرَ الموت الفُجَاء .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن العباس بن زريح إلا شريك تفرد به عبد الكبير بن المعافى
«مِن اقترابِ السَّاعةِ أن يُرى الهِلالُ قُبُلًا، فيُقالُ: لِلَيلتَينِ، وأن تُتَّخَذَ المساجِدُ طُرُقًا، وأن يَظهَرَ مَوتُ الفُجاءةِ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
الأحاديث المختارة · 2327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الشعبي إلا العباس، ولا عنه إلا شَريكَ، تفرد به عبد الكبير.
مِن اقترابِ السَّاعةِ أن يُرى الهلالُ قَبَلًا، فيُقالَ: لليلتَينِ، وأن تُتَّخَذَ المساجِدُ طُرقًا، وأن يظهَرَ موتُ الفَجأةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2576
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه عبدُ الكبيرِ بنُ المُعافى، عن شَريكٍ، عن العبَّاسِ بنِ ذُرَيحٍ، عن الشَّعبيِّ، عن أنسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وغَيرُه يرويه عن الشَّعبيِّ مُرسَلًا، واللهُ أعلَمُ.
مِن اقْترابِ الساعةِ أنْ يُرى الهلالُ قَبَلًا ، فيُقالُ : لليلتينِ ، وأنْ تُتخذَ المساجدُ طرقًا ، وأن يظهرَ موتُ الفجأةِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 15/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا يرويه عبد الكبير بن المعافى، عن شريك، عن العباس بن ذريح، عن الشعبي، عن أنس، وغيره يرويه عن الشعبي مرسلاً
من اقترابِ الساعةِ أن يُرَى الهِلالُ قبُلا فيقالُ لليلتينِ وأن تُتَّخذَ المساجدُ طرقا وأن يظهرَ موتُ الفجأةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 506
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق يتقوى بعضها ببعض
مِنَ اقترابِ الساعةِ أنْ يُرَى الهلالُ قَبَلًا فيُقالُ : لِلَيْلَتَيْنِ وأنْ تُتَّخَذَ المساجدُ طرُقًا وأنْ يَظهَرَ موتُ الفَجأةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5899
الحُكم
صحيححسن
حديث: مِن اقتِرابِ السَّاعةِ أن يُرى الهِلالُ [ قُبُلًا، فيُقالُ لليلتَينِ، وأن تُتَّخَذَ المَساجِدُ طُرُقًا، وأن يَظهَرَ مَوتُ الفُجاءةِ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الشعبي عنه، تفرد به العباس بن ذريح عنه، وتفرد به شريك عن العباس. وتفرد به عبد الكريم بن المعافي بن عمران عن شريك
مِنِ اقْترابِ السَّاعةِ . . . وأنْ تُتَّخَذَ المساجِدُ طُرُقاً وأنْ يظهرَ موتُ الفَجْأَةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شريك القاضي سيئ الحفظ
إنَّ منَ أشراطِ السَّاعةِ سوءَ الجِوارِ وقطيعةَ الأرحامِ وأن يعطَّلَ السَّيفُ عنِ الجِهادِ وأن يحتملَ الدُّنيا بالدِّينِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل المتناهية · 2/851
الحُكم
صحيحليس بصحيح
إنَّ مِن أشْراطِ السَّاعةِ أنْ يُرى رُعاةُ الشَّاءِ رُؤوسَ النَّاسِ، وأنْ يُرى الحُفاةُ العُراةُ الجُوَّعُ يَتَبارَوْن في البِناءِ، وأنْ تَلِدَ الأمَةُ ربَّها، ورَبَّتَها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9128
الحُكم
صحيحصحيح
منِ اقترابِ السَّاعةِ انتفاخُ الأهلَّةِ وأن يرى الهلالُ لليلةٍ فيقالُ لليلتينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الرحمن بن الأزرق الأنطاكي ولم أجد من ترجمه‏‏

لا مزيد من النتائج